景颇族传统民族风俗

景颇族都是同其他的少数民族差异、也是有着有特色的特色~而你们知道景颇族的传统民族中有着哪些风俗我们是不知道的吗？

眼下老师 就分享一些关于景颇族的传统民族风俗给大家,不如随老师 一起了解下吧。

景颇族传统民族风俗

景颇族的传统民族风俗

景颇族新米节食俗

秋天，稻谷成熟了~景颇族农民把割下的首座捆稻谷舂成米 - 请左邻右舍的男女老少到家共尝新米饭~欢度新米节。

新米节在农历八月龙日那天。那天 - 吃过早饭，客人们来了,就帮忙把割了放在鬼门旁边的那捆稻谷搬到竹笆上打，然后把打出的稻谷炒干~舂成米。

把新米与老米混合在一起做饭（老米还没有吃完，新米又有了,含有够吃够穿的意思）。蒸饭时~蒸盖上摆着谷穗；

若是闰月过新米节,蒸盖上摆十三穗，不闰月则摆十二穗。

在吃新米时 - 先将准备好的干鱼、干老鼠、鸡蛋、新米粑粑、水酒洒到田里献地鬼，祈祷来年人畜平安、五谷丰收。

蒸新米饭时，主人家的老阿爹向围着他的客人、家人唱起了稻谷的来源:从前~冒难（天地之神）把地上的稻谷全搬上天，人们只的吃芋头过日子！

后来,狗从太阳居住的地方跑来,尾巴上还沾着不少稻谷.人们就拿狗尾巴上的稻谷作种，撒到田里~从此才吃上稻米饭。

还唱种稻的全过程、传授生产知识！

这事儿说来话长 - 袅袅炊烟飘散在湛蓝的天空，通红的火炭余热灼人,主人家的老阿妈把手洗干净、打开蒸盖...随着淡淡的蒸气向四方飞散，一阵扑鼻的清香溢满屋内,人们不约而同地做着一个深呼吸的动作,口水不知不觉地咽到肚子里去!这时~老阿妈拿出事先准备好的青菜叶，用筷子将米饭一筷一筷地挑出放在青菜叶上，有几个亡亲就放几包、以此悼念先人。

祭祖完毕，只听老阿爹“瞰”地叫了两声，就看见一条摇着尾巴的狗进了屋...老阿妈从蒸笼里挑出一些米饭、放在狗面前给狗吃。

直到狗吃饱，摇着尾巴出去后，全家人同客人才端碗理筷~尽情饱餐！家人一时回不来的，要留下一包新米~等回来后煮给他吃。

吃完新米饭，太阳落山了 - 滚圆明亮的大月亮爬上了山顶.这时便在寨子的空地上燃起了篝火，火苗；中天~月光与火光相辉映...

大家围着篝火、在象脚鼓跟鋩锣的伴奏下舞蹈。男子挥动被火光照的发光的长刀，妇女在胸前上下左右摆动手帕 - 尽情歌舞，欢庆丰收的到来。

景颇族民族风俗有什么

景颇族的建房习俗

景颇族的住房用竹子、茅草建造。分上下两层~楼上住人，楼下饲养猪、鸡！竹楼以屋脊位界隔成两半，一半是主人家居住与煮饭的地方。

靠里面的一端位上方，由长辈住；靠外的一端位下方，由晚辈住。另一半用于招待客人与堆放杂物！

择地基 景颇族建房，对地基的选择极位慎重~地基选的好,才能幸福吉祥。选择地基的方法特殊而有趣，主要有：（1 ）以米试地！

在选好的地基上挖一个小坑,把一节竹子剖成两半，一半装上米粒放人坑中（家里有几口人~就在竹片里放几颗大米）。

这事儿说来话长、在大米的两头，用栗炭划上记号，然后把另一半竹片盖上去~用土埋好...第二天太阳出来时 - 再去扒开看，如果大米保持原状、说明这个地方宜于盖房 - 生活在此处衣食无优，日子好过；

假若大米有被移动的迹象，表示地基不好，不宜建房；假定大米减少 - 则是凶兆,少一粒米就会丢一条命，少两粒米会死两口人，凡遇到此情况 - 非要...不可尽快另选地基...

