白话易经：第十九卦 地泽临

《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成，也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”！

每个卦象都有其特色的卦象命名，关于白话易经首座卦“地泽临”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢？

设若您对其中还不了解 - 下面快来了解看吧！

白话易经:第十九卦 地泽临

第19卦 地泽临（临卦）    教民保民 中上卦

象曰:君王无道民倒悬 - 常想拨云见青天、幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。

这个卦是异卦（下兑上坤）相叠！坤为地；兑为泽~地高于泽~泽容于地。喻君主亲临天下、治国安邦，上下融洽！

事业:正是成功的极好时机~得抓紧、不可失去良机！但可是不可就此满足,时运会很快消失，一定要从长计议,注意经验，团结他人，共同开拓新领域。

经商:会特别顺利 - 并有收获~但须随时注意市场动向，兢兢业业、防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。

求名:自己的努力已到了收获的季节、应更虚心 - 严格自己,谨慎小心地实现自己的目标...很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付、过于软弱将失去机会。

外出:在准备充分的情况下，立即行动~不必再犹豫。

婚恋：加紧进行，全力以赴、双方以诚信相待、美满、和谐！

大家可能不知道~决策:头脑灵活~善于同他人交往，并有主见,带着领导才能...必须加强个人的全面修养、诚信待人 - 树立良好的个人威望，最要有远大的眼光，长久的计划、能保证事业的发达与前程的光明...

有鉴于此...的身份、甚至不惜冒险，挽救败落状况.必要时还需耐心等待时机...

第19卦 地泽临

卦辞元 - 亨,利、贞。至于八月有凶.

象曰泽上有地~临;君子以教思无穷~容保民无疆！

彖曰临~刚浸而长！说而顺 - 刚中而应~大亨以正、天之道也。至于八月有凶,消不久也。

上六爻辞：敦临，吉无咎！

象曰:敦临之吉,志在内也...

六五爻辞:知临，大君之宜，吉。

象曰:大君之宜，行中之谓也。

爻辞:至临 - 无咎。

象曰:至临无咎 - 位当也。

六三爻辞:甘临,无攸利。既忧之~无咎.

象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。

九二爻辞：咸临 - 吉无不利！

象曰：咸临,吉无不利;未顺命也。

初九爻辞:咸临，贞吉。

象曰:咸临贞吉，志行正也.

临（卦十九）——统治者的治人之道

【原文】

（兑下坤上）临①：元亨，利贞.至于八月，有凶②！

初九：咸临③ - 贞吉。

九二:咸临④,吉、无不利！

六三：甘临⑤ - 无攸利.既忧之，无咎...

：至临（6）,无咎。

六五:知临（7）~大君之宜.吉.

上六:敦临（8），吉，无咎.

【注释】

①临是本卦标题.临的意思是从高处往下看和治理。全卦内容主要讲治民之术。临是卦中多见字,又同内容有关,所以用作标题。

②至于八月 - 有凶：到 了八月天旱，有凶兆。此地用天旱盼雨喻民盼治！③咸：用作“感”，意思是感化，这儿指感化政策！

④咸:这里用作“诚”,意思是温跟，指温同政策。⑤甘:作 用“钳”、意思是钳制，指钳制政策。

（6）至临:亲自处理国事。（7）知:智，明智。（8）敦：敦厚诚实。

【译文】

临卦:大吉大利，占问得吉利。到了八月天旱、有凶兆.

初九:用感化改策治民，征兆吉利！

九二:用温与政策治民、吉利，没有啥不吉利.

六三：用钳制政策治民~没有什么好处.倘若忧民之所忧，就没有灾祸。

：亲自处理国事，没有灾祸。（算命www.bmfsm.com）

六五:用聪明睿智治民，是国君得做到的！吉利。

上六：以敦厚诚实治民、吉利,没有灾祸。

【读解】

统治者怎么样进行统治、怎么样使臣民归顺服从，历来是zhengzhi 家们关注的焦点！ 古代这方面的着述行说是汗牛充栋！ 临卦专门讨论统治术，算得上是一篇zhengzhi 专论.前三爻讨论感化、温与同忧民政策,讲的是德治;后三爻讨论统治者躬亲、明智与敦厚的品行，说的是人治！

想起来真是,从统治者、统治术的角度看，作者的讨论应当说是较全面的，可以看作是对贤明的君主的最高。但不可忽略的是，这种讨论的前提始终被划定在君臣 与民众这种天然成为的统治与被统治的关系之内，并且始终是从统治者的立场来看问题。

这样的前提与出发点,正是 制度产生的基础。它把民众当作是没有个人 自立 意志、价值和尊严而有机会任意支配的对象 - 而不是在人人平等基础上的相互制约。

过高地评价传统的统治术，肯定是不妥的。