泽火革卦的寓意

易经六十四卦中的第四十九卦是泽火革卦、革、内卦象为火 - 为光明；外卦象为泽、为毁折。此卦离下兑上，为上上卦.

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大家可能不知道，泽火革卦的寓意

泽火革卦的寓意讲解

泽火革卦是《周易》六十四卦的第四十九卦。此卦离下兑上~为上上卦。

泽火革卦的卦辞是:“革，己日乃孚、元亨，利贞，悔亡。”

离是火,兑是泽。变革能使民众信服,坚守正道就会前途顺畅，取得成功、悔恨终将消失。

《象》曰：“泽中有火 - 革;君子以治历明时...”《革卦》是兑在上、离在下，兑为泽、离为火,卦象为泽中有火之表象。

大水可能灭火...大火也行把水蒸发干，它们是相克相生的，于是把它叫作《革卦》。君子观此卦象，应修订历法~明定时令...

泽火革卦的寓意是大水可以熄火，大火可以蒸发水...水火相生相克。君子根据五行相生相克的规律，制定历法让民众明辨四季的变化。转折时期很关键 - 大胆改革,就能成功...

泽火革卦的启示:《革卦》告诉各位，变革是有条件的，于是我们变革也要讲方法:一要顺应事物发展规律。选择适当时机，势在必行时才能大胆变革;二要顺应民意，使人心悦诚服;三要交革者动机纯正和使用正当手段，不急功近利、并且考虑问题要全面细致。

革卦，泽火革卦详解

革卦  革为“更新”之卦  消息:三月

离下兑上  大象:泽中有火  读曰:泽火革  五行:属金

泽火革卦卦序:井道不可不革、故受之以革。

泽火革卦卦体:四阳二阴之卦，大壮类，大壮二之五成革，属坎宫四世,错蒙 - 综鼎~内互巽,外互乾，合互娠，以六二为卦主.

象曰:泽中有火，革。君子以治历明时。

火就燥,泽资湿~二物不相得 - 势必改变，是变更改革之象也。君子观此象、是修治历数，以明天时。

泽火革卦卦德:情柔性柔，性悦性明。

泽火革卦卦名:革！说文:兽皮治去其毛，今称皮革。革有变革之义。古时将禽兽除其毛而留其皮以为用、俗称改革。

兑上离下，火燃则水干，水决则火灭，水火不相容则息。息,灭也。势所必革,所以名革也。（算命www.bmfsm.com）

泽火革卦卦义:革者,变革也、去故也。水火相息，更代用事，就是自然之趋势。春革冬，秋革夏...汤武兴师,除暴救民，皆有革义。

泽火革卦卦用:革者,变也.国窥则变其政,事坏则变其法。人有旧染则变其行,去其不善而为善。革面洗心、如庆更生矣。

,大事也,必不得已而后为之。抱拨乱之才，怀救世之志...顺乎时势,合乎人心，则虽寡而无敌,虽惊而不扰！民之仰望~如大旱之望云霓矣。

泽火革卦卦辞:革，己日乃孕 - 元亨 - 利贞、悔亡。

彖曰:革，水火相息...―女同居,其志不相得，曰革。巳日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。

天地革而四时成.汤武、顺乎天而应乎人！革之时大矣哉！

泽火革卦爻辞:初九:巩用黄牛之革.

 象曰：巩用黄牛，不可能有为也！

 六二:己日乃革之，征吉，无咎...

 象曰：己日革之,行有嘉也。

 九三:征凶、贞厉。革言三就、有孚.

 象曰：革言三就,又何之矣！

 九四:悔亡、有孕 - 改命，吉！

 象曰:改命之吉,信志也...

 九五:大人虎变,未占有孚...

 象曰：大人虎变、其文炳也.

 上六:君子豹变，小人革面！征凶,居贞吉。

 象曰:君了豹变，其文蔚也...小人革面’顺以从君也.

泽火革卦详解:

革，内卦象为火，为光明；外卦象为泽~为毁折...离火在下,泽水在上,有水为火烤之虞。离火兑金 - 同样有被融铄之象。

水火相息，乃有变革、更新之象也。本卦六爻,上卦兑体三爻为变革的完成阶段，下卦离体三爻为变革的准备跟行动阶段。

初九阳刚卑微，处革之始,上无应援,主客观条件尚且不够,诫曰不可以有为也...”六二柔得中位，上应九五、主客观条件均已满足条件,故宜于在亟须转变的“己日”断然推行改革。

九三应上六 - 虽上下相应，但过刚，诫以‘‘革言三就”而后行动。九四刚而能柔 - 心存诚信，以革除旧命，有“改命之吉” - 为进行变革。

九五以阳刚中正，高居尊位,好像大人全面推行变革,势若猛虎奋威,故称“大人虎变”，用新政行改革.

上六处革之终~革道大成,仿佛斑豹一样威猛助成变革,言“君子豹变 - 小人革面”，以巩固新的秩序。

水流湿,火就燥，二物性能区别~故不相得！犹之少女与中女 - 虽为同性 - 但少女显耀于中女之上,则产生嫉詬而不相洽也。

故凡天时、地理、人跟人、物与物之间，虽有其相生之道,但也有其相克之可能。盖盈虚消长,往复循环,乃天道使然...

宇宙万有~随时随刻均在变化演进中,惟变化之道、端在适时适切之关键耳。汤武，贵在顺天应人。吊民伐罪~以仁义之师而有天下。

以春革冬，以秋革夏~春生夏长,秋实冬藏,四时有节，而岁序成,是革之大义也。