革卦爻辞-悔亡,有孚改命,吉。

时间:2016-08-24 17:15:44     编辑:Ky02
20

易经64卦中的“革卦”排名居于第49位,再同时这个卦是异卦相叠...那么再革卦第四爻爻辞“九四:悔亡,有孚改命 - 吉”释义是什么 - 给予了我们什么人生启示?

下面不如来看文章吧!

革卦爻辞-悔亡,有孚改命,吉。

想起来真是 -

革卦爻辞-悔亡 - 有孚改命,吉.

革卦第四爻爻辞释义:

九四:悔亡、有孚改命,吉...

本爻辞的意思是:悔恨已经消失,仍旧有需要人们的信赖以革除旧的事物,如此改革定会吉祥...

革卦第四爻人生启示

从卦象上看 - 九四以阳爻居柔位~故而有悔...从另一角度看其进入了上卦、刚柔相济而不偏、又能调节其间矛盾,勇当改革的中流砥柱 - 所以“悔亡”!

九四位近九五君主 - 又具刚柔相济之才能,足以肩负改革的重任、故而得吉。

《象》中这样说明本爻:改命之吉,信志也...此地指出:革除旧的事物,这样做是吉祥的,出于这符合变革的志向。

不瞒你说、占得此爻者,你所进行的改革已经开始了,虽然事先经过论证,好些改变也真合理~反倒因为人们习惯于旧的规则与秩序,一下子难以接受新的规则与秩序,为此可能对此说三道四、甚至会拒绝接受、你按理说以自己的热情去改变他们,结果会狠吉祥。

九四:悔亡,有孚改命,吉。

象曰:改命之吉,信志也...

经文意思是:没有悔恨,有信心改变旧的天命~吉祥。

象辞意思是:改变天命的吉祥,是信心所成就的...

九四有信心将改革进行到底,这种信心是特别可贵的。但再此地的信心,主要来自于天命的安排。也就是说,九四的行为是顺应天道的 - 以致他有改革成功的信心。

这种天命不是神灵的佑助,而是来自于自然迈进规律...武王伐纣时 - 卜官说卜兆不祥~认为不宜出兵。可是姜子牙把蓍草折断,把龟壳踏碎 - 认为这是信仰崇拜 !

到头来按照姜子牙的计策出兵攻纣,不出所料大获全胜.有鉴于此说改革要符合事物推进的规律,并且要抓住有利的时机,能做到这两点,肯定会吉祥的。

此卦象注意事项:

利害纷纷际~施为更变时。

事宜先有断、闲语总成非...

改革无危险,安中家吉康...

云端逢月处,冬岭秀孤松。

革故始知期,更新事更宜。

东风传信息,春色上花枝。

“革卦”的标记意义

革卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离 - 上卦为兑。离为火,兑为泽,泽内有水。水再上,火再下~表明火再下能把泽水烤干~失去水的泽就变成了其他性质的东西。

从另一个角度来说,当...时泽水四溢,就会把下面的火浇灭。火灭之后,也就不再是火了,而变成其他性质的东西.

火旺水干;水大火熄...二者相生亦相克、必然出现变革,所以本卦命名为“革”。

再离具有光明之意,兑又指喜悦.这又告诉人们,革的目的是消灭旧的 - 产生新的光明,给人们带来喜悦。

革卦位于井卦之后,《序卦》中这样解释道:“井道不可不革~故受之以革。”一口井使用久了,务必要定期清理~于是井卦之后变革。

《杂卦》中说道:“革,去故也。”,革卦指变革~指除旧布新!

《象》中这样解释革卦:泽中有火、革;君子以治历明时.此地指出:革卦的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。

大水可以使火熄灭;大火也可以使水蒸发,如此,水火相克相生,因而产生变革!君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。

革卦标记变革、所要表达的道理就是顺天应人,属于上上卦.《象》曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化 - 求谋干事遂心怀。

(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为革。“革”字的金文是一个象形字 - 像被剖剥下来的兽皮。中间的圆形物,是被剥下的兽身皮,余下的部分是兽的头、身和尾...

《说文》中说:“革~兽皮治去其毛。”兽皮去掉毛便变皮为革了,所以革的引申义是变革、改革、的意思...

井水要不断的清理才能保持洁净~这种清理就是一^种改革彳了为,于是井卦的后面是革卦。

革卦卦画:革卦的卦画是四阳二阴,其排列顺序同下卦的鼎卦正好正相反 - 革卦同鼎卦互为覆卦。

革卦卦象:从卦象上拆开看,革卦上卦为兑为泽为羊为牲、下卦为离为火为刀为晒,泽中有火就是革卦的大形象.大泽中会有火山爆发、人们务必要重新择地而居,这是大的社会变革.

从小处来说,剥下的兽皮首先需要用刀刮去油脂 - 綳起来晒干,这就是取象于革卦的下卦离;晒干后的兽皮然后再浸入水中泡软,进一步去脂跟去毛~这就是取象于革卦的上卦兑。

致使革卦的卦象描述了制革的好懂过程!将兽皮制作成革,使兽皮发生了较大的变化、使兽皮对人类有更广泛的用途!

所以人们将对社会有关键意义的运动称之为变革、。卦象中还有火炼金的形象,说改革就像火炼金属~将金属制成对人类有用的各种工具一样、对人类社会的进步有重要作用。

栏目导航