狗的歇后语 狗的成语文化

　　生肖狗排名十二生肖中的第11位，性格：为人正直，守规矩，有责任感，自我观念极浓，缺乏通融性，发表力。狗象征意义是忠实，忠诚。而你了解关于生肖狗的文化有哪些吗？用狗来描述的歇后语你知道有哪些吗？关于狗的成语又有哪些？下面就是关于这方面的内容介绍！

　　关于狗的歇后语介绍

　　疯狗咬月亮——狂妄

　　哈巴狗带串铃——充什么大牲口(比喻小人物装作大人物的样子)

　　哈巴狗上轿——不识抬举

　　黄狗当马骑——乱来

　　黄狗头上出角——尽出洋(羊)相

　　济公吃狗肉——不管清规戒律

　　见狗扔骨头——投其所好

　　江湖佬卖完狗皮育——该收场了

　　叫化子打狗——边打边走

　　街上的疯狗——乱咬人

　　街头的狗——谁有吃就跟谁走

　　看羊的狗——一个比一个凶

　　癞皮狗上轿——招摇撞骗

　　狼狗打架——两头害怕

　　老猫犯罪狗戴枷——无辜受累

　　老牛钻狗洞——难通过

　　猫儿捉老鼠狗看门——。各守本分(比喻份内事，各人有各人的职责)

　　猫捉老鼠狗看门——本分事

　　猫钻狗洞——容易通过

　　皮娃娃砸狗——招你不当人

　　全銮殿上的狗尿吝——色不济，长在好地方

　　肉包子打狗——一去不回头

　　肉包子打狗——白扔东西(比喻徒然付出代价，没有效果)

　　肉包子打狗——春去无回

　　三伏天的狗——上气不按下气

　　司狗的——软的欺负硬的怕

　　堂屋里挂狗皮——那是什么话(画)

　　偷嘴的狗——见人就逃(比喻做了丑事，见不得人)

　　瞎狗逮兔子——碰到嘴上(算命www.bmfsm.com)

　　叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎(比喻冒充豪绅)

　　叭拉狗掀门帘——全仗一张嘴

　　叭拉狗咬月亮——不知天多高(比喻不知道自己有多大本事，非常不自量力

　　裁缝打狗——有尺寸

　　苍蝇嘴巴狗鼻子——真灵

　　吃过屎的狗——嘴巴臭

　　吃了砒霜毒狗——先害自己

　　脆瓜打狗——零碎

　　打狗不赢咬鸡——怯大欺小

　　恶狗咬天——狂妄(汪)

　　恶狼和疯狗作伴——脾气相投

　　恶狼学狗叫——没怀好意

　　疯狗的脾气——见人就咬

　　疯狗咬刺猥——无处下日

　　疯狗咬人——叼着不放

　　瞎了眼的癞皮狗——碰着啥咬啥

　　要饭的打狗——穷横

　　野地里遇疯狗——难近身

　　幼狗不吃屎——没事找事

　　喻巴狗舔脚跟——亲的不是地方(比喻场合不对)

　　属疯狗的——见人就咬

　　属狗的——老爱咬人

　　有关狗的成语文化集萃

　　有关狗的成语，一般多含贬义，如“狐朋狗友”，显然指一些不三不四之友，除有意调侃外，不可乱用。“声色犬马”，或作“声色狗马”，对歌舞、女色、玩狗、跑马而言之，显然指旧时统治者或富贵人家淫乐的生活方式，正派的人是不会追求这些的。宋?李

　　清照《金石录后序》：“于是及几案罗列，枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。”骂人用“狼心狗肺”一词是较严重的詈语，其人的贪娶、狠毒与不讲情义之形象跃然纸上。“蝇营狗苟”，出自唐?韩愈《送穷文》：“朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”比喻像苍蝇一样到处钻营，如狗一般苟且求活。用以形容那些不择手段，不顾廉耻以追求名利者最为恰切。

　　狗尽管有忠诚的美名，但用于成语则不取其“义犬”的各种传说。如“狗仗人势”，比喻奴才、走狗倚仗主子的势力行事。“狗血喷头”，形容骂人骂得很厉害。“狗盗鼠窃”，比喻像鼠与狗那样的盗贼，形容成不了气候的反叛者。“狗彘不若”，即猪狗不如，是形容人的品行jiduan 卑劣之语，出自《荀子?荣辱》。

