回族为什么不吃猪肉

每一个民族都有其民族特色~而回族在饮食上为什么不吃猪肉呢？回族不吃猪肉有点何事说法同来历呢？!想知道的话哪就赶紧来下面看相关的介绍吧！

回族为什么不吃猪肉

回族的起源

回族人口在我国56个民族中居第四位。历史上的回族 - 以唐代跟宋代为“侨民”或“先民”时期，十三世纪初又有大量西亚、中亚人随元军东迁，来到 后，一般从事经商、工匠、官吏、学者、军匠、炮手、士兵等职，这些外来者通过和 境内的土着民族通婚，因此于元末明初成为了一个新的民族一一回族。

实际上、以宋代回族已发展为几个大的聚居区与一般民族形成的条件来衡量,则早在元代以前、东南、西北与华北一些地区的回族便早已先后成为。

回族的由来历史上 - 胡商、大食、色目人、蕃客、回回、回民是不在同时期对来华回族先民或回族的称谓 - 其中“回回”一词使用的年代较长 - 在元代以前“回回”名称含义是“回鹘”一词音转而成的大众俚语，除了把“回纥”与“回鹘”（畏兀儿）简称为回回外 - 还包括葱岭（帕米尔高原）以西的部落或种族，用来概括自己仍然能有所知晓的西部外缘的人群...

元初，回回一词的使用就有了变化，汉人用“回回”来对译蒙古语Sarta'ul（撒儿塔兀勒）、也就是说“外来商人”的意思，以此来形容西亚、中亚等西域遥远地带东来的经商者！

至此，回回和回鹘已是各异的概念，前者是专指信奉伊斯兰的阿拉伯、波斯与中亚 （有小部分非 也有再内，如--术忽回回（犹太人）、绿睛回回（信仰jīdū 教的阿速部人）、罗哩回回（吉普赛人）、后者是指畏兀儿人！

此后~元代的官方文书中采用“回回”一词来代替“撒儿塔兀勒”.

十三世纪初 - 因成吉思汗西征 - 又有大批西亚、中亚一带的各族 迁徙到 内地或边疆 - 有的守边屯田、有的经商、有的为官等，他们跟原来就定居在我国内地的回回以及当地 族通婚， 境内一个新的民族基本全面形成。 我有个朋友就遇到过 - 公元1235年回回人正式被当时的机构 编入户籍，从“蕃客”转变为“回回户”就等于有了 国籍~变成中华民族大家庭中新的成员！

自此，在元代官方文书或诏令中，回回与其他民族也就明摆着区分开来。如1265年（元至元二年）,忽必烈在一份诏谕中就说：“今拟黄河以南、自潼关以东~直至蕲县地面内百姓、僧、道、秀才、也里可温、答失蛮、畏吾儿、回回……应据官中无身役人等，并不得骑坐马匹.

”（见《大元马政记》）。元代《祥符图经》对民族描述是:蒙古、畏兀儿、回回、也里可温、河西、契丹、女真、汉人八类...

又如元《至顺镇江志》在载述其地侨居户时说:“蒙古二十九（户），畏兀儿十四（户） - 回回五十九户 - 汉人三千六百七十一（户）。

”

到了清代后期，回回中间已有人明确地把自己的这个群体称为回族。回族明确的是一种他称，目前已知有记载的最早出现在乾隆时代--乾隆《重修肃州新志》卷三十“西陲纪略”叙述哈密人口向肃州地方的迁徙时写道：“哈密夷人于故明时徙居肃州卫东关乡居住者三族。

我有个朋友就遇到过、曰维吾儿族，其人跟汉俗微同；曰哈喇布族，其人同夷同；曰白面回回~则回族也。今皆男耕女织~为边氓矣.士商营伍 - 咸有其人”.乾隆五十年（1785），福康安在关于压制 西北回民起义的奏折里~也不止一次使用“回族”的提法。

光绪十六年（1890）刊印的杨昌睿《甘肃忠义传》 - 在传文中亦多次出现“回族”、“回籍”的字样.

光绪后期的樊清心在《甘肃回匪肃清善后议》里，更将“回族”一名当作明确的分类范畴来使用...

民国时期 - 在先生的纲领中公开、郑重提出:汉、满、蒙、回、藏五族共同的口号。（算命www.bmfsm.com）

回族和其他各少数民族人民最终取得平等地位是在1949年新 成立后， 开始对国内各少数民族给予正式承认 - 五十五个少数民族中,有九族系属公认:朝鲜族、回族、满族、蒙古族、苗族、维吾尔族、瑶族、彝族、藏族，不待查验 - 自然成立。 不瞒你说 - 回族人有了本民族的自治区、自治县、等 - 当家做主的权利在 领导下的新 得到真正表现！此后又分三个阶段对其他各兄弟民族,根据民族特征理论、历史推进跟现状和本民族意愿分别进行了认定,使各民族结束了封建皇帝同封建军阀的剥削同统治，得到了尊重与平等地位。

先苦后甜是各位对于任何事情都希望的一个到头来~不管是民族、还是生活，还是工作，还是感情~只要通过自己的努力，刚开始的辛苦都是为了以后的幸福埋下的基础。

回族人为什么不吃猪肉？

这事儿说来话长、《古兰经》上记载回族的祖先元朝前还吃猪肉。后来发生了一些令人深省的事，一家回民养有母猪一只公猪三只，既然逢喜事，回民杀掉了三只公猪、跟族人饱食一餐~半夜回到家上床睡觉，忽然看到母猪流着泪跪在地下拜三拜后离去，回民瞬间酒醒，连忙跟踪。

和到先人坟墓。不见了猪的踪影，第二天回民回去告知村民,村民信以为真，来到祖先坟墓前 - 发现坟墓上有土被松开的痕迹，村民猜测 猪定是认祖归宗。

从而禁止凡是回族子孙吃猪肉。当然这也是一个传说.

