白话易经：第五十二卦 艮为山

《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成，也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”！

每一个卦象都有其特色的卦象命名、关于白话易经首座卦“艮为山”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢？

如果您对其中还不了解、下面快来了解看吧！

说实话，

白话易经:第五十二卦 艮为山

第52卦 艮为山（艮卦）   动静适时  中下卦

象曰：财帛常打心头走,可惜眼前难到手、不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。

这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山 - 二山相重，喻静止。它同震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。

静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静~都不可失机 - 应恰到好处 - 动静得宜，适可而止。

事业:在经过一段发展后，应进行调整、暂时停止行动，经验教训。不可因贪名利而妄进.自我克制、自我约束 - 谨言慎行,不要盲目追求他人.

经过休整后，在适当时机到来时,在大显身手...

经商：进入停滞不前的状态~切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守~不要受外界干扰、特别是是需要保持内心与理智上的宁静、更不要轻易跟他人合作。

等待时机 - 必有光明前途.

求名:应保持纯正的目的、静守正道。勿为功名勾引 、秉守忠厚 - 可得成功。

外出：慎重为好，宜另择佳日。

婚恋:重感情 - 彼此以诚相待,可白头到老。

决策:性格沉静、内向 - 不喜好活动,也不善于交际 - 为人忠诚老实，讲信义.注意听取他人的建议 - 明哲保身。机遇不到，不宜热心活动，该止则止，勿抱不切实际的想法。

第52卦 艮为山

卦辞艮:艮其背，不获其身~行其庭、不见其人~无咎！

象曰兼山，艮;君子以思不出其位。

彖曰艮,止也。时止则止，时行则行、动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人，无咎也。

上九爻辞:敦艮、吉。

象曰：敦艮之吉,以厚终也。

六五爻辞：艮其辅 - 言有序 - 悔亡.

象曰：艮其辅，以中正也。

爻辞:艮其身，无咎。

象曰:艮其身 - 止诸躬也...

九三爻辞：艮其限 - 列其夤，厉薰心。

象曰：艮其限、危薰心也。

六二爻辞:艮其腓 - 不拯其随，其心不快！

象曰：不拯其随,未退听也。

初六爻辞：艮其趾，无咎，利永贞。

象曰：艮其趾，未失正也。

艮（卦五十二）——养身之道一张一弛

【原文】

艮下艮上)[艮]（1）:艮其背不获其身②~行其庭不见其人③...无咎.

初六:艮其趾（4）.无咎，利永贞！

六二:艮其腓⑤~不拯其随（6） - 其心不快.

九三;艮其限（7），列其夤（8）,厉,薰心（9）。

：艮其身,无咎。

六五:艮其辅（10） - 言有序、悔亡。

上九:敦艮（11）~吉.

【注释】

①艮（gèn）是本卦的标题。原文卦象后无“艮”字，这是为避免跟卦辞重复而省略.

艮的意思是止息 - 歇息，引申为保护。全卦的内容是讲注意保护 身体...②获：用作“护”！

③庭：园宅。④趾：这个地方代指脚.⑤胖:腿肚子。（6）拯:保护，随：用作“隋”，意思是肉 - 这儿指肌肉！

（7）限:腰部...（8） 夤（yín）：用作“夤”，意思是胁部肌肉！

（9）薰:同“熏”。薰心：意思是心像被火烧一样痛苦。（10）辅：指面部。（11）敦：意思是额部，此地代 指头部。

【译文】

（艮卦）：注意保护背部而不保护全身，就像一座大园宅没有人居住一样。没有灾祸.

初六:注意保护脚.没有灾祸...有利于长久吉利的占间。

六二：注意保护腿肚，从另一角度看不保护腿部肌肉、心中不愉快。

九三;注意保护腰部，但胁间的肉已裂开了 - 危险~使人心焦.

：注意保护胸腹部...没有灾祸。（算命www.bmfsm.com）

六五:注意保护面部，汪意说话有分寸。没有悔恨。

上九:注意保护头部。吉利.

【读解】

这一卦专讲养身~讲到不要太劳累，注意保护身体各部位~便可免除灾祸。这些看法至少证明,古人狠珍惜自己的生命~并且已经具备了相当的医学知识，卦中哪怕未述及具体的保养方法、但是有一个主导思想：以静养动。

这也算是传统保养观的特色之一吧！

正如文武之道是相互补充的一样，动与静也是相互补充的。一张一弛~一紧一松，身心在其中得到调节息养~保持着活力。

想起来真是，这种观、或的灵感，估计得自 于自然 - 得自于自然万物运动变化的节律。它一方面以生命体验为基础，一方面又深得内心感悟的启迪~结果得出保持生命本身的自然节律便是最好的保养的看法！

我有个朋友就遇到过，由此出发,过度的紧张或过度的歇息，都是对生命运动节律的损坏 ，都非要...不可加以调节！肉体（命）本身的平衡，心理（性）本身的平衡,两者之间的平衡 - 便是调节所要达到的度。