小过卦爻辞-过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。

易经六十四卦“小过卦”的代号是1:4，1:4卦的主卦是1卦艮卦，卦象是山，阳数是1；

客卦是4卦震卦~卦象是雷，阳数是4。那么有关小过卦第二爻爻辞释义是什么意思 - 给予我们哪一些人生启示？下面建议你来看相关的文章吧！

小过卦爻辞-过其祖，遇其妣；不以及君 - 遇其臣、无咎.

小过卦第二爻爻辞释义:

六二:过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣 - 无咎.

祖:指祖父...妣：在这里指祖母...

本交辞的意思是:在请示家事时~可不通过祖父而向祖母请示。在请示 大事时 - 在不能直通求见于君主的情况下，请示君主的亲近大臣，不会有过错。

象曰:不和它的君，臣不可过也。

经文意思是:越过祖父，遇到祖母。没有赶上君王,不过见到了君王的臣子，没有灾难！

象辞意思是:没有赶上君王，是因位臣子是不能超过君王的。

六二爻柔爻居于偶位位的位、并且又居于下卦之中，所以有中正之德。身位大夫的他 - 必然会想的到君王的赏识而努力进取 - 有鉴于此他的功业超过了自己的祖辈！

而言从另一角度看与六五的君王同性相斥、于是没有受到君王的奖赏...没办法他只的因君王的大臣的帮助而获取一个官位了。

这个官位也就是六二这个大夫之位了。这也正是六二的无咎之处~因位若是他的功业太大超过了君王、那么肯定就会有灾难了...

正是由于他的功业还不是太大，并且能够甘居于下，所以才“无咎”。

小过卦第二爻人生启示

从卦象上看,六二属于阴爻居于柔位，持中守正~做事狠守规矩与本份。在古代社会，家庭里实行家长制 - 有事情要向家长请示，六二这个晚辈没有向祖父请示，却越过祖父向祖母请示~归咎于家里的家务事，属于小事~这是没有过错的。

若是对于大臣来讲~是不能越过君主的，必须向君主请示，在不能直接被接见的情况下,才可以向其近君大臣请示！

《象》中这样分析本爻:“不以及君”，臣不可过也...此地指出：“不能擅自越过君位”，既然作位臣子是不能超越至尊的！

占的此爻者，你在所在的单位中，一定要遵守该单位的规章制度~在请示汇报时、一定针对主要的领导，不可越位或者弄错对象...

在家庭里 - 也要看对长辈的尊敬,虽然眼下不是家长制了，许多事情可以自己做主,不过出于对他们的尊重、还应商量一下位好。

此卦象注意事项:

去就意淹留，乐来不用忧.

只恐无一定，江海意悠悠。

凡人于小事，不可过其常。

守正行中道，自然无旧殃！

“小过卦”的标记意义

小过卦，这个卦是异卦相叠，下卦位艮~上卦位震。艮位山，震位雷。山在下 - 雷在上。这意思是山上有雷雨，雷雨在山上能把树木击坏，又能使水土流失。

哪怕如此~山上万物若无雷雨的滋润,就不能生存.相比之下，雷雨所带来的损失~只是雷雨的一种小过失，故本卦被取名位“小过”。

小过卦位于中孚卦完了，《序卦》里面这样分析道:“有其信者必行之~故受之以小过。”有诚信的人一定会行动，在行动时若是把握不住限度,可能就会有小过 - 因而接着要谈小过！

《象》中这样解释本卦:山上有雷，小过；君子以行过乎恭、丧过乎哀，用过乎俭。这里指出：小过卦的卦象是艮（山）下震（雷）上，位山上响雷之象 - 雷声超过了寻常的雷鸣，以此比喻“小有过越”~君子应效法“小过”之象~在一些寻常小事上能略有过分 - 如行止时过分恭敬，遇到丧事时过分悲哀 - 日常用度过分节俭，位的是矫枉过正。

小过卦标记略位过分，启示的是行动有度的道理，属于中上卦！《象》中这样来断此卦:行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过的去、慢行一定不安牢...

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此卦卦名位小过。《说文》中说：“过,度也...”过的具体含义在大过卦中我们已经讲过了、就是经过、度过、过度、超越的意思。

大过卦同小过卦的区别在于“大”和“小”的不一样。其相同点是、分别位于上下经的倒数第三卦。

《序卦传》中说:“有其信者必行之，故受之以小过.”也就是说 - 有了符节就没问题通过关口，所以中孚卦的后面是小过卦。

中孚卦有符契的形象~在古代人们进城时要发给一个符契、另一半放在守门的卫士那里 - 出城时人们交上符契~守门卫士见与手中的符契相吻合后，才能让人出城。

小过卦卦画：小过卦的卦画位两个阳爻四个阴爻，两个阳爻位于中部，四个阴爻平均分配于上下。小过卦跟中孚卦互位覆卦...

小过卦卦象:从卦象上分析,小过卦的整体形象就像一只飞鸟、中间两个阳爻位鸟身 - 上下四个阴爻位展开的鸟翅,从而有小鸟飞过的形象.

从上下卦分析,小过卦上卦位震位雷 - 下卦位艮位山~山顶响惊雷便是小过卦的卦象。在山顶上 - 雷声比在平地上要响亮~这惊雷则喻示着对过错的警示...