节卦卦辞 节卦爻辞
当易经中的六十四卦象之一 - 节卦,节为“禁非”之卦、消息:七月,兑下坎上、大象:泽上有水,读曰:水泽节,五行:属水,节者,止也 - 有限而止也。
泽中蓄水,其容有限,但流水不尽,若增之则溢。矣,故宜节。天高地下,万物散殊、而礼制行矣。同样节省之义也。
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水泽节卦卦辞:
节,亨,苦节不可贞。
彖曰:节、亨!刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也!说以行险、当位以节,中正以通!天地节而四时成。节以制度,不伤财、不害民。
水泽节卦爻辞:
初九:不出户庭,无咎。
象曰:不出户庭~知通塞也...
九二:不出门庭,凶。
象曰:不出门庭、失时极也。
六二:不节若 - 则嗟若~无咎。
象曰:不节之嗟,又谁咎也。
:安节~亨!(算命www.bmfsm.com)
象曰:安节之亨,承上道也...
九五:甘节~吉,往有尚且。
象曰:甘节之吉,居位中也。
上六:苦节、贞凶,悔亡!
象曰:苦节贞凶~其道穷也。
水泽节卦详解:
节、内卦象为泽~为跟悦;外卦象为水、为险阻。水在泽之上、过满则溢。泽水外泄,泄尽则竭。本卦利用上坎下泽之象,分析节制同执中之道~以喻对立和统一适时调摄之决定性...
我有个朋友就遇到过,初九以刚爻居兑体低于,为泽底,指潭底封闭即能畜水,故云“不出户庭”知通塞!九二居柔用刚为泽之中间,塞而不流,失去时中之道言"凶”!
六三柔居刚位~力不逮,不能节~则有溃决之虞。 以柔居阴位,得正有应,在坎体低于 - 其象则为泽底之水,不泛不溢,安于接受节制,故称“安节”亨!
九五以刚居阳位而得中,正是“当位”以节之爻,乃泽水将满未满,正是适于节制的时候,故称“甘节”,乃承上道也...
上六处节之极~有节制过苦人所不堪之象~故言“苦节”“贞凶”,所幸以柔居上,未失其正 - 故爻辞又勉之曰守“正”防“凶”。
水溢泽上,若无限制则泛溢 - 如流而不塞则干涸!因此塞与流是对立的两极化,均非正道。宜乎在两极之间,既不全塞,还不全流,而有所节制~合乎适中之道。
盖天地生化万有都有节制,如地上之堤防,因而防水患而有益于耕种;如饮食之有调摄,故而保健康.此全都节制之功用也。
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