坤卦卦辞 坤卦爻辞

坤卦：坤下坤上  大象:地势  读曰：坤为地  五行:属土。其中的坤卦卦辞与爻辞是什么？

代表的含义是什么?!想了解详细的内容的话那就赶紧随着一起来下面看相关的介绍吧！

易经坤卦卦辞:

坤 - 元亨，利牝马之贞 - 君子有攸往，先迷后得主,利...西南得朋，东北丧朋，安贞吉。

彖曰：至哉坤元，万物资生~乃顺承天（释元）！坤厚载物，德合无疆，含弘光大、品物咸亨（释亨〕。牝马地类’行地无疆 - 柔顺利贞~君子攸行（释利牝马之贞）。

先迷失道，后顺得常~西南得朋，就是跟类行,东北丧朋、乃终有庆,安贞之吉~庆地无疆（释安贞吉)

坤卦爻辞

爻辞:初六履霜 - 坚冰至。

象曰:覆霜坚冰、阴始凝也，驯致其道，至坚冰也...

六二:直方大，不习无不利.

象曰:六二之动，直以方也。不习无不利、地道光

六三:含章可贞,或从王事、无成，有终！

象曰:含章可贞，以时发也，或从王事，知光大也。

:括囊无咎 - 无誉。

象曰:括囊无咎~慎不害也。

六五:黄裳元吉.

象曰:黄裳元吉，文在中也。

上六:龙战于野~其血玄黄。

象曰:龙战于野,其道穷也...

用六:利永贞...

象曰:用六永贞，以大终也。

易经坤卦浅解:

坤~为八纯卦之一、内外卦各爻皆为阴~有至柔至顺之德性。说卦:坤为地,为母，为用，为腹...本卦两坤重鲞，标记无边无际的大地。

最纯粹的“阴”、虚而有容的“体”，柔而顺承的“质”，导致能厚德载物，含弘光大.

在并且也是合乾之元而为元,应乾之亨而为亨。此寓乾元资始~坤元资生,阳施阴承,阳先阴后,两气氤氲,衍生万物之义！

本卦为“资生”之卦，故曰“至”哉坤元,至有“周至”“完美”之义。

本卦六爻纯阴至柔,有“无物不载”“德合无疆”之景象。初六阴气始凝 - 如履霜坚冰至，指阴气初起~必増积渐盛、犹微霜预示坚冰之将至I且跟阳凝结成为一体。

六二 - 阴居柔位,居中而正,乃坤卦之主爻！坤至柔而动也刚，至静而德方，既“动也刚”，故言“直”以“方”、以显示坤阴之大用。

六三,处下体之终,终则有变，以阴居阳~有章美之德而含藏不显露于外，是能守坤阴柔顺之德，故曰“含章可贞”...

,坤柔升至上卦~则即将趋向无穷极，故"括囊”得无咎！六五,坤阴已发展到鼎盛时期，且高居尊位,故言“黄裳元吉”，有居尊而谦、含弘敦厚之义！

上六经过各爻的阴阳消长变化至于终极的上爻,坤阴即将转化为乾阳 - 于是就一反柔顺的本性,而与乾阳发生了排斥与抗争作用，故言“龙战于野”~以示坤道之穷。

惟坤德在于利牝马之贞、一切创造发轫宜乎顺承乾阳之主使同行动，相辅相成、各尽所能。否则先迷则失其道,后顺适得其宜.

坤阴之伟大,在能孕育生成万物,为一切之母 - 其生生周至、细微、精巧、贞固之特质，实足以代替乾阳造化万有之功能。

故曰坤代有终，利永贞！