易经旅卦爻辞

　　“爻辞”是易经之中对不同的卦象题下所系文辞，从而在卦象中得知人生及命运的变化。易经中总共分为六十四卦，每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“旅卦爻辞”是怎样的呢，易经旅卦析命运又是如何？如果您还不是很了解，下面看看相关的内容吧！

易经旅卦爻辞

　　易经旅卦爻辞解释

　　第五十六卦：《旅卦》

　　旅：小亨，旅贞吉。

　　【白话】《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通，旅行虽是小事，但能坚守正道必然吉祥。

　　《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

　　【白话】《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱。

　　初六，旅琐琐，斯其所取灾。

　　【白话】初六，旅行之始猥琐不堪，这是自己招来的灾祸。

　　《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。

　　【白话】《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”，是意志穷迫造成的灾祸。

　　六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。

　　【白话】六二，旅客住在旅舍，携带钱财，有童仆照顾，能坚守正道。

　　《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。

　　【白话】《象辞》说：“有童仆照顾，能坚守正道”，故不会有过失。

　　九三，旅焚丧其童仆；贞厉。

　　【白话】九三，旅途中施舍失火，从而丧失了照顾自己的童仆，失去正道，会出现危险。

　　《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣；以旅与下，其义丧也。

　　【白话】《象辞》说：“旅途中施舍失火”，已经受到损伤；把童仆视为路人，童仆舍其而去，是必然的，合乎道理的。

　　九四，旅于处，得其资斧，我心不快。

　　【白话】九四，身处异乡暂为栖身，不能安居，虽然得到路费，但我的心情仍然不愉快。

　　《象》曰：“旅于处”，未得位也；“得其资斧”，心未快也。

　　【白话】《象辞》说：“身处异乡暂为栖身，不能安居”，因为毕竟未得到长久安身的地方；“虽然得到路费”，但仍然客居他乡，故此时心中仍不畅快。

　　六五，射雉，一矢亡；终以誉命。

　　【白话】六五，射野鸡，丧失一枝箭；但最终获得荣誉和爵命。

　　《象》曰：“终以誉命”，上逮也。

　　【白话】《象辞》说：“最终获得荣誉和爵命”，是由于能亲近居高位的尊者。

　　上九，鸟焚其巢，旅人先笑，后号咷；丧牛于易，凶。

　　【白话】上九，鸟巢失火被烧掉，行旅之人得高位先喜悦欢笑，后因遭祸事而号啕痛哭；牧人在牧场丢失了牛，有凶险。

　　《象》曰：以旅在上，其义焚也；丧牛于易，终莫之闻也。

　　【白话】《象辞》说：“作为旅客却在异乡身居高位，这样必然要遭到焚巢之灾；牧人在牧场丢失了牛，这个，可悲的结局是无可挽回的。

　　易经旅卦析命运

　　旅（卦五十六）——赚钱赚不来幸福

　　【原文】

　　良下离上）旅①：小亨。旅贞吉。

　　初六：旅琐琐②，斯其所③，取灾(4)。

　　六二；旅即次⑤，怀其资，得重仆贞。

　　九三：旅焚其次（6），丧其童仆，贞厉。

　　九四：旅于处（7），得其资斧（8），我心不快。

　　六五：射雉，一矢亡，终以誉命（9）。

　　上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号眺，丧牛于易（10）。凶。

　　【注释】

　　①旅是本卦的标题。旅的意思是行旅，商旅，全卦的内容也与此有关。标题的“旅”字是卦中多见词。②琐琐：意思是三心二意。③斯：离开。所：指住所。（4）取灾：得祸。⑤即：走近，走到。次：用作“肆”，意思是市场。（6）焚其次：市场夫火。（7）处：止，指住处。（7）资斧：钱财。斧：斧形钱币。（9）命：名声。（10）易：用

　　【译文】

　　旅卦：小事通。占问行旅得吉兆。(算命www.bmfsm.com)

　　初六：旅途三心二意，离开住所，结果遭祸。

　　六二：行到市场，怀揣钱财，买来奴隶，占得吉兆。

　　九三：行到着火的市场，买来的奴隶借机逃走，占得险兆。

　　九四：行到住处，虽然赚了钱，心里却不安。

　　六五：途中射野鸡，一箭中的，结果得到善射的美名。

　　上六：鸟巢失了火，旅人先高兴欢笑，后来却呼号哭泣，狄人抢去了牛羊。凶险。

　　【读解】

　　又是商旅。为什么一写再写？只能说明商人重要，商业活动频繁，商业在经济生活中的地位超过了农业。也许，那时的社会思潮是重商轻处与后来刚好相反。

　　不过，这次差不多是不好的兆头。途中疑神疑鬼，离家就遭祸，市场失火，买到的奴隶跑掉了，赚了钱心里并不高兴，最后连家园都丧失了。真是祸不单行啊。

　　看来，赚钱并不是好事。赚钱本来是为了日子过得更好，结果饱尝艰辛之后连家园都保不住，还有什么意思？钱财本是身外之物，生不带来，死不带走。舍本逐末，岂不是太糊涂吗！

　　这些隐隐约约的潜台词，仿佛在提醒我们：赚钱并非是件好事，经商不一定是一种好选择，不必人人都去东奔西跑。别忘了回家，别忘了重要的是。日子平和安康。