未济卦爻辞-有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。

易经第六十四卦“未济卦”的“未济”是指“没有渡过”、未济卦表示主方失败以后,处境棘手 - 受客方制约。

未济卦第六爻爻辞释义是啥意思，第六爻人生启示、注意事项有哪些?下面可以快来看相关文章吧！

要我说啊,

未济卦爻辞-有孚于饮酒，无咎；濡其首~有孚失是.

未济卦第六爻爻辞释义:

上九：有孚于饮酒，无咎；濡其首,有孚失是！

本爻辞的意思是：诚信地饮酒，没有过错。纵情滥饮 - 被酒淋湿了头,虽有诚信而言失了法度，损害了君子的正道。

未济卦第六爻人生启示

从卦象上看 - 上九以阳爻居于阴位、失位.上九处于未济卦的上端，事业已趋于圆满、上九属于功臣，其与六五亲比~具有辅佐君王济世之心,这是没有过错的.

有如胜利后庆功一样、做为功臣，当...时怀着诚意饮酒、是没有过错的。一旦自恃有功、不讲礼术，也不知控制自己、纵情滥饮、这时即使对君主是忠诚的，也会被其厌恶~会为自己招来灾祸。

《象》中这样指出：饮酒濡首~还不知节也。此地指出：“纵情滥饮,被酒淋湿了头”，这样喝得醉醺醺的~就会误了大事，就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的最后。

占得此爻者、在单位里你也许是功臣，可是功劳已经属于从前了~你就像老年人该淡泊名利~颐养天年一样~不要再去提当年的功劳。

你必须踏实地工作着、为下次立功做准备。若是自恃有功，甚至坏了一些礼仪规矩~就会惹上麻烦

的...

上九:有孚于饮酒,无咎.濡其首,有孚失是.

象曰：饮酒濡首、同样不知节也！

经文意思是:带着诚信饮酒、没有灾难...如果酒喝多了,将酒浇到头上~有诚信也会失去.

象辞意思是:酗酒以至将酒浇到了头上,这也太不知节制了。

上九所显示的时期 - 就相当于最终终于渡过了危险期，太平了，安稳了！于是人们开始饮酒作乐~无所节制了。喝酒喝醉了，可是还喝,以至于本来想t巴酒倒进嘴里~收尾却倒到了头上。

这说明喝得太多了,已经醉了。

既济卦贵在止，未济卦贵在动，可是未济卦的上九是“动”得某些过度了~不知节制，这就不好了。由此可见这儿是告诫人们做事要有分寸、要有节制...

此卦象注意事项:

中心安义命、耽酒不知节、勿饮卯时酒，有孚因失是，

自然保泰和。时哉可奈何？!濡其首可昏。自我致灾殃。

“未济卦”的标记意义

未济卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为离。离为火，坎为水。火上水下~火势压倒水势、救火大功未成，故称未济。

未济卦位于既济卦以后~《序卦》这样解释道：“物不可穷也，故受之以未济！终焉！”既济卦是久则穷 - 于是必须重启生机，以露出来变易而不穷的《易经》原理，也就是以未济卦当六十四卦的压轴。

“未济”是尚未完成也尚未结《象》中说明未济卦:火在水上，未济；君子以慎辨物居方...

这个地方指出：未济卦的卦象是坎（水）下离（火）上~为火在水上之表象.火在水上~大火燃烧,水波浩浩，水火相对相克，标记着未完成；

君子此时要明辨各种事物，看到事物的本质 - 努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成！

未济卦标记事业未竟，属于中下卦！《象》中这样来断此卦:离地着人几丈深，是防偷营劫寨人 - 后封太岁为凶煞、时加谨慎祸不侵！

此卦卦名为未济。未济就是没有渡过河的意思。其引申义为未完成、还没有终止。《序卦传》中说：“物不可穷也，故受之以未济.

终焉！”这句话的意思是~不同种类的事物不说不定在终点完结~还会有新的开始，致使既济卦的后面是未既。

到了未济卦，代表万事万物运行变化规律的六十四卦演算周期才算完备而终结（另一个新的周期运行又开始了）...人们经常用“时运不济”来形容人的运气不佳 - 其实这“不济”指的便是《周易》的最后一卦——未济。

可是未济卦只是重新开始新的轮回的过渡阶段、又何必悲伤呢？（算命www.bmfsm.com）

未济卦卦画:未济卦的卦画是三个阴爻三个阳爻 - 其排列顺序与既济卦的卦画顺序正好不是这样。未济卦跟既济卦互为覆卦，又互为旁通。

未济卦卦象:从卦象上找原因,未济卦的上卦为离为火、下卦为坎为水 - 火在水上便是未济卦的卦象。表面上看好像跟既济卦差不多、只是颠倒了一下。

可说真的，却完全处于混乱状态中了！上卦离火向上升、下卦坎水向下流、不再带着相交之象。这解释火和水无法互补,无法达到平衡的状态。

阴爻居于奇位，阳爻居于偶位~六爻全不得位。标记一切秩序都已混乱。更严重的是，内卦臣子刚健，而外卦君王柔弱,所以君不像君，臣不像臣 - 国已不国.