汉族传统婚俗

其实吧，汉族人认为黄昏是吉时，因而会在黄昏行娶妻之礼~由此可见夫妻结合的礼仪称为“昏礼” - 后来演化为婚礼。那么，汉族都有什么婚俗呢？!下面整理了一些相关资料 - 大家一起看吧.

大家可能不知道~　

　汉族传统婚俗

汉族传统婚俗用品有什么

想起来真是，汉族传统的婚礼仪式，是喜悦的典礼~基本而言称为庆典！结婚典礼所有使用体现吉祥的婚礼物品来装饰。如张贴大红喜字 - 给新娘遮上红盖头，穿上大红袄，新郎胸前佩戴大红绸之类的。

这些红色的吉祥物品不但给婚礼带来喜庆的气氛~在同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越红火。

婚礼中必备的物品有:

花轿：分四人抬、八人抬二种,又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥 - 四角挂着丝穗。

旗锣伞扇:在迎亲队伍...内，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

鞭炮：迎亲礼车在行列途中,应一路燃放鞭炮显示庆贺。

我有个朋友就遇到过 - 凤冠霞帔：嫁女的人家不论…都贫富对嫁衣都特别讲究、内穿红袄 - 足蹬绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”、再往肩上披一条绣有好些吉祥图纹的锦缎“霞帔”。

盖头:古时新娘身着凤冠霞帔的在一块儿都用红布盖头、以遮羞避邪~红色取吉祥之意.这块盖头要入洞房时由新郎揭开...

马鞍:“鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。

多放于入洞房洞房门槛上 - 让新娘跨 - 表示新娘跨马鞍、一世保平安.

火盆:放置于大门口的一盆火，让新娘跨以前 - 寓意婚后的日子红红火火。

花烛:在婚礼中使用大红色的成对蜡烛~点燃于厅堂以及洞房不超过...因其上多有金银龙凤彩饰、故称“花烛”！

秤杆:入洞房后、新郎用秤杆挑去新娘的红盖头、取意“称心如意”。

汉族传统婚俗的流程

三个阶段

1、婚前礼,也就是说“订婚”、“纳采”;

2、正婚礼，就是“结婚”或“成婚”的礼仪，古还称呼为“昏礼”~就是日暮行礼、夫妻结合的意思;

3、婚后礼，是“成妻”“成妇”或“成婿”之礼 - 这表示了男女结婚后的扮演的角色。

在汉族传统的结婚习俗里，婚前礼同正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼.

基本过程

有南方出门前祭祖、迎亲车队出发、燃炮、女方一男童侍持茶盘等待新郎、新娘闺密讨喜、新娘拜别、新娘出门、新娘上礼车掷扇、燃炮、新娘摸橘子、男方长辈牵新娘、喜宴、送客、闹洞房等。

汉族传统婚俗的礼俗

1、三书：按照汉族传统的礼法~指的是礼聘过程中来往的文书，分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换;“礼书”——礼物清单，当中详列礼物种类及数量、过大礼时交换;“迎书”——迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用。

2、六礼：是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚;“问名”——俗称合八字~托媒人请问女方出生年月日与姓名 - 准备合婚的仪式;“纳吉”——意思是男方家卜得吉兆后~备礼通知女方家、婚事初步议定;“纳征”——又称过大礼,男方选定吉日到女方家举行订婚大礼;“请期”——择吉日完婚,旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音;不选六是因为不想新人只有这样半世姻缘;十一月则隐含不尽之意。

“亲迎”——婚礼当天~男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘...

3、安床:在婚礼前数天 - 选一良辰吉日，在新床上将被褥,床单铺好~再铺上龙凤被、被上撒各式喜果、如花生、红枣、桂圆、莲子等、意喻新人早生贵子。

抬床的人、铺床的人包括撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双、自然是希望这样的人能给新人带来好运...

4、嫁妆:女方家里的陪送，是女方家庭地位与财富的标记.嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家！嫁妆除了衣服饰品外面、主要是一些标记好兆头的东西,如:剪刀，寓意胡蝶双飞;痰盂，又称子孙桶;花瓶 - 寓意花开富贵;鞋,寓意白头偕老;尺~寓意良田万顷...什么的。

当然各地的风俗同讲究都不一样.

这事儿说来话长、5、上头：男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日~男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说:一梳梳到尾 - 二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。

不瞒你说 - “上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”~意思是这人是六亲皆全 - 儿女满堂之人。

说实话~6、撑红伞：迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门 - 站在露天的地方、姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米！

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7、换庚谱:男方跟女方的家庭互相交换家谱~以...的身份定亲的凭据。媒人提亲后~如男女的时辰八字没有相冲、双方就会换庚谱。

8、过文定，过大礼:男家会选择一个吉日,带著一些礼品到女家,礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书.

“过文定”举行后,就会举行“过大礼”的仪式 - 这是订婚的最隆重~也是最决定性的仪式;原因是这仪式过后就等如正式定立了婚约。

跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家;而女家同样会准备回礼礼品。

礼品全是均双数以取其“好事成双”之意...

9、哭嫁:据《礼记》记载:“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”在古时~原因是交通没有现代的方便、女儿出嫁后，就很难有机会可见到家人.

而其实,出嫁后的女子也不是能够像今天一样，随时能返回娘家探望家人的~回娘家需要得到夫家的批准.除此之外也有说法认为哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，因此她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度.

