节卦爻辞-甘节，吉，往有尚。

易经六十四卦的“节卦”是异卦（下兑上坎）相叠...兑为泽，坎为水。那么关于节卦第五爻爻辞“九五:甘节、吉 - 往有尚”的释义是何事,具有哪一些人生启示？!

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节卦爻辞-甘节,吉~往有还。

节卦第五爻爻辞释义：

九五：甘节，吉~往有尚且。

甘节:指心甘情愿地节制。

本爻辞的意思是：能心甘情愿地节制~可获吉祥！前行一定会受到褒奖。

节卦第五爻人生启示

从卦象上看,九五以阳爻居君位，持中守正，做事能讲究分寸~不偏不倚,更有甚者做为君主、也是甘愿这么做，以给自己的臣民起到表率作用 - 得到百姓的拥护，吸引更多的贤士前来辅佐自己...

《象》中这样阐述本爻:“甘节之吉~位居中也...”这里指出：“能心甘情愿地节制,可获吉祥”，这是由于...的原因居位中正的缘故...

占得此爻者,也许是一个单位的领导或是孩子的家长，你应该在各个方面节制自己，这样给下属或孩子起到表率作用，你会得到他们的尊敬的。

九五:甘节 - 吉；往有尚。

象曰:甘节之吉，居位中也。

经文意思是:以节俭的生活为甜美~吉祥,前往会受到尊重！

象辞意思是:以节俭的生活为鉗美的吉祥，是由于九五居中得位...

九五为君王，自然不能像老百姓一样地节俭了。既然毕竟还是要与诸侯交往 - 交往中假设太小气是不行的、于是国君要有国君的节俭！

也就是慷慨而不奢侈 - 奖赐不超过标准~享乐不超越限度。总之就是不能超过君王最好具备的标准,这样才能符合勤俭之道。

一旦国君像守财奴一样小气,那么是治理不好天下的。

此卦象注意事项：

安居君位尤奇特~东海相逢月半缺！

前途若遇大威权，夜雨消疏红夜落！

喜鹊噪孤枝,何愁是与非。

灯花传信后，稳步上云梯。

“节卦”的标记意义

节卦，这个卦是异卦相叠，下卦为兑、上卦为坎.兑为泽，坎为水。泽有水而流有限~多必溢于泽外！由此可见要有节度，故称节...

天地有节度才能常新， 有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

节卦位于涣卦之后、《序卦》中这样解释道:“物不可终离，故受之以节。”一直离散、涣散下去 - 并不适宜,致使继续要谈节卦。

节卦与涣卦相反 - 互为综卦，交相使用.

《象》中这样解释道:泽上有水，节；君子以制数度，议德行！这里指出：泽卦的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之象，标记以堤防来节制。

水在泽中,一旦满了就溢出来，而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子按理说效法节卦的义理,制定典章制度同必要的礼仪法度来当行事的准则，以此来节制人们的行为.

节卦标记万物有节，告诉人们节制的道理，属于上上卦。《象》中这样来断此卦:时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神全退位、纵然有祸不成凶。

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说实话 - 此卦名为节。《说文》中说：“节 - 竹约也！”也就是说节的本义是竹节！竹节把一根竹子分为数节，使每一节都有一个适中的长度 - 并且把每节竹子连接起来，大体而言“节”字的引申义是节制、限制、节俭、衔接、关联的意思.

天气的变化使一年形成四季~这四季就是四个节。“节”使每个季节的时间保持适中，既不过长，也不过短，并且把四季按顺序连接起来，各位平时所说的过节，老实讲指的便是跨过时间上的这个衔接环节的意思。

迁移的人们不可能永远处于漂泊状态中 - 肯定会找到属于自己的乐土。于是在乐土合漂泊之间便有一个过渡的“节”，因而換:卦的后面是节卦。

这也就是《序卦传》中所说的:“物不可以终离，故受之以节。”

节卦卦画:节卦的卦画为三个阳爻三个阴爻，其排列顺序同涣卦的卦画正好不是这样，节卦跟涣卦互为覆卦。

节卦卦象:从卦象上进行研究~节卦上卦为坎为水，下卦为兑为泽~泽上有水便是节卦的卦象.水会由高至低不停地流动 - 可是倘使经过一个浅坑，水便会被积蓄而不再往前流了。

沼泽比地面要低，所以下雨时或其他河水流经沼泽地时、便会在这块儿积聚。所以节积水成泽便是节卦的大形象...