州字在五行中属什么

　　 文化既源远流长又博大精深，其字与字之间的文字具有一定的寓意以及五行吉凶。不同的文字所具有多个及相关的含义以上，所以人们取名也会看其字义的好坏而决定是否使用。关于州字在五行中属什么，起名吉凶如何？下面快点来了解看看吧！

州字在五行中属什么

　　州字分析

　　简体字：州     繁体字：州     拼音：zhou     部首：川     部首笔画：3 

　　部外笔画：3     起名吉凶：中     五行：金     简体笔画：6     繁体笔画：6 

　　州字词典解释

　　“州”字从“川”，从“丶”，“川”指归向大泽大海的水流，如黄河、长江、淮河等；“丶”字音义同“主”，意为“入住”、“进驻”。“川”与“丶”联合起来表示“住到河边”（在河边建筑有城墙抵挡洪水的城市）、“住在水中”（在平地和洼地上建筑有城墙抵挡洪水的城市）。

　　在远古之时，“住到河边”、“（汛期）住在水中”不是一件容易的事，要等到一种防止水患的新技术发展起来才能实现——那就是筑城技术。有了城墙的保护，人们才能在原地坚守家园，安全渡过汛期。我国方形城市大量兴起的时代在公元前2600 年至公元前2100 年的龙山文化时代。

　　中原地区的平粮台古城（筑城时代在公元前2500 年）、四川成都平原的宝墩古城（筑城时间在公元前2500 年）、浙江余杭的良渚古城（筑城年代在公元前2607 年）、山西南部临汾盆地的陶寺早期小城（面积和宝墩古城相当，筑成时间也在公元前2500 年）、陶寺中期大城（面积和良渚古城相当，筑城年代当在公元前2200 年）等都建筑在河流边上，城市用水都从城边的河流引入。

　　文献记载的三皇五帝都居住在河流边上，甚至连神话中的“天都”也建筑在银河边上。二十八宿南方 的“七星”，又名“天都”。“天都”即“天城”。《晋书·天文上》：“天汉起东（西）方，经尾、箕之间，谓之汉津。……在七星南而没。”

　　古代城市多建在水流的北岸，“水南为阴。水北为阳”，故我国城市多名“阳城”，如“伏羲都淮阳”。

　　上面提到的“天都”在银河之北，故也是“阳城”。《路史》：“（伏羲）因水居方而置城邑。”清代张澍稡集补注本《世本》之《氏姓篇》云：“天皇（伏羲）封弟娲于汝水之阳，后为天子，因称女皇。”从这两则引文可以看到：作为“人类始祖”的伏羲女娲（公元前2400 年-公元前2370 年）都在河流边上建城。这种河边（或汛期的水中）居住形式就叫做“州”，城市边的河流和汛期时包围城市的大水则叫做“洲”。

　　州字含义解析：

　　州 <名>

　　(会意。甲骨文字形,两边的曲折线象河流,中间象水中的陆地。“州”是“洲”的本字。小篆字形象两个“川”字相重合。本义:水中的陆地)

　　同本义。后作“洲” [islet]

　　水中可居曰州。--《说文》

　　字亦作洲。

　　在河之州。--《诗·周南·关雎》。毛本作“洲”。

　　 古地方行政区划名。相传禹治水后,分其领域为九州。 历代多有兴废。 民国废州。 有些地名仍沿用至今 [prefecture]

　　昔,尧遭洪水,民居水中高土,故曰九州。--《说文》。按,即禹贡之冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍也。舜分青为营州,分冀为幽州,并州,即虞书十二州也。禹平水土,还为九州。

　　跨州连郡。--《三国志·诸葛亮传》

　　南越中数州。--唐·柳宗元《柳河东集》

　　虚吏白州。--唐·柳宗元《童区寄传》

　　守州城者。--《资治通鉴·唐纪》

　　又如:州同(知州的辅佐官);杭州;苏州;柳州;州序(州学,州校);州城(旧时州署所在城邑);州道(州涂。绕城之道)。中华人民共和国成立后,为少数民族介乎自治区和自治县之间的区划名。如:湘西土家族苗族自治州

　　 古代户籍编制单位 [district]

　　州,国也。--《广雅》

　　二百一十国为州。州有伯。--《礼记·王制》(算命www.bmfsm.com)

　　五党为州。--《周礼·大司徒》。注:“二千五百家。” 晋于是乎作州兵。--《左传·僖公十五年》

　　虽州里行乎哉。--《论语》。郑注:“万二千五百家为州。” 州十有二师焉。--《书大传》。注:“州凡四十三万二千家。” 里十为州。又,术十为州。--《管子·度地》

　　又如:州乡(泛指乡里);州壤(州里,乡里);州巷(乡里)

　　周代国名 [Zhou state]

　　姜姓。故域在今山东省安丘县东北

　　偃姓。故域在今湖北省监利县