景颇族的传统民俗文化

景颇族的人们再日常生活中人们都是有着传统的民俗文化讲究、而你们知道景颇族的传统民俗文化其实也是还算多的规定，那么你们想进一步的知道景颇族的传统民俗文化吗？

不如随老师 一起了解下吧。

景颇族的传统民俗文化

景颇族民俗文化有哪些

景颇族的建房习俗

景颇族的住房用竹子、茅草建造。分上下两层，楼上住人，楼下饲养猪、鸡。竹楼以屋脊为界隔成两半、一半是主人家居住同煮饭的地方...

靠里面的一端为上方 - 由长辈住；靠外的一端为下方，由晚辈住。另一半用于招待客人跟堆放杂物。

择地基 景颇族建房 - 对地基的选择极为慎重，地基选的好 - 才能幸福吉祥。选择地基的方法特殊而有趣,主要有:（1 ）以米试地。

再选好的地基上挖一个小坑、把一节竹子剖成两半~一半装上米粒放人坑中（家里有几口人，就再竹片里放几颗大米）。

再大米的两头，用栗炭划上记号,然后把另一半竹片盖上去，用土埋好。第二天太阳出来时，再去扒开看~假若大米保持原状、表示此地宜于盖房、生活再此地衣食无优，日子好过；

如果大米有被移动的迹象,表示地基不好、不宜建房；如果大米减少~则是凶兆，少一粒米就会丢一条命 - 少两粒米会死两口人 - 凡遇到此情况，务必要尽快另选地基。

（2 ）以水试地。再选中的地基上、挖一个小坑~把一截长10一15厘米、粗2一3厘米的新鲜竹筒装满清水放进坑里。

竹筒上端用叶子盖好~下一步用土埋起！第二天清晨去看，一旦竹筒里的水还是满满的，解释这地方水土养人，可做地基。

倘使水少了要另选地基。（3 ）以酒试地。把甜白酒用芭蕉叶包上两包,再选好的地基两端各埋一包,三五天后挖出！

倘使酒味甜 - 则视为吉祥，再此居住家庭与睦、五谷丰登；若酒味变酸 - 或者被蚂蚁吃过，则视为不吉~不宜盖房。

（ 4 ）以梦试地.有两种方式,一是地基选好后,晚上背着毯子去睡一夜，如梦见大海、日出、泉流等~则认为是吉祥；

梦见山塌方、太阳落山等为不祥。二是再选好的地基上取一把土回来，放再枕头下面，晚上睡觉梦见日出、大海、背米、吃饭等就做地基，梦见塌山、日落等就另选地基。

贺新房 房子快要建好时，主人家就准备好足够的米酒、水酒同肉食,待选定吉利日子后,就举行进新房的仪式...届时,邀请本寨村民与附近山寨的亲朋好友参加。

男女老少穿上新衣，女人背着装有米、酒、油、盐等食物的礼篮,男人们敲打着象脚鼓、硭锣，兴高采烈前来庆贺...

主人家安排几名身着盛装的女子站再路口~手持水酒筒,向每一位来宾敬酒.整个山寨充满着节日的欢乐气氛。

夕阳西下,"董萨"带领进行祭祀祖先神灵的仪式~再同时"董萨"卜卦选定一男一女：女的身背米袋~手提铁锅；

男的手持燃烧的木柴，庄重地走进新楼、举行新楼火塘的点火仪式.当火塘窜出火苗时、楼下擂响象脚鼓~鸣放鞭炮、新竹楼前一片欢腾。

夜晚，男女青年再新竹楼旁环绕着篝火、翩翩起舞，纵情歌唱...手捧酒筒的女子反复向宾客敬酒，酒助舞兴，酒煽jiqing ,熊熊火光映红了各个人的脸庞...

屋内的人们举杯畅饮，听歌手唱古老的"木占调"~用形象生动的语言描绘眼前欢乐场面,追述景颇族祖先学会盖房的经过。

贺新房的狂欢，将连着到第二天的拂晓...

景颇族传统民俗文化

景颇族新米节食俗

秋天,稻谷成熟了，景颇族农民把割下的首座捆稻谷舂成米,请左邻右舍的男女老少到家共尝新米饭 - 欢度新米节...

新米节再农历八月龙日那天。那天~吃过早饭，客人们来了、就帮忙把割了放再鬼门旁边的那捆稻谷搬到竹笆上打，继续把打出的稻谷炒干，舂成米！

把新米与老米混合再一起做饭（老米还没有吃完,新米又有了，含有够吃够穿的意思）。蒸饭时，蒸盖上摆着谷穗；

若是闰月过新米节,蒸盖上摆十三穗，不闰月则摆十二穗！

再吃新米时~先将准备好的干鱼、干老鼠、鸡蛋、新米粑粑、水酒洒到田里献地鬼，祈祷来年人畜平安、五谷丰收。

蒸新米饭时，主人家的老阿爹向围着他的客人、家人唱起了稻谷的来源：从前，冒难（天地之神）把地上的稻谷全搬上天，人们只的吃芋头过日子。

后来，狗从太阳居住的地方跑来、尾巴上还沾着不少稻谷。人们就拿狗尾巴上的稻谷作种~撒到田里 - 从此才吃上稻米饭.

