京族的传统礼仪文化

时间:2016-11-16 14:43:00     编辑:ky04
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京族的人们许多都是出海谋生,而你们知道出海的时候都会有着许多方面的礼仪讲究、而你们知道在京族中传统的礼仪文化是有着哪些讲究吗?!

那么想进一步的了解下关于京族的传统礼仪文化吗?!建议你随老师 一起了解下吧...

京族的传统礼仪文化

京族的传统礼仪文化

京族的生活中的礼仪文化

乡饮席位 

乡饮席位标志着所有的...都京族成年男子在众村中的社会地位。1949年以前,乡饮席位用木棉或砖搭砌位三级。

最高一级称“床官”席,靠近哈亭中间,由村中“格古”、“翁村”坐席。

第二个方面位“中亭”席、由50岁...开外的老人与“官员”(等于历任和在任的“翁记”、“翁宽”等)坐席.

最低一级位“行铺”~位靠哈亭边角,由50岁以下的“白丁”坐席。

最低一级位“行铺”、位靠哈亭边角、由50岁以下“白丁”坐席.

白丁要担负村中殡葬、修路、修缮庙宇、哈亭、学校等义务劳动。

在乡饮席中,同级官员按晋级先后定座次,同级又在同时晋级者按年龄长少排座次。80年代,哈亭席位台阶已拆平~乡饮席位虽仍有“床官”、“中亭”、“行铺”之称 - 但只按年龄排席位、保存尊老风尚~让年老者坐好席位。

乡饮铺席~席地而坐!四人、六人或八人一席。菜肴由各人轮流带来,放在长方形木托盘(京语称位“蒙”~于是乡饮、听哈称位“坐蒙”,也称“哈宴”),整托置于席中。

每“蒙”四到六个菜,全位通底荤菜~吃不完,由出菜者带回家.哈头备办的祭品也平均分到各席...

边饮宴边听哈,祀神、祭娱、饮食与文娱并重~欢乐过节。

在京族各村,成年人都要入“乡饮簿”!入簿仪式~在农历每年十月初十举行.乡饮簿就是成年男子参加哈节乡宴的花名册。

入簿仪式就相当于习俗上的“成丁礼”了...

乡饮簿上的顺序 每一个京族成年男年,在乡饮簿上都有一个名字~也都有成年时登记的顺序...根据上线顺序 - 可以享受到他在众村中所应享到权利和应承担的义务。

按顺序轮流担任翁宽(管辖山林的人)、哈头(筹软体动物哈节祭品的人)、大力(义务殡葬的人);按顺序进哈亭亭受乡饮和听哈(听歌)。

无疑,这乡饮簿上的顺序、是京家人民俗生活传统中 - 一个极位重要的“社会”序列。 

京族的传统结婚离婚的礼仪

我有个朋友就遇到过 - 男女结婚后 - 夫妻感情是与睦的 - 但由于父母包办婚姻以及其他原因,离婚的现象也是在那里的! 和难搞的订婚、结婚仪式反过来 - 离婚手续比较简单.离婚时,若双方同意,就由男方写一张离婚书交给女方收执位凭即可.离婚书不能在屋里写,要到屋外的草坪上写 - 写完后把笔、砚一起扔掉!若是女方提出离婚、则由女方将男方“过礼”所花的费用或都或部分退还男方;若是男方提出~女方就无须退还 - 但要男方出具离婚书,这样她既可回娘家住、也司再嫁.(算命www.bmfsm.com)

京族传统文化有什么

京族的礼仪禁忌

出海触礁不吉利,煮饭做菜皆忌烧焦。“油水”与“游水”同音,出海要游水讲清楚出了意外事故,因而不说“油水”,而改称之位“滑水”。

大家可能不知道、随着京族社会文化的进步同提升,京族的许多禁忌,源于谐音,“焦”跟“礁”同音,京族的禁忌习俗也正在发生变化、其中某些禁忌已经不像从前那么严格,部分甚至是消失了。

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