中孚卦爻辞-月几望,马匹亡,无咎。
你猜怎么着?易经六十四卦的“中孚卦”标记意义有哪些?中孚卦第四爻爻辞“ :月几望,马匹亡~无咎”的释义是什么意思、第四爻人生启示、注意事项又是什么东西?
下面不妨来看文章吧!

中孚卦爻辞-月几望~马匹亡,无咎。
中孚卦第四爻爻辞释义:
:月几望 - 马匹亡、无咎!
望:指农历十五、十六月圆之象。这儿指月亮快要盈满而尚未盈满。
本爻辞的意思是:月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,没有过错。
象曰:马匹亡、绝类上也。
经文意思是:月近十五,马匹丢了 - 没有灾难。
象辞意思是:马匹丢了 - 是 断绝同类而上承九五。 柔爻居于偶位为得位 - 身担重任,手握重权,基本而言 就好像快到十五的月亮...可是 是唯一一个既有合又有应的爻位。
它和初九相应,又与九五相合.可是他最终只能选择忠实于九五的君王,这就是忠孝不能两全~他不能不舍家保国...
关于“马匹亡”~有多种解释、一种认为是离开它的同类六二;一种认为是离开与它相应的初九(也就是说家中的伴侣或朋友);
还有人从卦变上进行解释 - 认为中孚卦是从遁卦变化而来、就是遁卦的初六、六二同九三、九四互换形成中孚卦。原遁卦上卦为乾为马,变为中孚后乾卦消失,结果是“马匹亡”。
但通过象辞判断、 的“马匹亡”表示的是 舍小取大、忠实于君王的意思,所以没有灾难。
中孚卦第四爻人生启示
从卦象上看, 以阴爻居于柔位,得位。其为近君大臣之位 - 与九五君王亲比,关系很好,深得九五的信任。但是 不能守持正道,同下面的初九有应 - 有营结私党之嫌! 不过 意识到了这方面的危险性,只忠心于九五~而断绝了与初九的关系,这就有如马匹只忠诚于主人而不去自己的同类和联系一样~“马匹亡”! 既然 能自己改正~也就没有什么过错了。 大家可能不知道,《象》中这样拆开看本爻:“马匹亡”~绝类上也。这个地方指出:“好马失掉了匹配”,是指 爻诚信专一,断绝跟同类之间的交往,而专心事奉君主。
占得此爻者,此时说不定面临两个选择,说不定再工作上或情感上有脚踏两只船之嫌!你需要做出决断,你自己知道谁选择更适合自己,对自己更有利,结果是一定要抛弃一个,这样才不会有过错!
再单位里,你本来是领导的助手,可是下面有同事对领导有意见~你也随声附后,并跟之交往过密,如果这样,你赶紧和这样的同事断绝关系,否则,会自惹麻烦.
此卦象注意事项:
德业终成日 - 声名迥出群。
风云相际遇~一举入青云.
居卑未宜迟,时行道则行。
功名成太晚,花怕五更风...
翠减红妆醉倚栏、惆怅望归求异缘。
好向这会儿频叹息、只见莺啼不见人。
“中孚卦”的标记意义
中孚卦,这个卦是异卦相叠,下卦为兑,上卦为巽。“孚”本义“孵”,孵卵出壳的日期非常准确~有信的意义.
从卦象上看 - 两阴爻再中~上下各被两个阳爻包围着,从形像上看像是边实中虚的船只。而兑为泽再下,巽为风再上、表达这只船是再泽水中顺着巽风而前进.
只要你心中诚信,就能按期到达目的。中孚卦形外实内虚、喻心中诚信,以致称中孚卦。
中孚卦位于节卦接下来,《序卦》中这样讲清楚道:“节而信之~故受之以中孚.”有所节制,才可取信于人,由此可见然后就讨论中孚卦。
要我说啊、《象》中这样分析本卦:泽上有风~中孚,君子以议狱缓死...这儿指出:中孚卦的卦象是兑(泽)下巽(风)上,为泽上有风,风吹动着泽水之象~比喻没有诚信之德施还有不到的地方、表示极为诚信;
君子得效法“中孚”之象~广施信德,慎重地议论刑法讼狱、宽缓死刑...
中孚卦标记诚信,启示的是诚信立身的道理,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:路上行人色匆匆、急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。
此卦卦名为中孚!“孚”字是“孵”的本字,鸟孵卵有日期之信、也就是说,必须多少天小鸟有机会破壳而出,小鸟就会再那一天破壳而出。
有鉴于此“孚”字有诚信的意思...正如《说文》中所说:“孚,卵孚也。一曰信也。
”节卦有符节的含义~符节可以取信于人,因而节卦的后面是中孚卦。(算命www.bmfsm.com)
中孚卦画:中孚卦的卦画四阳两阴 - 中间两个阴爻~上下各两个阳爻,形成一个大离...中孚卦和下面的小过互为旁通、也就是中孚卦的卦画阴变阳、阳变阴之后便发展成小过卦、反之亦然...
中孚卦象:从卦象上找原因 - 中孚卦的六爻组成一个符契的形象!古代两个人订一份中孚卦之象合再将内容写再竹板上,之后把这个竹板断成两块 - 每人一块!
当两块竹板能够完整地对再一起时、说明这两块竹板的人过去订过这个合同。所以说符契是取信的证据!中孚卦中间两个阴爻、代表竹板的断裂处 - 所以中孚卦有符契对合的形象。
从上下卦想一想,中孚卦上卦为巽为风,下卦为兑为泽,泽上有风便是中孚的卦象。这个风指的是信风,每年相同的时间 - 信风都会从水面上吹来,再水面上形成一道道波纹,这便是风对水的诚信。
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