白话易经:第四十三卦 泽天夬

时间:2016-03-22 09:57:12     编辑:Ky02
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《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成~也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”!

所有的...都卦象都有其特色的卦象命名,关于白话易经首座卦“泽天夬”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢?

假如您对其中还不了解~下面快来了解看吧!

白话易经:第四十三卦 泽天夬

白话易经:第四十三卦 泽天夬

第43卦 泽天夬 (夬卦)   决而能同上上卦

象曰:蜘蛛脱网赛天军 - 粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥...

这个卦是异卦(下乾上兑)相叠...乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物...五阳去一阴,去之不难、决(去之意)即可,故名为夬(guài)~夬即决.

事业:处在兴盛阶段~但已孕育着流行的危险。务必施恩泽给他人,勿居功自傲 - 主动团结他人 - 不干冒险的事。时时提高警惕,防止小人的损坏 。

但不可莽撞,应持合缓的手段去决断小人~避免过犹不及。

经商:市场正在走向衰落的状态~不宜大量活动 - 随时注意转向.开拓新领域时,加强同他人的合作。但的充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱合损坏 。

求名:虚心求教 - 充实自身实力。但应量力而行,不可盲目自大。更不可同小人合流,徒虚名而败坏事业。

外出:不宜过于频繁,以逸待劳最为适当...外出旅行吉利。

婚恋:防止上介绍人的当,也应注意对方的目的.

决策:性格矛盾,往往表面刚强而内心虚弱,在关键的时刻,败坏事业...虚心听取他人劝告,不要鲁莽~多谋深思,用柔同的态度待人处世!

第43卦 泽天夬

卦辞夬:扬于王庭,孚号 - 有厉,告自邑、不利就是戎~利有攸往.

象曰泽上于天,夬;君子以施禄跟下,居德则忌!

彖曰夬、决也~刚决柔也。健而说,决而与,扬于王庭~柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也...告自邑 - 不利意思是戎,所尚是穷也。利有攸往,刚长乃终也。

上六爻辞:无号、终有凶。

象曰:无号之凶,终不可长也!

九五爻辞:苋陆夬夬、中行无咎!

象曰:中行无咎,中未光也。

九四爻辞:臀无肤~其行次且。牵羊悔亡~闻言不信。

象曰:其行次且,位不当也。闻言不信~聪不明也...

九三爻辞:壮于頄,有凶。君子夬夬、独行遇雨,若濡有愠,无咎。

象曰:君子夬夬 - 终无咎也!

九二爻辞:惕号,莫夜有戎,勿恤。

象曰:有戎勿恤,的中道也。

初九爻辞:壮于前趾 - 往不胜为吝。

象曰:不胜而往,咎也。

夬(卦四十三)--防患于未然的意识

【原文】

(乾下兑上)夬①:扬于王庭② - 孚号“有厉”③。告自邑:“不利意思是戎④。”利有攸往。

初九:壮于前趾⑤ - 往,不胜为咎。

九二:惕号⑥,莫夜有戎⑦,勿恤。

九三:壮于頄⑧,有凶。君子夬夬独行⑨,遇雨若濡⑩,有愠(11) - 无咎...

九四:臀无肤(12) - 其行次且(13)。牵羊悔亡~闻言不信(14)。

九五:苋陆夬夬中行(15),无咎。

上六:无号(16),终有凶...

【注释】

①夬(guài)是本卦的标题。夬是“快”的本字、有快乐与快两种意思。

全卦内容主要讲防范敌人与行旅!标题取“夬”的字义。②扬:拿着兵器 跳的武舞。③孚号:呼号。

有厉:有敌人来侵犯。④等于戎:马上进行防御...⑤壮:受伤。⑥惕号:惊恐呼号!⑦莫:“暮”的本字,意思是太阳下山。

⑧頄 (qiú):颧骨。⑨夬夬:急匆匆的样子。(10)若:而。儒:淋湿!(11)愠:不高兴,不满.

(12)肤:肉。臀无肤:这个地方是说臀部受了伤...烟次且: 用作“越趄”~意思是走路很棘手的样子。

(14)闻:用作“问”。言:用作“愆”,意思是亏损。信:申辩~讲清楚。

(15)苋:细角山羊...陆:意思是蹦跳。 中行:路中间。(16)无:应为“犬”字。

【译文】

央卦:王庭中正在跳舞取乐、有人呼叫“敌人来犯”。邑中传来命令:“不利出击,严密防范...”有利于出行.

初九:脚趾受了伤,在前往、脚力不胜将遭难.

九二:有人惊呼,夜晚敌人来犯,但不必担心。

九三:颧骨受了伤,凶险。君子独自匆匆赶路 - 遇到下雨淋湿了全身,很不高兴,但没有灾祸...

九四:臀部受了伤,走起路来十分困难。牵羊去做买卖,悔恨羊丢失了,问怎么丢的~反而说不清楚.

九五:细角山羊在路中间欢快蹦跳 - 没有灾祸。(算命www.bmfsm.com)

上六:狗叫、于是将凶险!

【读解】

看来,古人过日子很难有安定团结的时候、随时都可能受到外敌入侵,随时都会有伤亡疾病的威胁~因而提心吊胆 - 小心翼翼 - 不敢有丝毫松懈.

居家度日是如此~外出经商是如此,寻欢作乐也是如此。一句话,不管哪个时候都要有备无患。

存在着不安定的因素~便会产生忧患意识;有了忧患意识,才会设法寻求各种防范措施。这一卦所讲、不是防天灾,而是防人祸;不是防自己人,而是防外族。

这种忧患意识~在 历史上从来没有中断过,并且早已深入到了整个民族的深层意识在...中间。

有了这种忧患意识,一直学会保护自己、才经的起种种磨难。正像犹太民族一样,三千年流离失所,在胆战心惊的恐惧心理笼罩下度日,不过没有一刻忘记 过为重新建立家园而奋斗,最终终于如愿以偿.

历史上的中华民族那时候强大过,又何以在近代落伍了?!这里面有太多的话可说,怎能是一个忧患意识所能解答。

尽管如此、忧患意识的确是焦点所在、其根源,行追溯到各位远古的祖先们那里。

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