白话易经：第十五卦 地山谦

《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成~也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”！

各个卦象都有其特色的卦象命名，关于白话易经首座卦“地山谦”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢?

倘若您对其中还不了解，下面快来了解看吧！

白话易经:第十五卦 地山谦

第15卦 地山谦（谦卦）    内高外低 中中卦

象曰:天赐贫人一封金、不争不抢两平分,彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦（下艮上坤）相叠,艮为山，坤为地。地面有山、地卑（低）而山高 - 是为内高外低，比喻功高不自居 - 名高不自誉，位高不自傲！这就是谦。

事业:尚未被人器重，但因品德高尚~终会为人发现...自己没必要有意表现，更不可放弃谦虚的美德,埋头苦干~一定会得到他人的帮助~在事业上大有作为。

经商：比较顺利,但不会获暴利、须逐步积累，故应极其小心谨慎 - 诚心与他人合作,遵守商业道德，通过自已的勤劳努力,取得商业的发展。

求名：天资聪明,但因性格不善于表现自己，起初往往被埋没、自己只要不灰心，继续努力钻研业务~保持谦逊好学精神~更大的成功正在未来。

外出:顺利,但应准备充分~途中小心~渐可忽视安全.

婚恋:美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则，恋爱不成功，家庭不能与睦。

决策:有内高外低的谦虚美德，善于团结他人 - 也能得到别人的帮助,事业很顺利 - 遇到困难 - 很快能够化险为夷，有惊无险...

原因在于能够认真吸取别人的长处、进步很快，会畅通无阻 - 但需要特别注意学业、德业和修养。

第15卦 地山谦

卦辞谦：亨，君子有终...

象曰地中有山，谦;君子以裒多益寡、称物平施...

彖曰谦~亨，天道下济而光明、地道卑而上行。天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦 - 人道恶盈而好谦。谦尊而光 - 卑而不可踰，君子之终也。

上六爻辞：鸣谦,利用行师，征邑国。

象曰:鸣谦，志未得也。可用行师,征邑国也。

六五爻辞：不富以其邻，利用侵伐、无不利。

象曰:利用侵伐,征不服也！

爻辞:无不利~撝谦.

象曰:无不利~撝谦;不违则也。

九三爻辞：劳谦、君子有终 - 吉。

象曰:劳谦君子、万民服也。

六二爻辞:鸣谦，贞吉。

象曰：鸣谦贞吉,中心得也.

初六爻辞:谦谦君子 - 用涉大川，吉。

象曰：谦谦君子，卑以自牧也。

谦（卦十五）——内圣外王的境界

【原文】

（艮下坤上）谦①：亨...君子有终（2）...

初六:谦谦君子.用涉大川（3），吉。

六二：鸣谦（4）！贞吉。

九三:劳谦（5），君子有终...吉！

:无不利 - 撝谦（6）

六五：不富以其邻,利用侵伐（7）...无不利！

上六:鸣谦，利用行师征邑国③。

【注释】

①谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦虚、谦让，并且“谦”字多次出现，有鉴于此用它来作标题。

②有终:得到了好到头来，有 所成就！③用：有利，利于。④鸣:用作“明”、意思是明智的。

⑤劳:勤劳,刻苦、（6）撝（huī）：用作“挥”~意思是奋勇向前。（7）侵伐：这块儿的意 思是讨伐敌人。

（8）行师;出兵作战.

【译文】

谦卦:亨通。君子谦让将会有好结果...

初六：谦虚再谦虚是君子按理说满足条件的品德！有利于渡过大江大河，吉利。

六二：明智的谦让。吉祥的占卜...

九三：勤劳刻苦的谦让,君子会有好搞得。吉利。（算命www.bmfsm.com）

:没有何事不利，奋勇向前而又谦让。由于不警惕使邻人一起遭殃~得讨伐来犯之敌...没有什么东西不利.

上六:明智而谦让~有利于出兵讨伐邑国.

【读解】

这一卦专门讨论谦虚这一道德品质...不难看出 - 讨论的前提是既定的:谦虚是一种美德，并且是有身份、有地位、有教养的君子一定得具备的.

从这个前提 出发，再进一步从都角度来深化谦虚的内涵,把它与其它的品质联系起来。传统上对道德伦理问题的关注似乎被当成了儒家哲学的专利,由此咱们没问题进一步明白 《周易》成为儒家经典的内在原因...

说白了，谦虚作为一种极受推崇的美德~是为人处世的准则之一。它的基本就是才高而不自持 - 心高而不自傲 - 功高而不自 居，名高而不自夸。

这个准则一旦落实到行动上,理应说有挺的难度。它需要吃五谷杂粮的活人抵御好些欲望的勾引 同腐蚀，言谈举止小心谨慎、“战战兢兢、如 履薄冰”，克己复礼...

从另一个角度讲,正原因是难以企及 - 才具备极大的吸引力，才使君子鹤立鸡群、卓越不凡，让人高山仰止，倾慕心仪！

这大概是“内圣外王” 的境界之一吧。

但愿我们都像真正的君子哪样谦虚起来...