文昌帝君灵签第40签

文昌帝君是 民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本名星,也称文昌星，或文星~古时认为是主持文运功名的星宿。 大家可能不知道，其成为 民间跟道教所信奉的文昌帝君，与梓潼神张亚子有关。而在民间人们求功名禄位时总会求文昌帝君灵签预测占卜，文昌帝君灵签总共有100签，不同的签数代表的含义都有不同 - 而下面就是关于文昌帝君灵签第40签的解签内容！

文昌帝君灵签第四十签：丁癸上吉

签诗：

新来换得好规模 何用随他步跟趋

只听耳边消息到 崎岖历尽见亨衢

解析:

注意自己念书的方向、工具行不行正确,接着努力去作准备、倘使万事都有了，再难的情况也难不倒你,相信你会有所成就的。

工作升迁方面、有自己的主见比较重要 - 兴许太多的意见结果却会模糊你自己的焦点。

一切作为要自己作主,要走到人家前面，才会有成就...假使一昧跟随他人,那是没有用的。

问疾病，可痊愈。

问诉讼 - 终得胜...

问婚姻~虽有波折，有情人终成眷属！

文昌帝君灵签抽签注意事项

文昌帝君灵签抽签前要专心一致，秉除杂念 - 先双手合手默念 - 文昌帝君，指点迷津。再默念自己姓名,出生年月日、居住的址跟请求指点的问题，如平安健康之类的。

然后心里默想从一到一百其中的一个数字、然后掷杯、连续三个圣杯可得此灵签,否则需要重新抽签.切忌，一样的问题不可重复询问,要不签会不准的！

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文昌帝君简介

文昌帝君是 民间同道教尊奉的掌管士人功名禄位之神！文昌本名星 - 还称文昌星，或文星,古时认为是主持文运功名的星宿... 其成为 民间同道教所信奉的文昌帝君，同梓潼神张亚子有关。东晋宁康二年（374）、蜀人张育自称蜀王,起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠 - 并尊奉他为雷泽龙神。

其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻 - 后人将两祠神名合称张亚子,并称张亚子仕晋战殁。实为《晋书》所载张育之事。

文昌：原是天上六星之总称,意思是文昌宫...一说在北斗魁前，一说在北斗之左...六星各有星名,称上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等...

文昌封为帝君、并且又称梓潼帝君、当是元仁宗时之事。元仁宗延佑三年（1316年）封梓潼神为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”...

梓潼神与文昌神合为一神。《明史》的《礼志》称，“梓潼帝君~姓张，名亚子、居蜀七曲山，仕晋战殁,人为立庙祀之”！

张亚子即蜀人张育，东晋宁康二年（374年）自称蜀王、起义抗击前秦苻坚时战死。后人为纪念张育,即于梓潼郡七曲山建祠，尊奉其为雷泽龙王.

后张育祠和同山之梓潼神亚子祠合称 - 张育就是传称张亚子...唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈、遂追封其为左丞相，并重加祭祀。

唐僖宗避乱入蜀时~经七曲山又亲祀梓潼神 - 封张亚子为济顺王~并亲解佩剑献神。宋朝帝王多有敕封,如宋真宗封亚子为英显武烈王~宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王,宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。

元仁宗延佑三年（1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。

文昌帝君除有抗击战死、忠主救民之功绩外，《梓潼帝君化书》称，张亚子“生及冠~母病疽重，乃为吮之，并于中夜自割股肉烹而供 - 母病遂愈。

后值瘟疫流行、梦神授以《大洞仙经》并法箓，谓可治邪祛瘟、行之果验”。文昌帝君也是慈祥孝亲的楷模...

成书于宋时的《文昌孝经》认为孝乃万善之源；万行之端。上慈下孝推己及人、尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；

爱护自家的儿女,推广开也去爱护人家的儿女。