临卦爻辞-知临,大君之宜,吉。
易经中的“临卦的卦象是兑(泽)下坤(地)上,为地在泽上之表象。关于临卦第五爻爻辞“知临,大君之宜,吉”释义是什么,有哪些人生启示?有关此卦象注意事项又是什么,下面不妨来了解看看吧!
临卦爻辞-知临,大君之宜,吉。
临卦第五爻爻辞释义:
六五:知临,大君之宜,吉。
同“智”,明智。
本爻的意思是:以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道,能获得吉祥。
临卦第五爻人生启示
《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。六五以柔爻居于上卦中位,是具备忠顺之德的君王。《象》解释说:“以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道。”说的就是行中庸之道,用的是以柔克刚之法,用天下之至柔,胜天下之至刚。
作为领导应该以智慧统率下属,这样才能吉祥。有时间要走近下级,以自己的智慧来体察民意,发现问题,以自己的智慧来加以解决,知道自己身为领导应该做什么,应该怎么样去做,这样才能吉祥。
占得此爻者,应该学习六五之爻的做法,即使事业曾经遇到过挫折,如果这样去做,也能拯救于危难之中,使事业重焕生机。占得此爻者,谋望有所成,期待的消息很快就会有回音了。
用智慧去体察民情,这正是天子必须掌握的一种本领。六五以智慧体察民情,能够得到真实的情况,所以吉祥。身为国君,必须要了解自己的子民。天安门的两个华表上,分别有两个小兽,兽头的方向一个朝南一个南北,这就是两个华表的不同之处。有什么说法吗?有,兽头朝南的便是警示国君不要忘记常到民间去体察民情。为什么要这么做呢?因为大臣们会粉饰太平,对君王说假话。举个例子,袁世凯当了皇帝后,举国一片反对之声。一些大臣为了讨好袁世凯,便给袁世凯专门印制了一份报纸,这个报纸每天只印一份,只给袁世凯一个人看。上面全是形式一片大好之类的话,袁世凯看后开心。结果,登基八十一天后,他便被人从龙椅上撵了下来。所以说君王必须要用自己的眼睛去看一看百姓的生活。清朝盛世期间,康熙、乾隆屡次来到江南,便是巡视,体察民情。天安门华表上朝北的兽头,则是警示君王在外面巡视游玩不要忘了 朝政的安危。总在外面巡视,朝廷出了奸臣叛乱怎么办?所以君王在外面巡视不要时间太长,还必须回来巩固自己的政权。
但身为君王,不能外出时间长了,怎么能掌握真实的民情呢?这就需要“智临”。怎么“智临”呢?电视里演的康熙、乾隆的微服私访便是“智临”,当然除了微服私访外还可以利用忠臣去巡视获得准确的消息。但关键在于“智”,只有“智”才能达到真正的“临”。
此卦象注意事项:
知大能临下,柔高可胜刚。
大阳光彩处,神拥照东方。
月重圆,花再发。
谋望成,音信达。
“临卦”的象征意义
地泽临卦,是由兑和坤所组成,兑卦在下,坤卦在上。兑代表愉悦,象征泽;坤代表顺,象征地。地在上,泽在下,象征大地对泽水采取居高临下的监督。大地压在泽上,像上级对下级在施加压力,强制推行自己的意志。本卦取名为临,临的本意就是从上往下看,本卦的含义就是上级对下级的领导和管理。监临、面临,随着所临对象的不同,包含以君临民、以己临事多重含义,如何正确处理自我与他人、主体与客体的关系,是临卦所讨论的主题。《象》中这样解释临卦:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。
地泽临卦《象》中这段话的意思是:临卦的卦象是兑(泽)下坤(地)上,为地在泽上之表象。泽上有地,地居高而临下,象征督导。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。
地泽临卦以在地与泽水接壤通气为象,表明君与民和平相处,君亲近于民,民和悦于君。这一卦既有领导亲临下级,又有下级恭迎领导之意。临卦启示了教民保民的道理,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。(算命www.bmfsm.com)
此卦卦名为临。“临”字是一个会意字。在金文中,右边是人,左上角像人的眼睛,左下角像众多的器物。整个字的形象是人俯视器物的样子。所以“临”的本义是从高处往低处察看。前面是蛊卦,是讲如何去除盛世中的淫邪与腐败,进行整治之后就没事了吗?不,君王还要经常巡视,观察社会的势态,以达到防患于未然的目的。所以蛊卦接下来便是临卦。
地泽临卦的卦画为下面两个阳爻,上面四个阴爻。
地泽临卦从卦象上分析,下面的两个阳爻代表阳气的逐渐增强,也可引申为正气的增长。临卦是十二消息卦之一,代表的节气为大寒。临卦六爻代表小寒至立春的三十余天。五天为一候,一爻代表一候。此时卦象上已有两个阳了,表示阳气逐渐在壮大。所以临卦也有壮大的意思。临卦的上卦为坤为地,下卦为兑为泽,所以泽上有地便是临卦的卦象。什么叫“泽上有地”?意思是说,沼泽的外边是无边的土地,而土地的位置是高于沼泽的,所以说“泽上有地”。站在沼泽边上的土地上往沼泽里看,这就是临。可见卦象与卦名的含义还是较为一致的。
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