阴阳五行哲学
阴阳五行学说作为 古代朴素唯物主义思想的一个主要组成部分,天地万物之间有着各种各样的联系,而任何事物都是由阴阳五行构成的。 你了解阴阳五行哲学多少呢?!建议你随老师 一起了解下吧。

阴阳五行哲学
阴阳五行学说的哲学内涵
阴阳五行学说当 古代朴素唯物主义思想的一个核心组成部分~对 的哲学、音乐 - 建筑,宗教,医学,占卜等产生了重要的作用,变成 古代思想的瑰宝. 所谓阴阳者,源自古代 人民的自然观。古人观察到自然界中不同种类的对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等 - 以哲学的思想方式 - 归纳出“阴阳”的概念。
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分 - 两者是种属关系...
你猜怎么着?阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴! 贤哲拈出"阴阳"二字,来显示万物两两对应、相反相成的对立统一,既《老子》所谓"万物负阴而抱阳"、《易传》所谓"一阴一阳之谓道"...
《易经》便是讲"阴阳"变化的数理合哲理。
阴阳,代表一切事物的最基本对立面阴 为寒 - 为暗 - 为聚,为实体化阳 为热,为光~为化,为气化
五行是 古代的一种物质观。多用于哲学、中医学与占卜方面...五行指:金、木、水、火、土...认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰~而使得大自然产生变化,不但效应到人的命运,在同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认为宇宙万物 - 都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)同变化所形成 - 是由于 古代人对世界认识不足引起的...
它强调整体概念、描绘了事物的结构关系与运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行能说是一种原始的普通系统论!
创造五行的理性基础是啥呢?从《出生时间跟命运》中已经说过 - 阴阳是宇宙的基本法则 - 宇宙间一切事物都由阴阳相互作用而产生 - 既然一切事物都由阴阳产生,那么五行成为一种实质性的事物形态、它产生来源也不会例外,也必然由阴阳为基本材料生成。
否则的话 - 阴阳理论就不能成了放之四海而皆准的真理。
一阴一阳之谓道
先哲对於宇宙生成的完整叙述,较早的文字可见於《周易·系辞》:“《易》有太极 - 是生两仪、两仪生四象 - 四象生八卦 - 八卦定吉凶~吉凶生大业。
”后来的哲人都以这一理论为基础加以阐释发挥。朱熹这样解释:“太极分开、只是两个阴阳:阴气流行则为阳 - 阳
气凝聚则为阴,消长进退,千变万化 - 做出天地间无限事来……” 先人的宇宙观~并非像古希腊、罗马神话合《圣经》所描述的“上帝创世纪”!
《老子》说:“道生一,一生二 - 二生三,三生万物”~《淮南子·天文训》讲清楚道:“道日规始于一,一而不生,故分而为阴阳,阴阳合与而万物生...
故曰道生一 - 一生二,二生三,三生万物.”太极是一种不可形状的客观存在,为先天之一“气”,发动则阴阳生、天地立、继而就有万物的发生.
孔子说:“天何言哉?四时行焉 - 百物生焉、天何言哉?”及老子“王法地,地法天 - 天法道,道法自然.
”讲清楚同样一个问题:万物生成、岁月流行依乎自然~并不在神的力量。阴阳学说的创立源于 先哲有特色的个性合洞察事物独到的目光.
黄寿祺说:“阴阳概念的有了~是古代人们通过对宇宙万物矛盾现象的马上观察得出的。……在古人心目中、天地、男女、昼夜、炎凉、上下、胜负……将近生活环境中的一切现象都体现着大多数都的相互对立的矛盾。
其实吧、根据这种直觉的、朴素的观察,前人把宇宙间变化万端、纷纭复杂的事物分为阴、阳两大类 - 用两种符号显示:阴物为--,阳物为-……阴、阳爻象的形成,本於古人对自然万物的马上观察、标记着很多地方的相互对立的种种事物、现象.
”阴阳学说奠定 人宇宙观再加上人生观的基石、由此形成天人与谐统一的思想跟正面的、主动、乐观人生态度~对社会合人的发展波及深远。
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阴阳运动变化
阴阳学说揭示宇宙的本质属性——变。宇宙唯有变动不居、生生不已、才能成就缤纷万物。
大家可能不知道 - 而万物之变则依赖于阴阳无穷更迭~“刚柔相推而生变化”!据专家考证,殷代甲骨文“易”字字形标记“日出”:上半部说明初出的太阳,中间弧线说山或地平轮廓线 - 下半部三斜劈线表示太阳光,由此认为“日出”标记阴阳变化。
孔颖达在论证《周易》“易”的含义时说:“夫‘易’者~变化之总名 - 改换之殊称!
自天地开辟,阴阳运行 - 寒暑迭来、日月更出,孚萌庶类,亭毒群品~新新不停、生生相续,莫非资变化之力、换代之功。
然变化运行,在阴阳二气,故圣人初画八卦,设刚柔两画、象二气也;布以三位 - 象三才也。谓之为“易”,取变化之义”.
阴阳变化有这样一些法则:
1.阴阳对立:阴阳对立就是分清界限区分其形质的表现。阴阳生而天地立、阴阳形质经纬分明、判然有别!“天尊地卑,乾坤定矣。
这事儿说来话长,卑高以陈 - 贵贱位矣...动静有常、刚柔断矣。方以类聚~物以群分,吉凶生矣...”(《周易·系辞》),知晓阴阳对立原则~就能认识事物对立的两面~细心区别并了解其各异特征、指望获得不一样的功效与结果。
如判别了恶~就知道何为之善;善恶分明,就知晓怎么样去损益。洞察了盛衰之机、就能做好进退之举.所谓居安思危~就是察觉阴阳对立在那里、而采取的智谋通变的处事谋略...
2.阴阳依存:阴阳学说认为万物变化靠的是阴阳更迭推动~两者不可缺或...阴阳形质判然有别、水火不容,然而它们并非孤立对峙...
各自孤立,互为对峙就没有变化,就是一片死寂的世界。所以《周易·说卦传》说:“水火相逮、雷风不相悖 - 山泽通气,下一步能变化既成万物也...
”又说“男女媾精,万物化醇”...概要地说,万物、生命存在于阴阳依存的平衡关系中、一旦阴阳失衡、生命就会出现病态,万一阴阳离决、生命也就终止了。
不瞒你说,被尚秉与认为《周易》的精髓,也就是阴阳同谐依存的道理:阳遇阴则通,阳临阳则受阻!阳遇阴就是事物准备好了两方面性质 - 就是“二”~是“二”就可以生“三”,就可以生万物。
而阳临阳或阴遇阴依然是一种物质或一种性质,不分彼此也就无从变化演育。
3.阴阳消长:阴阳的对立、依存不是静态的,而是处于活动变化状态之中,在此消彼长、此进彼退的动态平衡中。
阴阳消长的根源在于其不居的属性:是...造成的地球的自转同公转,就有日月升沉、春秋更替、花开花谢的变幻景观;
是...造成的光阴飞逝、岁月无情~才有生老病死、喜怒哀乐的人间故事!阴阳消长的目的是阴阳平衡。
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