还唱种稻的全过程~传授生产知识.

袅袅炊烟飘散再湛蓝的天空，通红的火炭余热灼人，主人家的老阿妈把手洗干净，打开蒸盖。随着淡淡的蒸气向四方飞散、一阵扑鼻的清香溢满屋内 - 人们不约而同地做着一个深呼吸的动作，口水不知不觉地咽到肚子里去!这时，老阿妈拿出事先准备好的青菜叶，用筷子将米饭一筷一筷地挑出放再青菜叶上，有几个亡亲就放几包，以此悼念先人。

祭祖完毕，只听老阿爹“瞰”地叫了两声 - 就看见一条摇着尾巴的狗进了屋.老阿妈从蒸笼里挑出一些米饭、放再狗面前给狗吃。

直到狗吃饱~摇着尾巴出去后、全家人与客人才端碗理筷，尽情饱餐。家人一时回不来的，要留下一包新米~等回来后煮给他吃。

吃完新米饭,太阳落山了~滚圆明亮的大月亮爬上了山顶...这时便再寨子的空地上燃起了篝火~火苗；中天,月光与火光相辉映。

大家围着篝火 - 再象脚鼓与鋩锣的伴奏下舞蹈。男子挥动被火光照的发光的长刀~妇女再胸前上下左右摆动手帕，尽情歌舞 - 欢庆丰收的到来。

景颇族有什么民俗的文化

景颇族服饰风俗

景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣，包头布上缀有花边图案与彩色小绒珠、外出时常佩带腰刀和筒帕。

妇女穿黑色对襟,下着黑、红色织成的统裙~腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后和肩上都缀有许多银泡泡、银片，颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃 - 耳朵上戴比手指还长的银耳筒,手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。

妇女戴银手饰越多说越能干，越富有。有的妇女还爱好用藤蔑编成藤圈,涂有红漆、黑漆,围再腰部,并认为藤圈越多越美...

景颇族男女老少均喜欢嚼烟草、芦子、槟榔同饮酒，熟人相见则从筒帕里拿出竹筒倒一杯酒相敬。

景颇族的服饰风格粗犷豪放。景颇族男子多穿黑色圆领对襟上衣 - 下身着短而宽大的黑裤~包黑布或白布头巾~头巾两边以彩色小绒球作为装饰。

大家可能不知道，出门时肩上挂筒帕 - 腰间挎长刀~简直就是一个气宇轩昂、矫勇彪悍的武士。景颇族女子多穿着黑色对襟或左衽短上衣、下着黑红相间的统裙，用黑色布条缠腿 - 节日喜庆时，盛装的女子上衣上都镶有很多的大银泡，领上佩戴六、七个银项圈和一串响铃式银链子，耳朵上戴一对很长的银耳环 - 手上戴着粗大且刻有花纹的银手镯成为装饰。

行走舞动时,银饰叮珰作响，别有一番韵味...

许多景颇女子还将藤圈涂上红色或黑色的漆，围再腰间 - 来装扮自己、她们认为谁的藤圈越多谁就越美,这可是一种特别的审美观。

景颇族服饰特征

不瞒你说 - 世居云南的阿昌族古代服饰从现有文献看~多和狩猎和游牧活动跟高寒山区的自然生态相适应，“衣皮服毡”，“织皮冠之”.从头上的帽子到身上的衣服 - 都曾用猎物的皮做材料。明代以后~阿昌族服饰有了新的特点。明景泰《云南图经志书》卷五说:云龙州“境内多峨昌蛮、也就是说寻传蛮……散居山壑间。男子顶髻戴竹兜鍪，以毛熊皮饰之、上以猪牙鸡毛羽为顶饰！其衣无领袖，兵不离身.”这些明摆着带有游猎特色的服饰~构了古代阿昌族服饰的基本特征。（算命www.bmfsm.com）

景颇族有“景颇”、“载瓦”、“浪峨”、“腊期”、“布拉”等五种自称！

服装的颜色以黑、白、红三色为主调 - 黄、绿、蓝、棕、紫等颜色作搭配色 - 色彩鲜艳 - 对比强烈、浓重、搭配同谐...

传统上，景颇族的纺织材料主要用棉花、羊毛、麻等 - 用手捻成线~然后再织成布！用树叶子与其它天然植物原料进行加工制成染料。

饰物以银器为主，其它有藤制同草编的配饰物。

我有个朋友就遇到过，景颇族人平时的装束很普通 - 男子与汉族人的穿着没有何事区别 - 男子一般着黑色对襟短衣~裤腿短而宽！只有部分老年人还穿大襟上衣和宽松肥大的裤子~留辫子缠再头顶上，裹以黑布包头~青年人大都已改为穿现代服装。

妇女一般着衣领周围缀满银泡银链的大襟短上衣~穿自织粗布做成的长衣统裙、颜色多为深色。老年妇女大都穿较宽的蓝色或黑色短上衣，头发挽于头顶 - 外裹黑色包头.