易经升卦爻辞

　　“爻辞”是易经之中对不同的卦象题下所系文辞，从而在卦象中得知人生及命运的变化。易经中总共分为六十四卦，每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“升卦爻辞”是怎样的呢，易经升卦析命运又是如何？如果您还不是很了解，下面看看相关的内容吧！

易经升卦爻辞

　　易经升卦爻辞解释

　　第四十六卦：《升卦》

　　升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。

　　【白话】《升卦》象征上升：亨通，宜于出现权高位尊的大人物，用不着忧虑，向南方出征会带来吉祥。

　　《象》曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。

　　【白话】《象辞》说：《升卦》的卦象是巽（风）下坤（地）上，而巽又象征高大树木，这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大，象征上升；与此相应，君子通过顺应自然规律来培养自己的品德，积累微小的进步来塑造高大完美的人格。

　　初六，允升，大吉。

　　【白话】初六，宜于上升，大吉大利。

　　《象》曰：“允升大吉“上合志也。

　　【白话】《象辞》说：“宜于上升而大吉大利”，是因为阴柔处在最卑下的地位，位于其上的阳刚者同情其处境，希望其尽快上升，所以其上正合乎上面的意思。

　　九二，孚乃利用禴，无咎。

　　【白话】九二，内心恭敬虔诚，即使微薄的禴祭也可以感动神灵，免除灾祸。

　　《象》曰：九二之孚，有喜也。

　　【白话】《象辞》说：《升卦》的第二爻位（九二）内心虔诚仁厚，一心成人之美，深得众人信服，必定会给自身带来喜庆。

　　九三，升虚邑。

　　【白话】九三，上升到空旷的城邑，如入无人之境。

　　《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。

　　【白话】《象辞》说：“上升到空旷的城邑”，这是因为没有任何阻碍，上升得十分顺利，不要有半点迟疑。

　　** ，王用亨于岐山，吉，无咎。

　　【白话】** ，君王到岐山祭祀神灵，吉祥如意，没有灾祸。

　　《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。

　　【白话】《象辞》说：“君王到岐山祭祀神灵”，就是向神灵表示恭顺，诚惶诚恐地供奉神灵，结果必然会带来吉祥如意。

　　六五，贞吉，升阶。

　　【白话】六五，占卜结果吉祥如意，乘势沿着台阶稳步上升。

　　《象》曰：“贞吉升阶”，大得志也。

　　【白话】《象辞》说：“占卜结果吉祥如意，乘势沿着台阶稳步上长”，表明上升已达到鼎盛时期，接近光辉的顶点。真可说得上是春风得意，踌躇满志。同时也表明阴柔居于尊位，必须稳健行事，循序渐进，不可像“升虚邑”那样冒进。

　　上六，冥升，利于不息之贞。

　　【白话】上六，在昏暗幽冥状态下依然上升，只有坚持不懈地保持纯正品性，才能获得好的结果。

　　《象》曰：冥升在上，消不富也。

　　【白话】《象辞》说：昏暗幽冥状态下仍然上升，本身又已处在《升卦》的最高位置，按照盛极而衰的道理，上升的势头必然会逐渐消退，再不会如原来那样富有进取精神了

　　易经升卦析命运

　　升（卦四十六）—昌盛之道在不断发展

　　【原文】

　　（巽下坤上）升①：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。

　　初六：允升②，大吉。

　　九二：罕乃利用禴，无咎。

　　九三：升虚邑③。

　　** ：王用亨于歧山④。吉，无咎。

　　六五：贞吉，升阶⑤。(算命www.bmfsm.com)

　　上六：冥升（6），利于不息之贞（7）。

　　【注释】

　　①升是本卦的标题。升的意思是上升，发展。全卦的内容大致是讲周朝不断上升、强盛的历史。标题的“升”字是卦中多见词。②允：意思是前进。③虚邑：建在大山丘上的城邑。④王：周玉。亨：即“享”，意思是祭祝，⑤升：登上。阶：阶梯。（6）冥：晚上。（7）不息：不停。

　　【译文】

　　升卦：大亨大通，有利于见到王公贵族，不必担忧。向南出征吉利。

　　初六：前进而步步发展，大吉大利。

　　九二：春祭最好用俘虏作人牲，没有灾祸。

　　九三；向建在山丘上的城邑进军。

　　** ：周王在歧山举行祭祝。吉利，没有灾祸。

　　六五：占得吉兆，沿阶而逐步上升。

　　上六：昼夜不停地发展，有利于不停发展的占问。

　　【读解】

　　我们不应忘记，《周易》的作者耿耿于怀的是挽救周王室的危亡，所以一有机会就要表达这一意图。这一卦的主题是发展进步，用在行将衰亡的周朝之上，正切中了问题的关键。

　　其实，岂止是周代才需要不断地发展壮大！无论哪个时代、哪个社会，没有发展和进步，都只有死路一条。“流水不腐，户枢不蠹。”这应是千古不易的真理。

　　发展和进步，不应当是单一直线式的，而应是开放式的，放射式的，金方位的，需要有博大的胸襟和高众瞩的见识。只要于我有利的，就广采博纳，而不要分什么中、外，更不应死守什么“中体西用”的死胡同。远的不说，近代 就深受“中体西用”之争的危害。现在的反思首先就当跳出中、西之分的窠臼，然后才会有深入实质的体察，然后才谈得上向前看，大步走。