白话易经：第三十七卦 风火家人

　　《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成，也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”！每个卦象都有其特色的卦象命名，关于白话易经首座卦“风火家人”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢？如果您对其中还不了解，下面快来了解看看吧！

白话易经：第三十七卦 风火家人

　　第37卦 风火家人（家人卦）     诚威治业 下下卦

　　象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。

　　这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

　　事业：成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。

　　经商：以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。

　　求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。

　　外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。

　　婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。担

　　决策：因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。

　　第37卦 风火家人

　　卦辞家人：利女贞。

　　象曰风自火出，家人;君子以言有物，而行有恒。

　　彖曰家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正;正家而天下定矣。

　　上九爻辞：有孚威如，终吉。

　　象曰：威如之吉，反身之谓也。

　　九五爻辞：王假有家，勿恤吉。

　　象曰：王假有家，交相爱也。

　　** 爻辞：富家，大吉。

　　象曰：富家大吉，顺在位也。

　　九三爻辞：家人嗃嗃，悔厉吉;妇子嘻嘻，终吝。

　　象曰：家人嗃嗃，未失也;妇子嘻嘻，失家节也。

　　六二爻辞：无攸遂，在中馈，贞吉。

　　象曰：六二之吉，顺以巽也。

　　初九爻辞：闲有家，悔亡。

　　象曰：闲有家，志未变也。

　　家人(卦三十七)——幸福的和不幸的家庭

　　【原文】

　　(离下巽上)家人①：利女贞。

　　初九：闲有家②，悔亡。

　　六二：无攸遂③，在中馈(4)。贞吉。

　　九三：家人嗃嗃(5)。悔，厉，吉。妇子嘻嘻(6)，终吝。

　　** ，富家(7)，大吉。

　　九五：王假有家(8)，勿恤。吉。

　　上九：有孚威如③，终吉。

　　【注释】

　　①家人是本卦的标题。家人的意思就是家庭。全卦专门讲家庭中的事，标题与内容有关。②闲：防范。有：于。③遂：用作“坠”，意思是失误。(4) 中馈：家庭中的饮食之事。⑤嗃嗃(hè)：用作“嗷嗷”意思是众口愁叹。(6)嘻嘻：笑声。(7)富：用作“福”，意思是幸福。(8)假：用作“格”，意 思是到达。有：于。家：这里指祭把祖先的家庙。(9)罕：俘虏。威如：发怒的样子。

　　【译文】

　　家人卦：有利于妇女的占问。

　　初九：提防家里出事，没有悔恨。

　　六二：妇女在家中料理家务，没有失职。占得吉兆。(算命www.bmfsm.com)

　　九三：贫困之家哀号愁叹，嗷嗷待哺，有悔有险，但终归吉利。富贵之家嘻笑作乐，骄奢淫逸，结果要倒霉。

　　** ：幸福的家庭大吉大利。

　　九五：君王的家庙中祭祝祖先，不必忧虑。吉利。

　　上九：抓到的俘虏不肯屈服，发怒反抗，结果还是吉利。

　　【读解】

　　这一卦专讲家庭之事，看来作者并未忽略家庭这个“社会细胞”。事实上，家庭结构，血缘关系，正是构成 传统宗法社会的根本所在，想必作者深知这一点，才辟出专卦来谈论。

　　引人注目的是说这是对妇女有利的，即把妇女的地位和作用定位在家庭之中。她们不是一家之长，仅仅是专门负责料理家务(大概也包括生儿育女吧)， 无缘参与社会事务。这就是 传统对妇女角色的定位。由此形成的结果是：家庭之中没有妇女是不行的，家中的大小事情要由妇女来操持;但是妇女在家中是被领 导者，无权作出决定。一个好女人的标准是服从文夫，孝敬公婆，养育子女，安分守己地做家务。

　　按这样的标准，“幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。”托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》开篇所讲的这句话，肯定适用于 古代的家庭情 况。在今天看来，那时的幸福家庭一定沉闷得令人窒息，压抑得令人难以容忍——至少对妇女们来说是如此，因为无论她们怎样聪明能干，都只是奴隶般的角色。