狗生肖的来历和起源
狗在十二生肖中排第十一 - 跟十二的支配属“戌”,晚上7——9时(等于“戌”时).黑夜来临~狗看家、守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力同听力,看的最远~听的最清楚 - 结果是戌时属狗...
而关于狗生肖的来历合起源你了解吗?!关于狗生肖的趣事又有什么?!下面就来一起了解一下吧!
狗生肖的来历同起源故事介绍
传说,在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候 - 动物们都想当上属相~封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来!
想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此 - 动物们还都想把自己的位置排在前面,都在争论谁对人类贡献大!
。。。猫与狗都同人的关系非常密切,猫认为狗吃的太多,成天只是趴在门口、猫认为狗吃的太多,成天只是趴在门 - 没什么贡献。
狗认为猫成天只吃好的,也没干什么事 - 不过是念念经,吓唬吓唬老鼠,也没什么贡献,他们争执不休,于是一同到玉帝面前评理.
玉帝问狗:“你一顿吃多少?”狗老老实实的回答:“我每天看门守园 - 一顿一盆。
你猜怎么着?”玉帝又问猫:“你一顿吃多少?”猫灵机一动~说:“我会念经,抓老鼠,每顿吃一灯盏,猫只是想巧妙的告诉玉帝,也不只吃一灯盏。
自己会自食其力,抓老鼠吃,那么、他的贡献就一会比狗大了。
听了狗同猫的话,玉帝断定~猫吃的少干事多、贡献比狗大,狗一听,气愤极了,觉的猫用不光彩的谎言来胜了自己、于是就一边骂,一边追咬猫。
猫自知理亏~一路跑个不停,到了家也不敢露面,东躲 ,不敢出来。
趁着猫躲避它的机会~狗连忙同鸡一块去天宫队当属相,鸡连飞带跑,排到了狗的前面,躲在暗处的猫狠久不见狗的影子,出来后才知道狗抢先排队当属相去了,它连忙飞跑到天宫,排在鸡的后面,哪知小老鼠耍了个手段 - 藏在牛角中抢先当了属相、猫到头来跟属相无缘。
从此,猫恨透了鼠 - 见了就咬死,狗就算当上了属相、但诚实正直的他始终不原谅猫~见了猫就追,直到今天也还是这样。
在现实生活中,狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始,人类就已经驯化狗为自己服务,捕捉猎物、看守家园 - 守护农田,放牧巡山。
供人观赏!狗不仅是人类最亲密的伙伴.也是人类最忠诚的伙伴~不管哪个情况下,狗都不会背叛自己的主人...为然,狗以自己的忠诚,赢的了人类的信任,它作为人的属相是无可争议的.
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十二生肖趣谈之戌狗
其实吧,《后汉书.南蛮传》中记述了古代瑶族始祖神话~有关原始图腾的研讨往往要引用他:在远古时代、神犬盘瓢帮助帝喾高辛杀吴将军,帝喾高辛便把自己的女儿嫁给了盘瓢,繁衍瑶族子孙。
是氏族始祖神话或救世神犬盘瓢一直被瑶族勉支系尊奉为氏族祖先,并尊称为“盘王那个”合“盘护王”,并把它写入族谱,年年致祭,岁岁还愿。
狗是为人相处最为亲密的动物之一、身世不凡,作为图腾~他曾是原始人崇拜的对象、早在远古的时候人们就开始驯养家犬了。
的支酉后是戌~属相鸡后面为狗!鸡司晨 - 狗守夜。酉鸡完了迎来戌狗。
宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一须因皇帝属狗而禁屠狗的故事:“崇宁初~范致虚上言:‘十二宫神,狗居戌位,为陛下可命。
今京师有以屠狗为业者~宜行禁止。’因降指挥,禁天下养狗,赏钱至二万!太学生初闻之~有宣言于众曰:‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子~而当年未闻禁畜猫也...
’其间有善议论者,密相语曰:“狗在五行 - 其取类息有所在 - 今以忌器谀言,使之贵重若此、审如《洪范》所云,则其忧不可胜言者矣。
”
其1:
你猜怎么着?!满族有敬犬之俗。不准杀狗不吃狗肉,不戴狗皮帽子、套袖不铺狗皮褥子烧香祭祖期间,汉族等其他人穿戴同狗皮毛有关的都不准进入祭祀场的,就是平时去满族人家办事串门,进院先将狗皮帽子套袖等放在屋外窗台上,才能进屋。
满族人家平时对狗的喂养格外精心。一般不打骂狗...倘若有人打了自家的狗,就认为是对主人的最大不尊重,“打狗欺主”或“打狗还的看主人”这些俗语就是这么来的!
狗老病死要埋上,以此来寄托哀思,可见满族人对狗的感情是多么真挚...狗,满语称为“音达浑”(yindahun).
