天干丁火详解

啥是丁火，关于丁火意象代表着什么？不同月份的丁火性格命运格局等方面会是怎样，相关的《滴天髓辑要》《三命通会》对丁火的论解又是何事？下面不妨来了解看吧！

大家可能不知道,

天干丁火详解

丁火意象:

五行：阴火

方位:南方

丁火之体:就是强，指万物成长壮实，所以同家图籍上说:“成丁”就好比人的成长；

说实话~丁火之用：谨小慎微，积极进取，稳重老诚~奉公守法，责任心强。性情温顺，淳朴忠厚,心思细腻,奉公守法，富有理性、凡事较易顺从，缺乏自信~对团体同公众的事业较有兴趣、标记正官。

是万物精气，呈文明之像，在天上是闪烁的星星，在的上是忽明忽暗的灯光，太阳西落后，丁火的功能就会显露出来 - 以致丁火生在酉时，格局是很高的，尤其是丁火生在冬季合秋季的夜里,丁火不怕身弱。

各式各样月份丁火命运

正月丁火：

甲木当权~乃为母旺，非庚不能劈甲 - 何以引丁，姑用庚金。

或一派甲木,无庚制之，非贫即夭.

或只一甲木~多见乙木者 - 必离乡之客~焉问妻儿。

或见甲乙,生庚子时 - 又主妻早子早,且可采芹。

得壬化木~弱极复生、合此必主大贵。但此化合 - 反以不见庚破格为妙。

或有庚金壬癸、得己出干制之、此命不由科甲,亦有异途。

或一派壬癸、不得寅时，又无庚金,必主穷困。

或丁年、壬月、丁日、壬时、男主大贵~女则不宜。此格以土为妻、金为子。但子女艰难。

女命合此~淫贱、刑夫克子。

或支火局,无滴水解灾，僧道之命！见甲出略可，总不可无水~水多同样不宜...

二月丁火:

湿乙伤丁，先庚后甲、非庚不能去乙、非甲不能引丁...庚甲两透，科甲定然.

庚透甲藏,亦有生贡。

甲透庚藏，异路功名...

或庚乙俱透，庚必输情于乙，未免贪合~运行金水 - 一贫彻骨！

或庚透乙藏、则不能贪合,乙反引丁，即用乙也无害 - 运入木火之乡~自然富贵。

若尽是乙木,不见一甲,此人富贵稍后、因贪致祸 - 弄巧反拙，且不能承先人之业。

或支成木局、有庚透，主清贵。不见庚者，常人。

二月乙木司权，一定得有庚。

有乙无庚，主贫苦无依。

得印旺杀高~大富大贵.

或一派水~无一戊制，主贫苦无依...

或乙少癸多~有戊去制，反主吉.

三月丁火:

戊土司令~泄弱丁火。先用甲木引丁制土~次看庚金！庚甲两透,定主科甲。或一藏一透、终非白丁。

或支成木局~取庚为先，得庚透、丁癸不透，亦有异路功名...

或支成水局~加以壬透,名“杀重身轻”~必夭折夭年，或遭凶死。或戊己两透，廊庙之客。若一甲破土，定是常人！

四月丁火：

乘旺，虽取甲引丁，必用庚劈甲、伐甲 - 方云木火通明...

甲多、又取庚为先,但四柱忌见癸水 - 癸水一见，泄庚、湿甲、伤丁,故以癸为病.

或癸水藏支 - 壬水出干制丙、不夺丁光~自是雁塔题名，玉堂清贵...

或有庚无甲，戊透天干，此为伤官生财,又取戊为用，必主富贵！

戊土出干、不见甲乙，又不见水 - 是伤官伤尽~八字清高，但不大贵、亦不大富。见水多木多~定是常人。

或四柱多丙 - 不见壬癸~夺了丁光,此人贫苦。

或丁年、巳月、丁巳日、丙午时，一丙不夺二丁 - 即不显达 - 亦名播四邻...故书曰:丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明。柱中若见甲木透,定许身安福自临！

五月丁火:

时归建禄、不宜乱用甲木！遇年透隔位之壬 - 不贪丁合者，忠尤其是厚。

或支成火局,干见火出，得庚壬两透者，科甲定然.土透制壬 - 常人.

就是壬藏支中,亦非白丁。但要运行西北、方可发达。

得一癸透，名“独杀当权”~出人头的.

若见寅辰亥卯字~化木生火~平常人物，丰衣足食，中年富，但刑克子息、劳而无功。

或丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬制丙，不致贫苦。若丙午时~则滴水难救灾火，必主僧道。若年支见子,虽不科甲，还有衣衿.

若干支无火局，有水透干，须用甲木。又要庚劈甲方明,木火通明，主大富贵。

或木少火多,焚其木性，不能透九霄~荣华不久。

或生月是禄，支皆生旺合局、加以火出 - 无滴水解灾，乃身旺无依 - 孤贫之格！女必为尼。就是运北的 - 反主凶厄。

六月丁火:

阴柔退气，但值三伏生寒 - 丁弱极矣。专取甲木，壬水次之...若得甲出天干，支成木局、见亥中之壬,为木神有根 - 接引丁火，必然科甲。

即不见木局、支见壬水，虽不大贵~还有凌云之气，无庚不妙.

