锡伯族的民风民俗

时间:2016-11-28 16:29:13     编辑:ky04
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  锡伯族是我国的少数民族之一,锡伯族的人们分布在我国的辽宁地区以及吉林省,而你们知道锡伯族的民风民俗其实是有哪些的吗?不妨随老师 一起了解下吧。

锡伯族的民风民俗

锡伯族的民风民俗

  

  关于锡伯族人信仰的萨满教

  过去锡伯族的宗教信仰较杂,曾经有过对天、地、日、月、星等的自然崇拜;对鲜卑兽、狐狸、蛇、虫、古树、人参等动、植物的崇拜;对土地神“巴纳厄真”、谷神、瘟神、牲畜神“海尔堪”、灶神“肫依妈妈”、门神“杜卡依恩杜里”、娘娘神、河神“罗刹汉”、山神“阿林乌燃”、引路神“卓有恩杜里”、猎神“班达玛法”、柳树神“佛多霍玛法”和渔神“尼穆哈恩杜里”等神的崇拜;对灵魂的崇拜;对祖先的崇拜。所信的程度都不一样。一般说来,主要是崇奉“喜利妈妈”,素信萨满教,兼信佛教——喇嘛教。(算命www.bmfsm.com)

  萨满教是锡伯族信仰的原始宗教。萨满教的基本观念是崇拜大自然,相信存在鬼神,万物有灵。它把自然界划为三界。天上(天堂)为上界,是诸神所居之地;地面为中界,是人类所居之地;地狱(阴间)为下界,是魔鬼所居之地。锡伯族人认为,萨满是居于人和鬼神之间的使者,有时萨满可做鬼神的代言人,向人转达鬼神的意愿和要求,又可代表人去向鬼神祈祷、问卜。萨满又可做鬼神的替身,鬼神附体,直接向人提出要求或接受人的请求。每当萨满作法给人“驱邪治病”时,都像鬼神附体一样,口念咒语,手舞足蹈。萨满不作法时如同常人。

  萨满教是在母系社会末期和父系社会初期形成的,所以锡伯族萨满有男有女。男者为觋,女者为巫。觋的祖师爷是布尔堪巴克什,巫的祖师母为伊散珠妈妈。早期多为女萨满,到十九世纪末二十世纪初,男萨满增多。

  萨满是个跳神作法的巫师,既没有专习的教义,也没有祭祀的寺庙,只有一本跳神时唱的《萨满年春》、《萨满画》和萨满舞。锡伯族每当遇到家人患有疾病,多方治疗无效时,便请萨满来跳神,驱邪问卜。或者,遇到家宅、家园不安,屡遭灾难时,请来萨满跳神,驱妖压邪。 

  锡伯族的礼仪讲究

  “打千”是锡伯族在日常生活中经常行的礼节。打千礼自古一直传到今天。平时,晚辈见长辈行此礼,儿女久别父母后见到父母时要行此礼。此外,老人之间也行此礼,所不同的是,在一方向另一方打千时,对方也同时“打千”,即“答千”,而年轻人向长辈“打千”时,长辈只是吭一声就算应礼了。锡伯人的“打千”礼只限于本民族内使用,妇女间亦不行此礼,但男性长辈向同辈妇女行此礼时,对方也须作出“打千”的样式应礼。

  “打千”的姿式是立定后,左脚先迈出半步,双膝弯曲,把左手先放在左腿膝盖上,然后右手压住左手,身子往下坐曲,即刻复直。锡伯人的“打千”形式和满族的“打千”形式相似而稍有区别。

  跪礼和磕头为大礼,除在婚丧嫁娶、节庆祭祀等重大场合外,其他场合不行此礼。一般见面时,平辈之间握手,对长辈仍行打千礼。

  锡伯族最注意讲究说话音调,其谚语说:“好话坏在音调上。”应答要和气,否则会处处受到指责和议论。

  在锡伯族的传统美德中,尊敬老人,爱护幼小是最高的风尚之一。

  锡伯族是个崇尚整洁的民族,“笑破不笑补”。同时,他们非常注意保护水源。

  “尊客、好客”是锡伯族礼节中最重要的一项。客人到来,主人必须出门迎接;客人走时,要送到院门。接待客人要周到,否则人们会说这家主人不懂礼节或不尊重客人。

  

  浅谈锡伯族的礼仪禁忌

  锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩,比如经常食用的发面饼,上桌时分天、地面,天面必须朝上,地面朝下,切成四瓣摆在桌沿一边。吃饭时不得坐门坎或站立行走,禁止用筷子敲打饭桌、饭碗,或把筷子横在碗上。全家进餐按长幼就座,以西为上,过去父子、翁媳不得同桌。

  晚辈路上遇见长辈要问安并让路;平辈见面要相互问好。客人来访,儿媳要出来装烟、倒茶,若装烟、倒茶的与客人辈份相等,客人应起立或欠身双手接;客人告别时,全家要出来送至大门口。

  锡伯人打围有个古老的习俗,不论猎取的野味多少,所有参加者无论大小都是平均分配,即便过路人碰到分猎物时,也毫无例外地分得一份。不过,猎物的头和蹄子应分给首先命中者,这是一种奖励。锡伯人认为,猎物是大自然赐予大家的,不是属于哪一个人的,不能独用。

  锡伯人不光把打围看成是取得食物的手段,同时还把这看成是一种团结和吉祥的象征。

  一、开禁的禁忌

  不准坐、踩或跨过衣、帽、枕、被;

  不准把穿过的裤子、鞋、袜放在高处;

  不准顺着炕烟道睡觉;

  不准坐在门坎或站立、行走吃饭,饭食掉地要立即拣起;

  不准在正月初一至初五做针线活,谓之“忌针”;

  不准出嫁的姑娘头3年回娘家过春节、看灯;

  不准猫、狗在室内人的尸体跳过,不准申日出殡。

  锡伯族的这些禁忌,随着社会的发展、生活方式的改变以及文化素质的提高,已在消失中。

  二、保留的禁忌

  不吃狗肉。从不杀狗或吃狗肉,甚至与狗相联的物品也不用,如狗皮制品—帽、手套、裤、袄、褥、被等。其他民族亲朋好友来锡伯族家中串门戴了狗皮帽、手套时,不能将其带进里屋,要放在外屋。

  还有些禁忌,如不准女子缠足是为保持正常生理发育;不准在正房西山墙外大小便,是为保持卫生;再如家有病人、小孩出水痘、妇女生孩子等,要在大门框或树上挂红布条或一小束草,以示禁止外人入内,防止传染;忌用筷子击空碗,是体现文明行为;重视“八”的习俗,以为“要得发不离八”,如酒席一桌为8人,花轿一抬8人……不足此数时,也要极力溱成,以图吉利。喜庆日就餐时,不足8人时,也设8人之餐。

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