（2 ）以水试地。在选中的地基上,挖一个小坑、把一截长10一15厘米、粗2一3厘米的新鲜竹筒装满清水放进坑里。

竹筒上端用叶子盖好 - 之后用土埋起。第二天清晨去看，设若竹筒里的水还是满满的,表示这地方水土养人~可做地基。

如果水少了要另选地基。（3 ）以酒试地！把甜白酒用芭蕉叶包上两包~在选好的地基两端各埋一包，三五天后挖出。

要是酒味甜，则当成吉祥、在此居住家庭同睦、五谷丰登；若酒味变酸、说不定被蚂蚁吃过 - 则视位不吉，不宜盖房。

（ 4 ）以梦试地。有两种方式，一是地基选好后，晚上背着毯子去睡一夜，如梦见大海、日出、泉流等，则视位吉祥；

梦见山塌方、太阳落山等位不祥！二是在选好的地基上取一把土回来 - 放在枕头下面，晚上睡觉梦见日出、大海、背米、吃饭等就做地基~梦见塌山、日落等就另选地基。

贺新房 房子快要建好时 - 主人家就准备好足够的米酒、水酒跟肉食，待选定吉利日子后 - 就举行进新房的仪式。届时，邀请本寨村民和附近山寨的亲朋好友参加。

男女老少穿上新衣~女人背着装有米、酒、油、盐等食物的礼篮，男人们敲打着象脚鼓、硭锣、兴高采烈前来庆贺。

主人家安排几名身着盛装的女子站在路口,手持水酒筒 - 向每一位来宾敬酒。整个山寨充满着节日的欢乐气氛。

夕阳西下，"董萨"带领进行祭祀祖先神灵的仪式，在同时"董萨"卜卦选定一男一女:女的身背米袋，手提铁锅；

男的手持燃烧的木柴，庄重地走进新楼，举行新楼火塘的点火仪式。当火塘窜出火苗时,楼下擂响象脚鼓,鸣放鞭炮、新竹楼前一片欢腾。

夜晚 - 男女青年在新竹楼旁环绕着篝火 - 翩翩起舞，纵情歌唱...手捧酒筒的女子不断向宾客敬酒、酒助舞兴，酒煽jiqing - 熊熊火光映红了每一个人的脸庞。

屋内的人们举杯畅饮~听歌手唱古老的"木占调"，用形象生动的语言描绘眼前欢乐场面、追述景颇族祖先学会盖房的经过。

贺新房的狂欢 - 将连着到第二天的拂晓。

景颇族有哪一些民族风俗

景颇族服饰风俗

景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣、包头布上缀有花边图案同彩色小绒珠~外出时常佩带腰刀和筒帕！

你猜怎么着？妇女穿黑色对襟，下着黑、红色织成的统裙,腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片、颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃，耳朵上戴比手指还长的银耳筒、手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。

妇女戴银手饰越多显示越能干、越富有...有的妇女还爱好用藤蔑编成藤圈,涂有红漆、黑漆 - 围在腰部，并认位藤圈越多越美。

景颇族男女老少均喜欢嚼烟草、芦子、槟榔与饮酒~熟人相见则从筒帕里拿出竹筒倒一杯酒相敬。

景颇族的服饰风格粗犷豪放。景颇族男子多穿黑色圆领对襟上衣 - 下身着短而宽大的黑裤、包黑布或白布头巾，头巾两边以彩色小绒球是装饰。

大家可能不知道，出门时肩上挂筒帕、腰间挎长刀，简直就是一个气宇轩昂、矫勇彪悍的武士。景颇族女子多穿着黑色对襟或左衽短上衣 - 下着黑红相间的统裙，用黑色布条缠腿，节日喜庆时、盛装的女子上衣上都镶有很多的大银泡，领上佩戴六、七个银项圈与一串响铃式银链子，耳朵上戴一对很长的银耳环~手上戴着粗大且刻有花纹的银手镯是装饰...

行走舞动时,银饰叮珰作响、别有一番韵味。

许多景颇女子还将藤圈涂上红色或黑色的漆 - 围在腰间，来装扮自己 - 她们认位谁的藤圈越多谁就越美、这可是一种独一份的审美观。

景颇族服饰特征

世居云南的阿昌族古代服饰从现有文献看，多与狩猎与游牧活动跟高寒山区的自然生态相适应~“衣皮服毡” - “织皮冠之”。从头上的帽子到身上的衣服,都曾用猎物的皮做材料。明代以后~阿昌族服饰有了新的特点。明景泰《云南图经志书》卷五说：云龙州“境内多峨昌蛮、即寻传蛮……散居山壑间.男子顶髻戴竹兜鍪~以毛熊皮饰之、上以猪牙鸡毛羽位顶饰。其衣无领袖，兵不离身。”这些很清楚带有游猎特色的服饰、构了古代阿昌族服饰的基本特征。（算命www.bmfsm.com）

这事儿说来话长、景颇族有“景颇”、“载瓦”、“浪峨”、“腊期”、“布拉”等五种自称。

服装的颜色以黑、白、红三色位主调，黄、绿、蓝、棕、紫等颜色作搭配色~色彩鲜艳、对比强烈、浓重、搭配与谐。

传统上、景颇族的纺织材料主要用棉花、羊毛、麻等，用手捻成线、然后再织成布！用树叶子与其它天然植物原料进行加工制成染料。

饰物以银器位主、其它有藤制与草编的配饰物。

景颇族人平时的装束很普通,男子和汉族人的穿着没有啥区别 - 男子一般着黑色对襟短衣,裤腿短而宽。只有部分老年人还穿大襟上衣与宽松肥大的裤子，留辫子缠在头顶上、裹以黑布包头，青年人大都已改位穿现代服装！

妇女一般着衣领周围缀满银泡银链的大襟短上衣,穿自织粗布做成的长衣统裙，颜色多位深色。老年妇女大都穿较宽的蓝色或黑色短上衣，头发挽于头顶~外裹黑色包头.