　　▲犬马之劳

　　这是为主子或他人尽力的谦辞，时代推移，如今此词已很少使用了。“犬马之养”出自《论语?为政》；“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”后人常以“犬马之养”为供养父母的谦辞，今天也不大使用了

　　▲犬牙交错

　　这是一个多义的成语，可指地界如同狗牙般交错，也可指物状如同犬牙之参差，又可喻多种因素相互错杂牵连的复杂状况。

　　▲犬牙相制

　　指地界接连如犬牙交错，借以互相牵制，也可泛指互相制约与牵制。《史记?孝文本纪》；“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓磐石之宗也，天下服其强。”于是从中又派生出“犬牙石”一语，指封建王朝分封宗室子弟以巩固统治。

　　▲桀犬吠尧

　　此成语出自汉?邹阳《狱中上书自明》。桀是传说中夏朝的暴君，尧是传说中远古时代的圣贤;桀的狗向尧乱叫，是各为其主之义，但也比喻坏人的走狗攻击好人或一心为主子效劳。

　　▲丧家之狗

　　此成语出自《史记?孔子世家》：

　　孔子适郑，与弟子相失，孔子自立 郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”

　　该成语的原意是办丧事的人家的狗，丧读平声，比喻沦落不遇的人。后人读“丧”为去声，以为无家可归之狗，无处投奔而惊慌失措。

　　▲蜀犬吠日

　　此成语出自唐?柳宗元《答韦中立论师道书》：“仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，曰出则犬吠。”这是比喻少见多怪的成语。

　　▲白云苍狗

　　此成语出自唐?杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。”比喻世事的变幻无常。

　　▲狗尾续貂

　　此成语出自《晋书?赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰；‘貂不足，狗尾续。’”这本是讽刺** 封建社会封爵太滥之语，后人也比喻以坏续好，致前后不相称。

　　▲吠形吠声

　　此成语出自汉?王符《潜夫论?贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣哉!吾伤世之不察真伪之情也。”后人就以“吠形吠声”或“吠影吠声”比喻不明真伪，盲目附和。

　　汉语中有关狗的成语或俗语还有“狗急跳墙”、“飞鹰走狗”、“落水狗”、“狗眼看人低”等，也很生动。

　　属狗的文化象征

　　相争属位，猫狗结仇；狗的神话与传说

　　传说，在玉帝下旨挑选十二种动物当属相的时候，动物们都想当上属相，封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来，想在玉帝面前证明自己是人类的有力助手。不仅如此，动物们还都想把自己的位置排在前面，都在争论谁对人贡献大。

　　猫和狗都同人的关系十分密切，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门口，没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的，也没干什么事，不过是念念经，吓唬吓唬小老鼠，也没什么贡献。它们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。

　　玉帝问狗；“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答；“我每天看门守院，一顿吃一盆。”玉帝又问猫；“你一顿吃多少?”猫灵机一动，说“我会念经，抓老鼠，每顿吃一灯盏就够了。”事实上，猫只吃好东西，也不只吃一灯盏。猫只是想巧妙地告诉玉帝，自己会自食其力，抓老鼠吃，那么，他的贡献就一定会比狗大了。(算命www.bmfsm.com)

　　听了狗和猫的话，玉帝断定，猫吃得少干事多，贡献比狗大。狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言战胜了自己，于是就一边骂，一面追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲** ，不敢出来。

　　趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块儿去天宮排队当属相。鸡连飞带跑，排到了狗的前面。躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先排队当属相去了。它连忙飞跑到天宮，排在猪的后面，哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相，结果猫与属相无缘。从此，猫恨透了鼠，见鼠就咬死。猫虽然未当上属相，但诚实正直的狗始终不原谅猫，见到猫就追，直到今天也还是这样。

　　在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山，供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴，也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。显然，狗以自己的忠诚赢得了人类的信任，它作为属相是无可争议的。

　　狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有***不渝的意义。“牧羊狗三千里寻主”、“义狗救主”等例子很好地说明了这一点，“狗马之劳”也就用来比喻做事忠心耿耿。不过狗爱仗人势，“走狗”便含有贬义，鲁迅先生描写的“丧家的资本家的乏走狗”象征了那类没有民族骨气的无耻文人。不过，从民俗学的角度来看，狗还有一些其他的含义。