北方端午节的习俗

　　“端午节”是 的传统节日之一，在北方过端午节的习俗有哪些呢？关于民间端午节习俗分别又有哪些，下面就让我们一起来了解下吧！

北方端午节的习俗

　　北方端午节的习俗有哪些
一、黑龙江
1.糯米粽子加几颗枣
到哈尔滨读书的时候，端午节更是一个欢喜的节日了，那天肯定早早的起来去食堂，每人买一个粽子一个水煮蛋，这时候的粽子就不同了，是包糯米的，并且粽子的每个角里面要放大红枣，如果是蜜枣更好吃都不用蘸糖了。
2.谁的鸡蛋最最强
吃之前姐妹几个有一个很热闹的游戏，就是撞蛋，看谁的鸡蛋最结实撞到最后都不会破掉，那这个家伙就会高兴大半天的，记得一次是刘静最厉害了，不过她很会找鸡蛋哪个位置最结实，这个游戏也是她带来的。
3.香包彩线端午带
哈尔滨戴五彩线要端午的这一天大早，节后首座场雨摘下来扔到水里。五彩线我们都是去街上买来长长的几条，互相绑在手腕上大家开开心心的，一场雨过后，突然发现图书馆门前的小水沟里花花绿绿的都是五彩线，回去说给姐妹们大家又大笑一番。有一次刚刚端午节下午就下雨了，我还没带够漂亮的五彩线还偷偷留了一阵被人家笑呢
4.端午踏青挂艾蒿
最值得纪念的是最后一年的端午节，姐妹们半夜去去江边看烟花、去太阳岛踏青摘艾蒿挂在门口，第二天上课大家统统的趴着睡大觉，被老师叫都没听到。
二、吉林
后来到长春读研究生，端午习俗和黑龙江差不多，只是这个时候我已经认识了现在的老公，刘静也认识了大勇，所以买五彩绳和香包的任务就落在两位男士的身上了，当年的五彩绳和香包我至今还留着呢!
这就是北方端午节的习俗，是不是感到非常的有意思呢。
三、辽宁
1.黄米粽子蘸糖吃
端午节前后这些天，村子里几乎家家都要包粽子的，没包的人家也会吃到别人家送的，比如我家，因为妈妈不会包粽子
。几乎每年都是我的二姨包来给我家的，老家的粽子是大黄米做的，是糜子磨出来的，妈妈每年都可以贡献出很多大黄米给别人，所以别人家包完之后就会给咱家，咱也不愁吃不到，还可以吃好几家的呢。老家的粽子只有大黄米没有其他的东西，吃的时候要蘸糖，白糖红糖都可以看自己的喜欢了。我和妹妹都不爱吃粘的，每年吃也是凑热闹应景，很奇怪有人说可以吃七八个，我吃两个已经到嗓子眼儿了!每次端午节前后吃饭的时候，就上来一个盆，里面放上凉水再七七八八的粽子，接着水盆剥，粽子叶就直接放到盆子里，这叶子洗干净晾干明年还可以接着用呢!
2. 香包彩线提前带
端午的前五天，小孩子的手腕脚腕上系上五彩线，五彩线是五种颜色的线不能有黑白越亮丽越好拧成一股，所以小孩子伸出手脚来就可以比谁的更好看，那带到什么时候呢，要到端午节的那一天，吃粽子的时候差不多就要把五彩线扔掉了，扔到有水的地方。我都是自己翻箱倒柜的找出来不多的几种线给自己给妹妹带，也没有香包很可怜，我们同村的一个女孩，她奶奶手特别巧，会给孩子们做漂亮的香包，里面还放香草，五彩线别提多漂亮了，害的我们端午节后会去她家后院看她扔掉的线有多好看，再好看也不许捡起来，这是有说法的。

　　民间端午节习俗
1、端午食粽
端午节吃粽子，这是 人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。***文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初， 百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在 盛行不衰，而且流传到朝鲜、***及东南亚诸国。
2、赛龙舟
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主***家***的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），** 开始举行龙舟竞渡。当时** 知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在** 每年五月五日都举行龙舟竞赛。在xianggang ，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国***、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入 体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡 湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
3、悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
4、佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。