钦州丧葬习俗

　　旧时钦州丧葬礼俗有哪些，同时在民间丧葬习俗之中都有很多的讲究与忌讳。有关 丧葬习俗禁忌分别都有哪些，下面快来了解看看吧！

钦州丧葬习俗

　　旧时钦州丧葬礼俗　

　　1、病人弥留之际，家属到场送终;　　

　　2、人死后，即为死者理发(或梳头)、更衣，派人或发电函将死讯告知亲友，请僧道做 斋 ;，家人披麻戴孝。后由亲人捧死者头脚将尸体入棺。　　

　　3、出丧;　　

　　4、死后第七日起至四十九日止，每隔七天一祭，俗称 做七 ;;死后百日祭坟;至周年，再设祭，称 做周年 ;或 脱服 ;。　

　　50年代起，逐步用追悼会代替吊孝;用遗像代替灵牌;用花圈挽轴代替焚香摆供;用戴黑纱、白花代替披麻戴孝。　　

　　70年代开始推行火葬;但在乡村中，由于各种原因，大都仍用土葬。丧葬礼仪中的信仰崇拜 活动则有所革除。

　　民间丧葬习俗禁忌

　　1、逝者的服装忌讳用缎子面料

　　老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。

　　寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。

　　2、棺木忌讳用柳木

　　棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。

　　二、葬礼的日期忌讳选在重丧日

　　重丧，（音CHONG SANG）,重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。

　　习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。

　　三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事

　　直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。

　　尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。

　　四、守孝期间，子女忌穿红带绿

　　守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。

　　现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。

　　五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动。(算命www.bmfsm.com)

　　古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。

　　古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。

　　如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。

　　现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。

　　六、直系亲属去世首座年，春节门前忌贴红对联

　　过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。

　　但如果家中有直系亲属去世，首座年春节，门前是忌讳贴红对联的。

　　 丧葬习俗禁忌

　　 传统的丧葬后事处理，为了尊重祖先，形成了一些理念和操作上的禁忌。如果不顾这些禁忌就昭示着不吉利，同时也是对逝者的不敬。

　　 禁忌（1）、忌双日出殡。双日则有不祥的预兆，认为双日出殡有死两人的含义，因而出殡时必择单日，忌于双日举行。

　　 禁忌（2）、忌正午出殡。在黎族地区有这一禁忌习俗。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在家停尸时间甚短，但忌于正午时分出殡。认为违忌时会招致凶灾。(算命www.bmfsm.com)

　　 禁忌（3）、忌泪洒尸身。流传于部分地区的一种说法，如果家中有人亡故，而为死者穿衣服时应忌悲泣，以免泪洒尸身。认为会有状况发生，惊起亡灵。

　　 禁忌（4） 忌棺木从门出。有满族地禁忌习俗之说。认为门是供人出入之所，忌逝者横行，否则以为不吉，因有从窗户出棺的习俗。

　　禁忌（5）、灵前忌有猫出现。死者于出殡前，停尸守灵，忌有猫接近，认为有猫触及，或跳越前后，会如死者会骤然而立一般，有祸害家人之意。

　　禁忌（6）、应忌理发。若家中如有人去世，家属或男子在一个月内不得理发、刮脸。长辈亡故，多是由晚辈进行恪守，认为头发受之于父母，先亲去世，留发以表达哀痛、孝心与思念。还有部分地区认为是理发是在改变自己形貌，使亡灵不能辨认，以避免灾祸。此外还有一说，认为婴儿出生后百日始能理发，否则会有夭折之祸。

　　禁忌（7）、忌日禁欢乐。即亲丧之日，忌举吉事，如饮酒作乐等。自不用说，逝者丧生之日，做欢乐的事情会视为大不敬。在“忌日”亦称“忌食”之时，古人如此说：《礼记- 檀弓上》云：“君子有终身之忧，而无一朝之患，故忌日不乐。”这是大家一并而遵的。