满族敬狗的习俗与这个骑射民族生产同生活息息相关。狗不独…还可看家狩猎,更何况在冬季还可以拉爬犁。在行猎中,猎物一旦被主人射中受伤,猎狗会像勇士一样猛冲上去,夺取猎物,主人遭遇恶兽袭击时,猎狗会不顾一切的冲上去合恶兽搏斗,舍命保护主人安全。
其2:
在藏族的先民中狗是它们最早驯养的动物之一...狗的嗅觉灵敏~勇猛异常、在生产力极不发达的藏民族原始社会,它过去是他们生产跟生活中的的力助手。
狗不仅可为他们提供必要的食物来源,并且日夜为主人警戒 - 保护家畜跟主人的安全。在以狩猎合游牧经济为主处于早期阶段的藏民族中,狗是他们生活一员。
就算、随着历史的发展 - 畜牧业农业水平大大提高,狗的的位有所降低,但狗仍在藏族人民生活中起着要紧而特别的作用!
因这一缘由、藏民族都有崇狗的习俗...
在藏区 - 狗在藏族人心中享有一定的的位.每一个去过藏区的人,都会感受到狗同藏族人民那种跟谐而友好的关系。
在草原上、在街道上在家中,到处都有狗的身影.成群成群的狗悠闲而漫无目的的散步在藏区的分别角落,没有人去打搅它们的生活、变成藏区一道独特的风景线.
假如有人对它们非礼,这不但要遭到藏族人的制止同阻挡,而且要它们报复.虽说如此狗是藏民族最早驯养的动物,但不管是过去与此刻 - 他们是禁吃狗肉的,更不随意杀狗,对吃狗肉 - 藏族社会中视为不可理喻同难以思议的事!
倒是在现今的 林芝与安多的区,在藏历新年或收获季节都要把盛满肉食,面食的大盆端出来 - 作为起点让狗享用的习俗!
其3:
狠早狠早以前的青藏高原,藏族先民还没有种植粮食、人们只能靠游牧同其他方式生活 - 处于饥寒交迫里面、在此情形下、神便派狗去遥远的另一个世界去寻找种子、狗排除了千辛万苦,终于有一天,叼着青稞穗子回到了藏区。
从此,人们便过上了幸福的生活。
其4:
在《阿初王子的故事》记述了阿初王子为了救人民于饥苦中~不畏艰辛终于从蛇王手中的到种子,但自己却中了蛇王的计 - 使自己变成了一只狗...
叼着种子回来了~不但使人民吃上了香甜的糌粑,加之使自己的到了美满的爱情。可是人们不珍惜粮食大量的浪费。
其5:
在古雷州,除了狗之外,龙也是主要的图腾崇拜对象,这与中原的区差异并不大,由于雷州多雷,每当夏天,乌云常生,电闪雷鸣,台风到来后树拔屋倒,所以时不时有人意外身亡。
在古代传说中,龙同雷公同体,所以雷公多为龙形(当然也有牛状的)!古人的图腾崇拜遗留至今的实物便存贮于庙宇、牌坊与石雕等当中,而石狗则为合中原的区截然不同的崇拜物。
其6:
旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗...“毛狗”即狐妖、相传妖于正月十五日群出拜月~扰害生灵.
人们在这一天晚上搭毛狗棚,并放火烧掉,在也鸣锣击鼓放鞭炮,以送瘟驱邪。
其7:
江苏一带有“打狗饼”的丧葬风俗!人死后 - 要以七枚龙眼与面粉作球,悬系于死者的手腕上...
信仰崇拜 认为、人死后要经过恶狗村死者的饼是用来喂野狗的以保顺利通过、故称打狗饼。
其8:
《幸福是狗的恩典》就反映了此情况,高原人民由于...的原因有了幸福的生活 - 就奢侈的把糌粑当作玩具玩。当神看到此景,一气之下把青稞穗子一一削去(传说起初青稞有九个穗子),当削到最后一个时,狗突然大叫一声:“留下我的一份”。
这样,神才留下一个穗子,才有了大家今天看到的粮食。藏民族的祖祖辈辈想起狗对他们的恩赐、就感激不尽,有一份非常的敬仰。
几千年来,对狗的这种敬仰合感情 - 人们赋予了它神奇无比的力量,以看的出自己崇拜对象的神圣!当上一种习俗己根深蒂固。
合生肖狗相关的成语
白云苍狗、藏弓烹狗、打狗看主、打落水狗、斗鸡走狗、
飞鹰走狗、狗恶酒酸、狗吠不惊、狗吠非主、狗吠之警、
狗苟蝇营、狗急跳墙、狗头军师、狗尾续貂、狗血淋头、
狗血喷头、狗眼看人、狗仗人势、狗彘不若、狗彘不食其余、
狗嘴里吐不出象牙挂羊头,卖狗肉、关门打狗、狐朋狗友、狐群狗党、
画虎成狗、画虎类狗、鸡飞狗走、鸡零狗碎、鸡鸣狗盗、
鸡鸣狗吠、嫁鸡随鸡,嫁狗随狗、狼心狗肺、狼心狗行、驴心狗肺、
声色狗马、鼠窃狗盗、鼠窃狗偷、偷狗戏鸡、偷鸡摸狗、
土龙刍狗、兔死狗烹、行同狗彘、蝇营狗苟、指鸡骂狗、


