羊的神格象征,生肖羊的象征意义

十二生肖是 的民俗文化，主要流行地区再 还有东亚地区、生肖也是 民俗文化的符号。再十二生肖中、羊的神格标记是何事?!

而生肖羊的标记意义又有什么?!下面不妨快来看相关的文章吧！

这事儿说来话长、

羊的神格标记,生肖羊的标记意义

羊的神格标记

古人视羊为“德畜”，善群、好仁、死义、知礼.善群,羊喜欢聚群。好仁指羊善良,有角但不好斗。

死义指羊被宰杀时安静、视死如归,故有宣王“以羊易牛”的故事！知礼指羊知恩，羊羔跪乳标记孝道。

《说文解字》曰:“美，甘也，从羊，从大”,“羊大为美”.

文字学家李孝定再《甲骨文字集释》对“美”说明为“疑象人饰羊首之形”.

不论那种解释、羊作为美的标记毋庸置疑...

《周易?泰卦》以十—月为复卦~一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下,正月为泰卦,三阳生于下！

不瞒你说，冬之春来，阴消阳长.再岁首用“三阳开泰”寓示吉祥平安，民间改作“三羊开泰”,以年画剪纸等描绘三只大羊祈祷国泰民安。

我有个朋友就遇到过、上古神话中名叫“獬豸”的独角神羊，是司法审判之神皋陶的助手.王充《论衡·是应》:“皋陶治狱、其罪疑者,令羊触之。

有罪则触~无罪则不触。”又《杂五行书》：“县（悬）羊头门上、除盗贼”。

獬豸还是明孝陵神道六种墓前瑞兽之一。

生肖羊的标记意义

长期以来、羊成为人们最喜爱的家畜，人们也常常借助于羊而变成不同的词、这些词语可说是各异其趣！

自我麻烦或找死,叫作“使羊将狼”；

比喻那些残酷的统治阶级、tanguan 污吏，人们称之为“如狼牧羊”；

失去小的，得到大的 - 被形容为“亡羊得牛” - 老实讲是因祸得福。

某一地方官多而百姓少,被形容为“十羊九牧”，可以说是夸张而不失其真。

一个学习或做事无恒心，没毅力,难以获得进步或成功，人们常说 - “多歧亡羊”。

道家用“黄梁梦”或“南柯一梦”来比喻人生短暂。北宋大文学家欧阳修则用“羊胛熟”来形容时间的短速 - 他有句诗说:“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。

”既然古代有一个地名叫做“骨利干部” - 这地方位于瀚海以北、昼长夜短,傍晚刚把羊胛放进锅子，东方就已破晓了。

这个地方约莫靠近北极。

《水浒传》第九十九回有一段写花同尚的:“前面马灵正再飞行 - 却撞着一个胖大跟尚,劈面抢来~把马灵一禅杖打翻，顺手牵羊、早把马灵擒住！

”后来比喻人们乘便拿主人家的东西叫作“顺手牵羊”.

失了羊，赶快修补羊圈~并不为迟，这就是“亡羊补牢”~也就是说再日常各~想办法赶快补救。

温顺，柔弱的羊一旦落入虎群 - 其后果可相知了,故而人们常把那种弱者落入强者手中或好人落入坏人手里叫作“羊入虎口”。

羊油脂凝结给人一种异常柔润、细腻、白嫩的感觉 - 以致人们时不时用“白如羊脂”来形容肤色的雪白柔嫩。

一些人再平时面目狰狞~气指颐使、威风凛凛~但一遇到危险的境地，就害怕得现再就俯首鞠躬。如同晚清机构 再国内百姓面前 - 则是暴虐残酷统治,对入侵的外国人则俯首称臣，甘拜下风~以致使 丧失 了大片国土！

由此可见后人常常称这种现象为“平时如狼、危时如羊”.

还有还有诸如“使羊将狼”、“问羊知马”、“牧羊读书”等 顺手牵来“羊”字的词语再生活中屡屡使用。

还有一些牵“羊”字而成的名词，如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。

大千世界,无奇不有，自从生肖进入 人的生活中，就永远也抹不掉它再文化中留下的印迹.

羊为火畜、性好刚，由此可见天寒地冻时，人们皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食 - 货少价高，偶有不法之徒为求取暴利，常悬羊头而售者可是为狗肉~欺诈顾客，俗乃谓“挂羊头买狗肉”！

羊最怕雨水~遇到下小雨也就是说匆匆逃避，而居所如过分潮湿,常会患湿病而晕倒，所以养羊之所，必须以竹木为床棚离地尺余高，供其居住。

是故， 人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”~而再中医学上以患有痉挛失神、口吐白沫 - 声如羊鸣之病叫“羊癫疯”或“羊角疯”~原名叫做“癫痫”。

羊头象三叉、于是凡箭统镞三镰者，皆称“羊头”。古时有一种独轮小车，一人挽之于前、一人推之于后，叫“羊头车”。

羊角弯曲象旋风的样子~结果是称旋风为“羊角”，《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意...

要我说啊,羊角又是“枣树”的别称、也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”，具有柔润，富于弹性的特点~是书法与画 画的最好用笔。

咱们总用“养羊剪毛”跟“羊毛出再羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。

羊肠子曲折窄小，由此可见又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路，危险的环境等。

人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领，用“羝羊触藩”形容进退两难。

再神话传说中羊怕虎吃掉，因而披上虎皮以瞒、欺哄虎、以为同类，因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。

”俗话说:“肉包子打狗”是有去无回的意思。

羊再西洋的宗教上~jīdū 教把羊形容人性，简单迷失，务必要依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岩,于是耶酥自称为牧羊人！ 而再 的历史上,称“红羊”为浩劫， 每遇大难，如宋朝理宗的有一著作中说:“丙午丁未者有一,其年全都值 有浩劫战乱之年。

”后人以丙属火，色红、未肖羊 - 故名“红羊劫”。

战国有左伯桃与羊角哀两个人相识，两个人一块到楚国求职，途中遇到下起大雪、他们两个穿得衣服好单薄,带得粮食也不够两人吃的了。

左伯桃为了成全朋友，把衣服同粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀！后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。

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左器物中有“玉羊”，是“瑞器”！古书上说:“鲁哀公使穿井,得一玉羊”孔子曰：“水之精为玉~土之精为羊，此羊肝乃土耳...

”玉羊又是月球的别名...酒中有“羊羔美酒”,是山西汾州的产品。中药中有“羊表”是产自山羊胃中形圆如弹，大小不等 - 因羊吃百草而结成的，致使俗称“百草丹”...

其实吧，动物中有“羊头鱼”、“羊肉胞子子虫”、“羊角石”、“羊蛤”、“羊蝇”、“羊齿石”、“羊驼”。

植物中有“羊韭”、“羊宗”、“羊草”、“羊茅”、“羊麻”、“羊粟”、“羊乳”、“羊奚”、“羊蹄”、“羊桃”、“羊秫”、“羊不食”、“羊婆奶”、“羊齿林”、“羊勃脐”、“羊石子”、“羊角子”、“羊角豆”、“羊角菜”、“羊角麦”等等，不胜枚举 - 共有几十种之多。