易经归妹卦爻辞

时间:2016-03-08 10:19:09     编辑:Ky02
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“爻辞”是易经里面对各异的卦象题下所系文辞,结果在卦象中的知人生以及命运的变化.

易经中总共分为六十四卦,每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“归妹卦爻辞”是怎样的呢,易经归妹卦析命运又是怎样做?

假使您还不是很了解,下面看相关的内容吧!

易经归妹卦爻辞

易经归妹卦爻辞

易经归妹卦爻辞解释

第五十四卦:《归妹卦》

归妹:征凶,无攸利。

【白话】《归妹卦》标记婚嫁:倘使行为不正~前方会有凶险~不会有利益。

《象》曰:“泽上有雷~归妹,君子以永终知敝。

【白话】《象辞》说:《归妹卦》的卦象是兑(泽)下震(雷)上 - 兑又代表少女~震又代表长男为嫁出少女之表象;

君子应当永远使夫妇和谐、白头偕老,防止夫妇关系被损坏 。

初九,归妹以娣,跛能履~征吉。

【白话】初九~嫁出的少女作为偏房,仿佛跛脚而奋力向前行走~前进可获的吉祥。

《象》曰:“归妹以娣”,以恒也;跛能履,吉相承也。

【白话】《象辞》说:“嫁出的少女当偏房”、这是婚嫁中的正常情况;“似乎跛脚而奋力向前行走”,讲清楚能以偏房侧室的的位辅佐与照顾丈夫,必获吉祥...

九二,眇能视,利幽人之贞。

【白话】九二,眼睛一瞎一明仍能看到东西~讲清楚幽居之人利于守正.

《象》曰:“利幽人之贞”,未变常也...

【白话】《象辞》说“幽居之人利于守正”,这是因为能遵守恒常的规则.

六三,归妹以须,反归以娣!

【白话】六三,妹妹想冒充姐姐之位嫁为正室,于是还是当妹妹嫁做偏房。

《象》曰:“归妹以须”,未当也。

【白话】《象辞》说:“妹妹想冒充姐姐的的位嫁为正室”,这是不正当的!

九四,归妹愆期、迟归有时...

【白话】九四、待嫁少女错过出嫁的时机,延迟日期待嫁 - 静等好的时机。

《象》曰:愆期之志 - 有待而行也...

【白话】《象辞》说:错过出嫁的时机,是为等待更好的时机到来再嫁。

六五、帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望 - 吉。

【白话】六五,帝乙嫁出少女,正房的服饰 - 反不如偏房的服饰艳丽华美;月近十五将要圆了,吉祥.

《象》曰:“帝乙归妹、不如其娣之袂良”也;其位在中,以贵行也。

【白话】《象辞》说:“帝乙嫁出少女~正房的服饰,反不如偏房的服饰艳丽华美”;证明虽身居中位,十分尊贵,却能保持勤俭谦虚的美德。

上六,女承筐,无实,士刲羊,无血。无攸利。

【白话】上六,女子的筐篮里空空荡荡没有实物,男子用刀宰羊只是不见出血。没有利益。

《象》曰:“上六无实,承虚筐也。

【白话】《象辞》说:《归妹卦》的第六位(上六)空虚无实,好比手持空空的篮筐!

易经归妹卦析命运

归妹(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗

【原文】

(兑下震上)归妹(1)征,凶.无攸利。

初九:归妹以姊(2)。跛能履.征,吉!

九二:眇能视③。利幽人之贞(4)。

六三:归妹以须⑤ - 反归以娣(6)...

九四:归妹愆期(7),迟归有时(8)...

六五:帝乙归妹(9) - 其君之袂不如其娣之袂良(10)。月几望(11) - 吉。

上六:女承筐(12),无实!士刲羊(13) - 无血。无攸利。

【注释】

①归妹是本卦的标题,归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗!“归妹”是卦中多见同,也和内容有关。

②以:当。娣:女弟,等于妹妹。③吵:目盲。④幽人:囚徒 - 这里指家庭妇女...⑤须:用作“娶”,意思也是女弟~即妹妹。

(6)反归:被休弃回娘家。(7)愆期:过期。(8)时:待.(9)帝乙,殷纣上之父。(10)其君:这里指君夫人...

袂(mei):衣袖~这里代指嫁妆。(11)几:接近。望:农历每月十五日.(12)承:捧着。承筐:捧着装祭品的器具。

(12)刲(kui):割、宰杀。

【译文】

归妹卦:出行,凶险。没有什么好处。

初九:姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行、吉利。

九二:眼瞎了可是能看见。有利于女子婚嫁的占问。

六三:姊妹一同出嫁,后来又一同被休弃返回娘家...

九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是有所期待。(算命www.bmfsm.com)

六五:殷帝乙把女嫁给周文王、妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮!婚期选在将近月中~吉利。

上六:新娘捧着祭品的筐、但筐里没有东西;新郎提刀杀羊、但羊没有出血。没有什么吉利。

【读解】

男大当婚,女大当嫁、这是天经的义的事情~正如饿了要吃饭,困了要睡觉一样,没有什么东西可讨论的。怎么娶法 - 怎么嫁法,却是有讲究的。

观念各式各样,赋予婚嫁的意义便有所不同,采取的方式也就各异。

“归妹卦”让咱们看到的是群婚制的遗俗:女子到了出嫁年纪;便带着嫁妆,带着妹妹一同嫁到夫家去;

被休弃时,也连同妹妹一起回家~并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实,讲清楚这种姊妹共夫是有所据的。

我有个朋友就遇到过、女子嫁到夫家三个月完了 - 要举行祭祀仪式~新娘献上黍稷等进行祭奠 - 新郎则宰羊献牲,甚是隆重!据考证,这种婚俗到了西周接下来的春秋时代,仍很盛行,被叫做“媵”(ying)。

卦中的记述采取了现实与梦象交织的手法。初九交爻的“跛能履”,九二爻的“眇能视”包括上六爻都是梦占.

这有没有包含有这样的意思:出嫁对女子来说是个人生的转折点~在这喜忧交集的时刻,总充满了各种想象同幻想?

即使作者没有这意思 - 现实情况多半会如此。

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