或支成水局，见水透干、则湿木性、不能引丁，必为平人...

有甲透，有才干 - 有庚透 - 无刑伤...

若无甲木，假名假利。

或年月日时、皆一派丁未之类，此为纯阴、终无大用。

三秋丁火：

退气柔弱,用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理。仍取庚劈甲，为引火之物。或借丙火暖金晒甲、不虑丙夺丁火,凡两丙夹丁者，夏月忌之~余月不忌.

但此格少年困苦刑克，中年富贵，必要的支见水制丙方妙。

三秋甲庚丙并用，仍分优劣~何也？七月甲丙，申中有庚~八月甲丙庚全都用。

七八月或无甲木，乙亦可用，为“枯草引灯”,可是不离丙晒也。

九月用甲庚，大体上甲不离庚、乙不离丙，其理极明。

或见甲庚丙俱透,必主科甲。

无甲用乙者,富贵皆小 - 且富而不贵者多...

或一重壬水，又多见癸水，必以戊土为制,自然富贵光辉。

或一派庚金、名财多身弱,主富屋穷人 - 妻多主事。

或壬多泄庚，丁壬化杀~反成富贵。

庚多无壬~奔流下贱.

或八月一派辛金，不见庚金,又无比劫、此弃命从财,富更有甚者贵，虽不科甲,亦有异途！从财者 - 水为妻，有正偏；木为子,不刑。

或九月一派戊土~泄丁火之气 - 不见甲木，为“伤官伤尽” - 非寻常可比！

或甲木透出，为文书清贵，秋闱可夺.用甲者 - 庚不可少！

三冬丁火:

微寒,用庚甲。甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少。无庚无甲，何能引丁 - 难云木火通明。

冬丁有甲，不怕水多金多，可称上格.甲庚两透，科甲分明。见己则咎、己多合甲，则为常人.

或一丙夺丁，必赖支内水救...若有支金发水之源,官拜乌台有准...

全无癸水制丙~无用之徒。

或有金无水，贫寒之士。

有水无金，又主清高。

或时月二壬争合,取戊破之，有戊稍有富贵、无戊常人。设戊藏得所，不失衣衿...

或二丙夺丁，得年干有癸。支下带合,金水得所，同样必显达，纳粟奏名，必验！

或仲冬水多癸旺，全无比印~作弃命从杀,同样有异途功名。见丁比出干 - 难合格局，常人，且主骨肉浮云，六亲流水。戊出破癸，颇有兄弟妻儿...

或四柱多丙丁,又用癸制火。

三冬丁火，甲木为尊~庚金佐之，戊癸权宜酌用可也。

《滴天髓辑要》论丁火:

“丁火柔中、内性昭融.抱乙而孝~合壬而忠。旺而不烈~衰而不穷。如有嫡母，可秋可冬。”

原注:丁干属阴~火性虽阴,柔而得其中矣！外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而丁抱之~不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也、其孝异乎人矣！

壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土、能使戊土不欺壬也、内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。

生于秋冬~得一甲木、则倚之不灭~而焰至于无穷也~故曰可秋可冬.皆柔之道也！（算命www.bmfsm.com）

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者、文明之象也...抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也.

惟其柔中、故无太过不及之弊,虽时当乘旺，而不至赫炎；也就是说时值就衰,而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；

支藏寅卯，冬产不忌水。

何谓“丁火柔中，内性昭融？”

——“丁为温暖之火、其性尽管烈而属阴，则柔在其中矣.外柔顺而内文明，岂不昭融乎。

”任铁樵说:“丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者、文明之象也.”

何谓“抱乙而孝，合壬而忠？!”

——原因是乙木是丁火的母亲，乙木最怕七杀辛金克制 - 而丁火可以制伐辛金不伤乙木。结果是丁火其孝异乎常人。

何谓“旺而不烈、衰而不穷？!”

——考虑到丁火的性质 - 有柔中昭融之美。如果丁火生于秋冬衰时节、得一甲木，虽衰不至于穷。总之丁火如无太过或太缺的弊病，属温顺中与派...

何谓“如有嫡母，可秋可冬？”

——丁火的嫡母（即生母）是甲木、甲生丁为正印...故丁火生于秋冬~得一甲木 - 则倚之有利，而其焰无穷！

任铁樵也说:“丁干透甲、乙，秋生不畏金，支藏寅、卯，冬生不忌水。”

《三命通会》对丁火的论解：

丁喜乙木而生，其实是阴生阴也。如世人用菜油、麻油为灯烛之义...油乃乙木（菜花）之脂膏也。丁禄在午，乃六阴之首~内有乙木能生丁火、乙为活木,丁为活火，活火者，柔火也。

说实话,丁火继丙火以后为万物之精，文明之象，在天为列星，在的为灯火~谓之阴火...至于酉时是四阴当权（以下午5——7点开始黄昏入夜了），故灯火则能辉煌~列星能灿烂。

故丁火生于酉，至于寅的，三阳当合，阳火而生（太阳开始出来了）,阴火当退。如日东升，列星隐耀.灯虽有焰不显其光！

”故丁生于酉，而死于寅也.火明则灭，正谓此也.