10、盖头:新娘子平常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上,这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。

对於盖头这种婚俗,一般有两种说法:其中一种说法是说盖头是为了遮羞;而另一种说法是说源自於古代的掠夺婚，说明新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。

11、迎亲：古代婚配时，男方非要...不可去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。

你猜怎么着？没有迎亲的新郎 - 就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的~也有用车的 - 略微普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿,绝对不可以和他们碰头，非要...不可绕著走。

迎亲回来时 - 还要找一条路回去,以取不会走回头路之意.设若途中经过庙,祠,坟、井、河等处~非要...不可由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著、当“避邪”的意思。

假设在途中遇见出殡的队伍、迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财!”原因是棺材的谐音为“观财”,还就是看到财宝的意思、这样说主要是为了图个吉利！

12、拜堂：又称为“拜天地”、是婚礼中一个很不能少的仪式。“拜堂”并不属於古“三书六礼”，这一婚俗於宋代以后非常流行,经过“拜堂”后，女方就正式作为男家的一员。

“拜堂”时,主持婚礼的司仪会大声的说﹕“一拜天地~二拜高堂,夫妻交拜，齐入洞房.

”实际上,拜天地代表著对天地神明的敬奉;而拜高堂就是对孝道的体现;至於夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。

13、出门：出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背著上花轿;据说新娘双脚著地的话就会带来恶运！

在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的、这是因为嫂字有著扫帚星的扫字的谐音,是故人们相信嫂嫂於出门时相送会带来不吉利.

要我说啊，新娘出门时，由伴娘撑起红伞护著新娘 - 取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。

最后上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬~以示谢意。

14、过门:过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门、拜见翁姑及男家其他长辈.传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，原因是这样会相冲。

所以当女方步入男家后，翁姑会由房间出来大厅会见新人。然后新郎新娘会先拜天地~后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。

翁姑会说一些祝福语,并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意！新人会向其他长辈和亲戚奉茶。

15、三朝回门:即归宁 - 三朝是指婚后的第三天、新抱由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖~完了再随丈夫回到夫家;相传在先秦时已有这样的习俗。

归宁 - 就是回娘高向父母报平安的意思。在古时,交通没有现代的方便，设若女子要夫家是离娘家后远的话~所谓出嫁从夫，女子到夫家后就或许没有机会再回到娘家了。

想起来真是，因而回门也许是女子踏足娘家的末了一次机会！还因为如此~人们十分重视归宁这一个婚礼习俗,回门时~男家需要预备:烧猪一只、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚以及猪肉各两斤。

大家可能不知道 - 16、催妆：是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代,亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家~女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

17、送妆：是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节.嫁妆往往用箱笼装着、也有人家为炫耀陪嫁、将嫁妆用方桌一一铺开,排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家！

嫁妆习惯上有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等,还有以田地房屋、店铺、当铺当陪嫁的.浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的（大桶上有一大盖，为新娘生育时用） - 桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意！

绍兴一带~还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后、就是酿酒数坛埋入地下,待女儿出嫁之日,取出作为嫁妆礼品送至男家。

不瞒你说、21、闹房：在近代~这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节 - 民间有“新婚三日无大小” - “闹喜闹喜，越闹越喜”的说法...

各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分 - 有时闹过了头~往往给主宾双方带来尴尬跟不快~但原因是它给婚礼增加了热烈的气氛，大体而言后来的婚礼中往往少不了这一节目！

汉族传统婚俗的禁忌、注意防范

汉族婚俗 传统婚礼是华夏文化的重要部份。古人认为黄昏是吉时、由此可见会在黄昏行娶妻之礼；考虑到此原因~夫妻结合的礼仪称为“昏礼”... 昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼完了的人生第二个里程碑！传统中式婚服 的婚礼可分为三个阶段礼、即「订婚」正婚礼，意思是「结婚」或「成婚」的礼仪，就是夫妻结合的意思婚後礼、是「成妻」、「成妇」或「成婿」之礼,这说了男女结婚後的扮演的角色在 传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。

古人认为黄昏是吉时、导致会在黄昏行娶妻之礼；基於此原因~夫妻结合的礼仪称为「昏礼」...在古时候不以红色为喜服颜色，还是新郎着黑色礼服绣红边，在黄昏举着火把迎接新娘，路途中并无敲锣打鼓大肆庆祝，而是安静举办礼节。

婚礼的起源

在古时，婚礼都比现时的礼俗轻松。据通鉴外记：「上古男女无别﹐太冥始设嫁娶﹐以俪皮为礼。」这说在上古时代，嫁娶是以俪皮为礼的。

据礼记昏义记载:「昏礼者﹐将合二姓之好，上以事宗庙~而下以继後世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳徵、请期~皆主人筳几於门外，入揖让而升~听命於庙，而拜迎於门外,入揖让而升,听命於庙~故而敬慎重正昏礼也。

故曰昏礼者，礼之本也！」

而所谓的六礼,据仪礼的记载~分别是纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。据说六礼是创於周朝的 - 有学者认为周文王时代已有六礼 - 不过也有人不从六礼...

汉平帝元始三年,刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎~次年立皇后还纳采、卜吉！魏晋南北朝时、皇太子的婚礼都没有请迎,自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚...

唐代以後，皇太子开始请迎，而亲皇的婚礼都会依随六礼。後来暨「问名」於「纳采」和「请期」於「纳成」；是故哪怕概念上还是依六礼而行 - 说真的只有「纳采」、「纳吉」、「纳徵」与「亲迎」四礼。

而朱子家礼更将「纳吉」与「纳徵」合为一礼，从而只有三礼。

元朝时，婚礼会加多议婚一礼。明朝洪武元年时~定方以朱子家礼为标准制定婚礼。

清朝时,据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼还只馀下「议婚」、「纳采」、「纳币」、「请期」跟「请迎」五礼。

其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行！