有关月老的故事

　　 月老即月下老人在 民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使“仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”，他们也会成为夫妻。

　　  【月下老人】是主管人世间男女婚姻之神，也就是媒神，又称【月老】。月老童颜鹤发，手执一书，书中记有天下男女姻缘；随身一袋，内装红线以系夫妇之足，奔驰在非烟非雾中。月老在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。月老今已成为媒人的代称。

　　  月老的形象最早典出《唐李复言续幽怪录定婚店》。唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么 ? 老人答到﹕「天下人的婚书。」韦固又问袋中何物 ? 老人说﹕「袋内都是红绳，用来系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。」----这就是流传千人的俗语「千里姻缘一线牵」的来历。

　　  韦固十分惊奇，忙打听自己的婚事。月下老人翻书查看，笑着对他说﹕「足下的未婚妻，就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。」韦固一听勃然大怒，悻悻返回店中。十年之后，韦固因立军功迎娶相州参军的女儿，韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这件事后，把那间客栈定名为「定婚店」。牵红线的老人，从此称为「月下老人」。

　　  月老主官人世间的婚姻，谁与谁能成夫妻，都是月下老人事先用红绳系足选定的，所以民间多有给他塑像、立庙，以求佑护的。旧时杭州的西湖边上，便有一座月下老人祠，怀春的少女，慕偶的寡男，进去烧香、抽签、许愿的，络绎不绝。祠中的神签，共有66支，其中有：“关关雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”、“愿天下有情人都成眷属。”等 ，都极为巧妙地点出了人们对月下老人祈求的主题。

　　  相传是在每年的农历八月十五日，是月下老人的诞辰，所以这时候会有很多还未找到对象的人，都会前往庙里参拜，祈求月下老人早日赐得一段好姻缘，有些得到愿望的信徒，也会携带喜饼或是喜糖前往还愿。

　　 月老灵签，可以向月老求签占卜姻缘和感情，祈求月下老人为您牵红线。这就是千百年来许多人供奉月老的原因。

　　 有不少月老祠，其中杭州月老祠堂，为有史可查最早供奉月老的场所，始建于唐宋，据《西湖笔丛》记载，古时杭州的“月下老人祠”，原在孤山。祠内正中有月老塑像一尊，手执“婚书”，神色和蔼，似在祈求天下有情人终成眷属。

　　《楹联丛话》说，月下老人祠有副金书妙联，是集古代剧本《琵琶记》、《西厢记》的成句而成：“愿天下有情人都成了眷属；是前生注定事莫错过姻缘。”
 
明朝时期，“白云上人”在南宋御园“翠芳圆”旧址建庵，起名“白云庵”。
 
清朝时期，“月下老人祠”迁入其中，更名为“月老祠”，*** 又更为“月老祠堂”。
 
白云庵不是尼姑庵，里面都是清修的僧人、道人。清末，这里曾经成为“***党人”的秘密据点，***、***、***等都在白云庵有过活动。思想进步的道人僧侣也加入了反清组织，辛亥***胜利，白云庵名极一时。后经历抗日展成，白云庵被日寇焚毁，月老祠堂也未能幸免，后于1946年重建。
 
建国后，著名道长岳崇岱途经杭州，到白云庵月老祠讲道，仔细研究了白云庵月老祠的历史及所在方位，为求免于**袭扰，保一方平安，遂根据易经五行，及其建筑风格，更名为“月老祠堂”。随着西湖景区对外开放，游客越来越多，白云庵已不适合清修的需要，月老祠堂的道人便移居杭州周边，继续潜心修行。月老祠堂也逐渐被人淡忘。