奇门时空的两种表现形式

奇门时空的两种表现形式

奇门预测，是从式盘所示模糊之象中，把时空中发生的特殊人事信息准确定位、还原出来。欲识其象、则须首要的是熟悉其中数与理，下一步才能从定性同定量两方面提高准确度.奇门遁甲 - 吸取术数众家之长，故可达“来人不用问”之神效。下面~谨从分析思路入手~略述一二、以求教于方家。

一、传统术数的两大派系棗象数与五行

象数与五行~是传统术数学中两大首要的派系。其中，五行术以“三式”中之六壬为代表、而象数则以易之象数流派为代表。

大家可能不知道 - 象数预测 - 其法直观简洁，数目准确,其分析判断事物的思路由外观内 - 其基本结构首宗洛书九宫...五行预测 - 其法精微抽象，繁杂细致~其分析判断事物的思路由内观外，干支是五行术的骨架同基本描述语言。

象数为形为器，五行为质为道！

是故，象数具体而五行玄奥。象数原则适用于天地宇宙之间，象同数是赖以衡量的标准,表观不变；而五行之特殊对待规则只适用于地球（严格说来是北半球） - 地点变化则具体规则必随之而发生变化。

象数合五行都是以描述时空跟模拟时空为其主要内容的。象数无细巨之分，五行有层次之别。

象数以表观里 - 象合数各异则人事必有各式各样，反之亦然；五行以里观表，五行之势力不同则事之性质各式各样，反之亦然。

象数定量、五行定性。五行与象数珠联壁合~对准确把握事物的迈进方向有极其重要的作用...

二、奇门遁甲的两种数理结构

奇门时空模型,巧妙地将象数同五行两种术数体系融合在一起，横看成岭侧成峰 - 极尽玄妙之能。其天、地、人、神盘还有三奇六仪、各有所代表之象与数，又有各自的五行属性合生杀关系。其中信息纵横成网,故可以迅速、准确、完整地描述时空中天、地、人事的前因后果、每一个状态。

奇门式盘,是根据洛书九宫为骨架而建立起来的.此地~洛书九宫成了时空信息赖以依附的支架。于是、其中之信息，万变不离其宗~法有所本也。

而洛书九宫是后天象数的描述语言，是故，奇门遁甲从表观而论，蕴涵象数之实。

要我说啊~三奇六仪 - 作为奇门遁甲中的信息纽带，是奇门成局的关键一步。三奇六仪也就是说天干、是五行术的基本结构！在奇门式盘中、地支也分布于九宫之中 - 成为时间信息同方位信息的刻度表。

因是,干合支均被纳入奇门体系中~五行术的判断原则也就行随之应用于中了。

三、奇门中两种有区别的判断准则

奇门遁甲当时空运转的模拟~与真实之时空全息相应。因术数是以象数与五行两种方式来表述时空之态、而奇门又是时空的真实模拟,是故、在奇门系统中，象数合五行如同人之血肉、密不可分.而是两种区别的表现方式，在实际预测中，也可依两条不同的思路来作找原因跟判断.

1、象数判断准则

奇门九宫、好像一个人的外表与衣裳一样,是表观的形象。要想认识这个人、当然最开始要认识其面容 - 容貌易知、这正象数预测之特点。

易经象数预测方法中~有对于八卦的万物类象，也有九宫之数。奇门预测中，可以将相关内容跟此种分析思路借鉴过来。

因奇门有天、地、人、神诸盘、有三十多个不同的象数符号,其中的组合信息量更为庞大！而三奇六仪本身也有自己的象数内涵,组合起来,则可类万物而不遗。

象可描述事态，数可定应期与数目，好管用。

如在拆开看一件事情时，看其用神落于巽四宫,则其应期可断为四数，或四日、四月、四年...什么的...又如八卦之基本性情，亦可灵活运用。

对于九星、八门、八神、均可按此思路整理出其象数内涵。见象而会意、是奇门判断的一个重大用法。如某男测婚姻，天盘乙奇落离九宫，其宫有九地、天蓬与开门，地盘六仪为戊，则可断:女方色白，容貌秀丽 - 身高1.61米,外柔内刚崇尚浪漫，爱文学，好旅游,喜穿红、黄色衣物。

注意在平时实测中不断训练自己的象数思维~是提高奇门快速预测水平的关键。

2、五行判断准则

五行预测，以五行的生克制化、旺相休囚、旬空入墓来作为判断人事状态的准则 - 这是一般奇门研讨者的常用思路！因奇门中~干支有其五行属性 - 九宫也有其五行属性，这些五行的组合组成奇门五行的判断框架。

在《奇门法窍》中,就详细地列出了以五行为标准判断人事状态、应期的方法。如刑主官司空无用，遇合逢冲为应期等。

在实际应用中 - 此种分析方法行之有效。如久雨逢空则止，找人逢空而不见 - 均可马上应用一般五行术之原则来作分析同判断。

奇门断事，向以神效而著称，然其判断思路无外乎象数与五行两种。所谓“法无定法,心生万法”，只有当灵活运用这些准则，一直训练不一般思维，日久必可达“神出鬼没”之效。