易经升卦爻辞

“爻辞”是易经...内对各式各样的卦象题下所系文辞 - 故而在卦象中得知人生跟命运的变化。

易经中总共分为六十四卦~每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“升卦爻辞”是怎样的呢，易经升卦析命运又是怎么？

倘使您还不是很了解，下面看相关的内容吧！

易经升卦爻辞

易经升卦爻辞解释

第四十六卦：《升卦》

升:元亨，用见大人，勿恤,南征吉。

【白话】《升卦》标记上升：亨通~宜于出现权高位尊的大人物 - 用不着忧虑，向南方出征会带来吉祥。

《象》曰:地中生木 - 升；君子以顺德，积小以高大。

【白话】《象辞》说：《升卦》的卦象是巽（风）下坤（地）上，而巽又标记高大树木~这样就成为地里边生长树木之表象。

树木由矮小到高大、标记上升；与此相应,君子通过顺应自然规律来培养自己的品德，积累微小的进步来塑造高大完美的人格！

初六，允升，大吉。

【白话】初六,宜于上升，大吉大利。

《象》曰:“允升大吉“上合志也。

大家可能不知道 - 【白话】《象辞》说:“宜于上升而大吉大利”,是因为阴柔处在最卑下的地位，位于其上的阳刚者同情其处境~希望其尽快上升,于是其上正合乎上面的意思。

九二，孚乃利用禴~无咎...

【白话】九二，内心恭敬虔诚、即使微薄的禴祭也可以感动神灵，免除灾祸！

《象》曰：九二之孚，有喜也.

【白话】《象辞》说：《升卦》的第二爻位（九二）内心虔诚仁厚 - 一心成人之美,深得众人信服，必定会给自身带来喜庆。

九三，升虚邑。

【白话】九三 - 上升到空旷的城邑 - 如入无人之境。

《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。

【白话】《象辞》说：“上升到空旷的城邑”,这是因为没有任何阻碍~上升得十分顺利,不要有半点迟疑。

、王用亨于岐山,吉，无咎... 【白话】 、君王到岐山祭祀神灵,吉祥如意、没有灾祸。

《象》曰:“王用亨于岐山”,顺事也。

【白话】《象辞》说:“君王到岐山祭祀神灵”~就是向神灵显示恭顺,诚惶诚恐地供奉神灵，结果必然会带来吉祥如意。

六五~贞吉 - 升阶！

【白话】六五，占卜结果吉祥如意，乘势沿着台阶稳步上升.

《象》曰:“贞吉升阶”~大得志也。

【白话】《象辞》说：“占卜结果吉祥如意，乘势沿着台阶稳步上长”，显示上升已达到鼎盛时期，接近光辉的顶点。

真可说得上是春风得意，踌躇满志。在同时也表明阴柔居于尊位、非要...不可稳健行事，循序渐进 - 不可像“升虚邑”那样冒进！

上六、冥升，利于不息之贞。

【白话】上六,在昏暗幽冥状态下依然上升、只有坚持不懈地保持纯正品性 - 才能获得好的搞得。

《象》曰:冥升在上、消不富也！

【白话】《象辞》说:昏暗幽冥状态下仍然上升，本身又已处在《升卦》的最高位置，按照盛极而衰的道理 - 上升的势头必然会一点点消退，再不会如原来那样富有进取精神了

易经升卦析命运

升（卦四十六）—昌盛之道在不断发展

【原文】

（巽下坤上）升①:元亨、用见大人,勿恤...南征吉！

初六:允升②，大吉.

九二:罕乃利用禴，无咎。

九三：升虚邑③。

:王用亨于歧山④。吉，无咎。

六五:贞吉 - 升阶⑤！（算命www.bmfsm.com）

上六：冥升（6）~利于不息之贞（7）。

【注释】

①升是本卦的标题。升的意思是上升 - 发展。全卦的内容大致是讲周朝不断上升、强盛的历史.标题的“升”字是卦中多见词...

②允:意思是前进。③虚邑:建在大山丘上的城邑。④王:周玉.亨:意思是“享” - 意思是祭祝，⑤升:登上。

阶：阶梯。（6）冥：晚上。（7）不息:不停。

【译文】

升卦：大亨大通，有利于见到王公贵族，不必担忧。向南出征吉利。

初六:前进而步步进步，大吉大利。

九二：春祭最好用俘虏作人牲,没有灾祸。

九三；向建在山丘上的城邑进军。

:周王在歧山举行祭祝。吉利,没有灾祸。

六五：占得吉兆，沿阶而逐步上升...

上六：昼夜不停地发展、有利于不停进展的占问。

【读解】

大家不应忘记，《周易》的作者耿耿于怀的是挽救周王室的危亡，所以一有机会就要表达这一意图.这一卦的主题是发展进步，用在行将衰亡的周朝高于，正切中了问题的关键。

原本,岂止是周代才需要反复地发展壮大！任凭…都哪个时代、哪个社会~没有发展同进步、都只有死路一条。“流水不腐~户枢不蠹。

”这应是千古不易的真理。

提升同进步~不应当是单一直线式的，而应是开放式的~放射式的，金方位的，必须有博大的胸襟和高众瞩的见识。

只要于我有利的，就广采博纳 - 而不要分什么中、外,更不应死守什么“中体西用”的死胡同.

远的不说 - 近代 就深受“中体西用”之争的危害！现在的反思第一步就当跳出中、西之分的窠臼、然后才会有深入实质的体察~然后才谈得上向前看,大步走。