白话易经：第十五卦 地山谦

　　《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成，也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”！每个卦象都有其特色的卦象命名，关于白话易经首座卦“地山谦”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢？如果您对其中还不了解，下面快来了解看看吧！

白话易经：第十五卦 地山谦

　　第15卦 地山谦（谦卦）    内高外低 中中卦

　　象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。

　　这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

　　事业：尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必有意表现，尤其不可放弃谦虚的美德，埋头苦干，一定会得到他人的帮助，在事业上大有作为。

　　经商：较为顺利，但不会获暴利，须逐步积累，故应极其小心谨慎，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。

　　求名：天资聪明，但因性格不善于表现自己，起初往往被埋没，自己只要不灰心，继续努力钻研业务，保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。

　　外出：顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽视安全。

　　婚恋：美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则，恋爱不成功，家庭不能和睦。

　　决策：具有内高外低的谦虚美德，善于团结他人，也能得到别人的帮助，事业很顺利，遇到困难，很快可以化险为夷，有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处，进步很快，会畅通无阻，但需要特别注意学业、德业和修养。

　　第15卦 地山谦

　　卦辞谦：亨，君子有终。

　　象曰地中有山，谦;君子以裒多益寡，称物平施。

　　彖曰谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可踰，君子之终也。

　　上六爻辞：鸣谦，利用行师，征邑国。

　　象曰：鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。

　　六五爻辞：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

　　象曰：利用侵伐，征不服也。

　　** 爻辞：无不利，撝谦。

　　象曰：无不利，撝谦;不违则也。

　　九三爻辞：劳谦，君子有终，吉。

　　象曰：劳谦君子，万民服也。

　　六二爻辞：鸣谦，贞吉。

　　象曰：鸣谦贞吉，中心得也。

　　初六爻辞：谦谦君子，用涉大川，吉。

　　象曰：谦谦君子，卑以自牧也。

　　谦(卦十五)——内圣外王的境界

　　【原文】

　　(艮下坤上)谦①：亨。君子有终(2)。

　　初六：谦谦君子。用涉大川(3)，吉。

　　六二：鸣谦(4)。贞吉。

　　九三：劳谦(5)，君子有终。吉。

　　** ：无不利，撝谦(6)

　　六五：不富以其邻，利用侵伐(7)。无不利。

　　上六：鸣谦，利用行师征邑国③。

　　【注释】

　　①谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦虚、谦让，并且“谦”字多次出现，所以用它来作标题。②有终：拥有好结果，有 所成就。③用：有利，利于。④鸣：用作“明”，意思是明智的。⑤劳：勤劳，刻苦、(6)撝(huī)：用作“挥”，意思是奋勇向前。(7)侵伐：这里的意 思是讨伐敌人。(8)行师;出兵作战。

　　【译文】

　　谦卦：亨通。君子谦让将会有好结果。

　　初六：谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利。

　　六二：明智的谦让。吉祥的占卜。

　　九三：勤劳刻苦的谦让，君子会有好结果。吉利。(算命www.bmfsm.com)

　　** ：没有什么不利，奋勇向前而又谦让。由于不警惕使邻人一起遭殃，应当讨伐来犯之敌。没有什么不利.

　　上六：明智而谦让，有利于出兵讨伐邑国。

　　【读解】

　　这一卦专门讨论谦虚这一道德品质。不难看出，讨论的前提是既定的：谦虚是一种美德，并且是有身份、有地位、有教养的君子必须具备的。从这个前提 出发，再进一步从各个角度来深化谦虚的内涵，把它与其它的品质联系起来。传统上对道德伦理问题的关注似乎被当成了儒家哲学的专利，由此我们可以进一步明白 《周易》成为儒家经典的内在原因。说白了，谦虚作为一种极受推崇的美德，是为人处世的准则之一。它的基本要求就是才高而不自持，心高而不自傲，功高而不自 居，名高而不自夸。这个准则一旦落实到行动上，应该说有相当的难度。它需要吃五谷杂粮的活人抵御各种欲望的勾引 和腐蚀，言谈举止小心谨慎，“战战兢兢，如 履薄冰”，克己复礼。从另一个角度讲，正因为难以企及，才具有极大的吸引力，才使君子鹤立鸡群，卓越不凡，让人高山仰止，倾慕心仪。这大概是“内圣外王” 的境界之一吧。

　　但愿我们都像真正的君子那样谦虚起来。