火泽睽卦的寓意

火泽睽卦是易经六十四卦中的第三十八卦。睽,内卦象为泽，为少女，为常;外卦象为日 - 为中女，为火...离火上腾,泽水下注~有背道而驰,两相乖离之象。

此卦兑下离上，为下下卦。而对于火泽睽卦的含义与寓意假设你想更加详细了解的话那就赶紧来下面看相关的介绍吧！

火泽睽卦的寓意

火泽睽卦的寓意介绍

睽卦是《周易》六十四卦的第三十八卦。此卦兑下离上、为下下卦。

睽卦的卦辞是:“睽~小事吉。”

兑是泽、离是火...如果小心谨;慎地做事，就能获得吉祥的结果。

《象》曰：“上火下泽，睽，君子以同而异。”《睽卦》的卦象是兑在下、离在上 - 兑为泽、离为火，着表示水火相遇~基本而言把它叫作《睽卦》...

君子找出事物的共同点。并辨别它们各自的特点。

寓意是君子与见解对立的人沟通时同存异、不要引发纠睽卦，火泽睽、为下下卦纷，小事积攒起来就能成大事...

启示:《睽卦》讲家庭以及社会成员的背离~暗示咱们,矛盾的双方是对立统一的。即事物是矛盾的，相互对立的，但一方的在那里以另一方的存在为条件，并且在一定的条件下相互转化。

根据矛盾的特性,我们一方面要同心同德消除异己力量,一方面同存异，要创造条件使矛盾向好的方向转化，推动事物演化。

睽卦~火泽睽卦浅解

睽卦  睽为“离群”之卦  消息:十二月

兑下离上  大象:上火下泽  读曰：火泽睽  五行:属火

火泽睽卦卦序:家道穷必乖，故受之以睽。睽者乘也...

火泽睽卦卦体:四阳二阴之卦，中孚类,中孚四之五成睽~属艮宫四世，错蹇，综家人~内互离、外互坎，合互既济，以六五为卦主。

象曰：上火下泽，睽...君子以同而异。

离火炎上~泽水润下，其性相违，其情各殊，故有睽离之象！君子观此象，应知大归虽同~小事当异~盖凡物之殊，所差甚细，去其微异,即见大同,此物之理也！

天地之理,同中有异，异中有同、平陂往复~变动不居 - 自有奥义存焉。

火泽睽卦卦德:情柔性柔 - 情明性悦。

火泽睽卦卦名:睽。说文:从目癸声，目不相视也。郑玄云：睽,乖也。火欲上，泽欲下，犹人同居而志异~故谓之睽。

苏紫溪云:明夷曰晦而明，不求明于迹，而求明于心。睽曰同而异，不求同于俗~而求同于理。

火泽睽卦卦义:睽者，乖异也。火炎上 - 泽就下~二体相违 - 睽之义也。

火泽睽卦卦用：睽 - 离也。凡物之离必始于合.物之不合未必终离。或由离而转合 - 或由合而反离。离合无常,有不得不然者~亦有不期然而然者！

睽 - 乖也。乖则不正 - 其心不正,所见全为乖异之物,所遇皆为乖异之人...是故正大以居心~则祯祥自至；褊刻以疑物 - 则必陷于孤危.亲爱精诚~其大体而言治睽乎？

火泽睽卦卦辞:睽，小事吉。（算命www.bmfsm.com）

彖曰:睽 - 火动而上，泽动而下。二女同居，其志各异行。说而丽乎明~柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。

天地睽而其事同也~男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉。

火泽睽卦爻辞:

 初九:悔亡。丧马,勿逐自复！见恶人~无咎.

 象曰：见恶人~以辟咎也！

 九二:遇主于巷，无咎。

 象曰:遇主于巷，未失道也。

 六三：见舆曳~其牛掣。其人天且劓,无初有终。

 象曰:见舆曳，位不当也.无初有终，遇刚也。

 九四：睽孤，遇元夫.交孚，厉无咎！

 象曰:交孚无咎,志行也！

 六五:悔亡，厥宗噬肤，往何咎？!

 象曰:厥宗噬肤，往有庆也.

 上九:睽孤，见豕负涂？载鬼一车...先张之弧，后说之弧。匪寇婚媾。往、遇雨则吉。

 象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

火泽睽卦浅解:

睽、内卦象为泽，为少女~为常;外卦象为日,为中女~为火。离火上腾,泽水下注、有背道而驰,两相乖离之象.

故睽者^乖也,离也。火欲上 - 水欲下 - 犹人同居而异志也。两女相处、虽属同性，而彼此不相得，此同中之异也...

世界各国其"种族”虽异~而其“人性”则相若，此异中之同也。

想起来真是,本卦六爻两两对待、下三爻显示睽乖跟对立,而上三爻则强调睽乖与统一...初九对九四敌应为“见恶人”、九二对六五只称“遇主于巷”，六三对上九而言“见舆曳”，此谓下三爻合难而离易！

上三爻九四对初九曰“交孚” - 六五对九二称“厥宗噬肤” - 上九对六三言“遇雨则吉”,此谓由睽离而致合,是由対立而统一也。

宇宙万有，难易相生，得失互用。天高而地卑,形势虽睽异，然天地位而万物育。男主刚而女主柔,其性虽别，而其情则通。

水虽润下,火虽炎上,如彼此能相互调济,亦可发挥既济之功能，此乃异中之同也。天地生化,有异必有同，有同必有异。

处世之道,贵在协调同互运，由对立中求统一,相反而相成~此就是自然之规律,生生之道也.