回族人自叙为什么他们不吃猪肉

我是回族,强调一下，猪~没有救过咱们祖先~猪、更不是我们祖先！~有过就有位老师,在她的课堂上就说“就像回族不吃猪肉既然猪是他们的祖先”……

在古兰经第六章一四五节中提到“血、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的、不可食...”“你们可能吃真主所赐给你们的佳美的食品，当感谢真主 - 当...时你们只敬拜真主，哪么他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉，以及诵真主除了的名义宰的……你们不要信口胡诌说∶这是合法的，哪是非法的，以假借真主之名而造谎，造谎者决不能成功。

”（古兰经16章116节）“有正信的人们啊！你们能够吃我赐你们的佳美的食品,当感谢真主,要是...的话你们只敬拜真主,哪么、真主只禁止你们吃自死物 - 流血、猪肉，包括不念真主之名所宰杀的……”

想起来真是，（古兰经2章172——173节）伊斯兰饮食规定以佳美为原则,所谓“佳美”除一般习惯上理解的色、形、味或营养滋补外~更主要的是指该食物的“洁净与性格” 是讲“卫生与卫性”的，正可谓“食以养性”。

举凡食草类动物其性善~其食洁，如牛、羊、驼等。

而尖齿、獠牙的食肉类动物或食腐尸、腐食之动物其性贪、恶，其食污，如猪、狗乌鸦等 回族不吃的肉有很多，猪肉、蛇、驴、狗、都不能吃。

猪肉不过是大家禁食食物中的一个。

回族人为什么不吃猪肉:回回等信仰 诸民族的饮食禁忌之一。公元七世纪穆罕默德传布 时、把禁食猪肉以...的身份教规,视猪肉为污秽不洁之物。 《古兰经》中，有禁食猪肉的经文，称为哈拉目（阿拉伯语,意为禁忌）。 传人 后,这一禁食习俗在同时传人。

回族能吃的肉只能是食草动物（兔子）,带着反刍现象的动物（牛羊骆驼鹿），海鲜（鱼虾等），鸟类（鸡鸭鹅鸟）...

56个民族里，回族、撒拉族、维吾尔族、东乡族,哈萨克族等，就连云南的傣族里都有部分是“回傣”，最少有10个民族是信仰 的，也就是说有10个民族都不吃猪肉、蛇肉、驴、狗。

但是是...造成的汉族人以猪肉为主 - 因而大部分汉族人就以为回族不吃的除非在猪肉,实际上完全是误解...回族不吃的肉好多的！

并且,若是是可以吃的肉~务必要要回民自己宰杀掉才没问题食用~这洋的食品才能叫清真食品...结果是回民能吃的只有清真的肉类.

说穿了~不吃猪肉并不是 的专利，也不是《古兰经》首倡禁止...往上追溯五千多年、综观各宗教及文化、人类为何广泛厌猪、禁猪呢？

拟从以下几方面谈起： 一、貌丑、怪异，性贪婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容。

就连大家周围的有些人、在说某个人太笨的时候，也都开玩笑似的说“某某人太‘猪’了。

”

我有个朋友就遇到过,还有 - 猪的脖子上只有当一根筋，既不能看到天,也不能回头, 们是讲究回心转意的,而猪的这一特性与 们的这一生活习惯背道而驰 - 这也是 们不吃猪肉的一个原因。 大家可能不知道 - 说穿了对 而言 - 不仅不养猪、不食其肉,还要在生活习性方面杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等猪以及与之一致的动物所有的恶习,象以上这些恶习，《古兰经》无一不加谴责，其它社会文明也同样唾弃，不吃也就意味着远离它所带着的恶习！ 这也就是为什么 同样也不吃凶禽猛兽等怪异、贪婪、残忍动物的原因。 可以食用的标准就是“佳美” - 正所谓“貌俊、性温、洁净”可食~“貌异、性恶、污秽”不食。

猪肉、本身就不是什么好东西。中医就知道,一个病人病重的时候，医生说:“回去炖点牛肉,羊肉补一补。

”你见过医生让吃猪肉的吗？猪肉是败肉类 - 身体不好的吃了能把人吃死的。

还有 - 的职业球员~外国教练对他们首座条就是不吃猪肉 - 第二条是不抽烟。说德国是首座大猪肉消费国？德国人怎么比也不会比汉族人多的，这个肯定不合理。

还有犹太人也不吃猪肉，犹太教也认为猪肉是不干净的东西.不知者不罪~ 可此刻大家知道了,哪么诸如上面什么猪是谁谁祖先的话、希望以后听到的次数越来越少~我们最终希望这种不知怎么来的谬论能够在宇宙范围内消失！

小结:猪肉是很多 人日常餐桌上非常常见的一道菜，当然也会有一些民族不吃猪肉！回族就是如此，原因是他们信仰的是 ~在古兰经中他们认为猪肉是不干净的，导致他们不吃猪肉！