牛生肖的故事 生肖牛的文化意义

时间:2017-06-07 16:27:34     编辑:noble
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我有个朋友就遇到过~十二生肖分别是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪!每一个生肖在我国都有着不同的是现实意义,区别的生肖文化代表也有不同、而关于生肖牛的故事来历你了解吗?

我国关于生肖牛的文化有什么?下面就有来为你一一介绍吧!

牛生肖的故事 生肖牛的文化意义

十二生肖牛的来历、传说,故事

牛在十二生肖中居次位,与十二地支配属“丑”,故一天十二时辰中的“丑时”——夜间一点至三点又“牛时”.

易卦为“坤为子母牛”。

不瞒你说,古时~牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫同大地之间!有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生、大地光秃秃的,太难看 - 请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些!

玉帝听了,觉得有道理、便问殿下众神谁愿去人间撒草种!

“玉帝,我愿去人间撒草种...”牛王自告奋勇地说。

“你是个粗心大意的家伙 - 恐怕不行吧...”玉帝不放心地说。

“玉帝放心~这点小事我都办不好、甘愿受罚。”牛王坚持要去...

玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后、走三步撒一把草籽。

牛王带着草籽、走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕乎乎的 - 误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。

第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。

他们托灶神告诉玉帝~野草太多~庄稼无法生长!玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。

“你这粗心的老牛 - 弄得人间遍地里草~当初你怎么保证的?从今 以后,你与你的子子孙孙都只准吃草 - 帮助农夫除草,在祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。

”玉帝说完,怒气未消 - 飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间 - 嘴巴朝下~被摔掉一排上牙.

于是 - 牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来!

牛是个知过就是改的好动物,它任劳任怨~勤恳踏实~拉车犁田从来不松套~为农夫做了不少工作,博得人们的好评。

在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。若是不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。

牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖...

凌晨1——3时(就是“丑时”)...这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最舒适~故而丑时同牛搭配。

牛的寓言故事

一公牛被老鼠咬了一口 - 伤口很痛,就要去捉老鼠,但老鼠马上躲到洞、於是公牛用角去挖墙,挖得累了,便睡在洞旁。

老鼠从洞中向外看了一会儿~偷偷地爬到牛的腹部 - 再咬了一口,又迅速退回洞。公牛痛得爬起来,又急又气地不知道如何是好!

老鼠喃喃地说:“大的不见得就会得到胜利 - 有时候弱小的、低贱的,反倒是最有能力去恶作剧的!”

牛的文化意义

我国少数民族也有慰问耕牛的习俗,称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族 - 以 农历四月初八为牛贺岁。

你猜怎么着?是日,让牛休息一天~让牛吃糯米饭...仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”,每年农历十月初一举行。

那一天,人们不再让牛劳动 - 并用上好的糯米做两个糍粑,分挂在牛角上,然后将牛牵到水边照看影子,以此种方式为牛祝寿。

这事儿说来话长~在贵州榕江、东江一带的侗族中,每年夏天六月初六举行“洗牛节”、届时春耕已结束 - 人们把牛牵到河边洗澡,并在牛栏旁插几根鸡毛同鸭毛~表示为牛洗耳恭听尘,祈祷耕牛平安健壮。

牛在十二生肖中 - 是体积最大的~和老鼠正成对比 - 结果是人们在生活中以“鼠”喻小或少、以“牛”寓多或大!

牛体大,毛自然多 - 于是以“牛毛”喻众多而细密!古人以竹蒲作画,以牛拉车载书,大体而言有“汗牛充栋”的故事...

柳宗元文:“其为书,处则充栋宇,出则出汗牛马.”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”,可见牛很早就沾染上了书香。

唐代诗人元稹《生春》诗:“鞭牛县门外 - 争土盖春蚕.”先“鞭”而后“争” - 是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。

鞭春牛又称鞭土牛 - 起源较早!《周礼·月令》:“出土牛以送寒气!”后来一直保留下来,但改在春天,盛于唐、宋两代、格外是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,以至成了民俗语文化的举足轻重内容...

康熙《济南府志·岁时》:“凡立春前一日,官府率士民,具春牛、芒神~迎春于东郊...

作五辛盘,俗名春盘、饮春酒、簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧,结彩为春楼,而市衢小儿、着彩衣 - 戴鬼面~往来跳舞~也古人乡傩之遗也.

立春日~官吏各具彩仗,击土牛者三 - 谓之鞭春、以示劝农之意焉。为小春牛,遍送缙绅家,及门鸣鼓乐以献,谓之送春。

”鞭春牛的意义 - 不限于送寒气~促春耕~也有一定的巫术意义!山东民间要把土牛打碎,人人争抢春牛土、谓之抢春,以抢得牛头为吉利。

浙江境内迎春牛的特点是,迎春牛时,依次向春牛即叩头,拜完~百姓一摇篮而上,将春牛弄碎,然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内!

由此看出 - (算命www.bmfsm.com)鞭春牛还是种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内可以促进牛的繁殖.

牛有四个囊~食下物后能反刍~食量很大~民人讥笑人食量大者为“牛肚”,称人善饮的为“牛饮”,脾气大的称为“牛脾气”.

称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”...

买妻求草者被讽为“夯牛头”、就是戴假而具以遮羞之意。

牛以愚忠闻名。人们常把不智不肖、愚笨者称为“蠢牛”或“饲牛”。

古时讥笑目不识丁者为“青瞑牛”(瞎眼牛).世人谓不明话意为“对牛弹琴”。

称毁誉由人为“呼牛呼马”。正如从《庄子》所云:“呼我牛也而谓之牛 - 呼我马也谓之马!

”形容贤愚利钝不分为“牛骥共宰”。汉书中有“独念牛衣涕泣时邪”一句、故后人形容贫贱为妻之贫苦境况为“牛衣对泣”。

韩愈云:“牛溲、马勃、败鼓之皮”,后人遂形容极细微之物着也有用处,所谓“牛溲马勃”!

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