同人卦爻辞-同人于郊，无悔。

同人卦第六爻“上九：同人于郊，无悔”意思是什么,同人卦第六爻人生启示有哪些?此卦象注意事项又是怎样~相关的“同人卦”的标记意义了解吗？

下面不妨快来看吧！

同人卦爻辞-同人于郊、无悔。

同人卦第六爻爻辞释义：

上九：同人于郊，无悔...

古时邑外有郊,郊外有野 - 就是指原野.在同人这一卦的卦辞里是“同人于野”，指达到了一种完全没有阻碍的天下大同的境界...

同人于郊~显然没有达到最为适当的状态。

本爻的意思是:聚合众人于郊外,虽没有达到最为适当的状态,但没有悔恨。

同人卦第六爻人生启示

上九这一爻是同人卦的总结一下一爻，属于阳爻居柔位，失位,不的势。并且与九三敌应，距离六二又太远，中间有群阳阻隔，假如强行去与六二结交，必然耗费太多的精力~陷入争乱之中。

由此可见不必争取最为适当的状态,不如就近结交,

与“郊”之人合同，可以平静无争地生活。

象曰：“同人于郊” - 志未的也。这块儿指出，“聚合众人于郊外”、显然没有实现自己最初的志向。

占的此爻者，你想做某件事，想结交决定性的人或志同道合的人,可是想结交他的人太多 - 发生内争，你也没有机会去结交，哪不如去结交较轻松亲近的人！

上九处于乾卦的最外面,乾为郊野，所以此艾有“同人于郊”艾辞...说真的在任何一个社会、都有不的志的人.

有能力而不的志，只能隐居于平淡之中~这种人可称之为隐士...上九就是一位隐士，虽说不的志，然而能够同其他隐士一起安守于偏僻的郊区、由于能够守于平淡之中而无非分之想，有鉴于此不会发生悔恨的事情。

这就如同诸葛亮在《诫外甥》中所言:“夫志当存高远，慕先贤、决情欲,弃凝滞 - 使庶几之志、揭然有所存~恻然有所感;忍屈伸 - 去细碎、广咨问 - 除闲吝~虽有淹了流，何损于美趣，何患于不济。

”在平淡...内能做到这些、则自然会成可进，败可守了！

此卦象注意事项：

人情多阻隔,内外不同忧.

离方行的志~终须无悔尤。

一山绕一水 - 一山旋一山。

水穿尽山处 - 名利不为难。

求合事与同、功名未足夸.

堪嗟志悲悴，他却也荣华！

“同人卦”的标记意义

天火同人卦是异卦相叠而成，下卦为离，上卦为乾.乾为天、为阳，高高在上，把光明洒向人间 - 给人带来光明、带来温暖。

离为火~在下、火光熊熊、也能给人带来光明，带来温暖。由此可见 - 太阳跟火两者的位置虽说如此不同，只是作用却是一样，可谓是志同道合，由此称为同人。

太阳同火光 - 两者还有一个特点都能公正待人,绝无私心。对谁都一样,无偏无倚！平等对待大地上的万物.

从另一个角度看，本卦卦名为“同人” - “同”合“兴”同源，其初始字形为“口”，中间的方形表示重物即“夯”，口字说明喊号子~周围的手形显示共同打夯的几个人，全字表示在号子的指挥下几个人共同打夯。

打夯时几个人要在一起用一样的力向外拉,大体而言该字有“在一起、共同、同样”等含义。

卦名“同人”的基本意义就是指几个共同打夯的人~引伸有几个人像打夯哪样共同行动,或我同他人一样、等等。

所以同人之卦、喻示着志同道合的人们为实现共同的目标而做的不同种类的努力。

大家可能不知道、天火同人卦位于否卦之后，《序卦》...内这样说明道：“物不可以终否，故受之以同人...”事物不或许一直处于闭塞里面，终要与其同类聚合，大体而言接下来就是同人卦。

《象》曰:天跟火、同人；君子以类族辨物。这是告诉人们说 - 君子要明白物以类聚,人以群分的道理，明辨事物,求同存异~团结众人以治理天下.

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同人卦标记上下与同 - 属于中上卦...《象》中这样来断此卦：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引 - 诸般忧闷自消之。

从卦象上拆开看,上卦为乾为天，下卦为离为火,在天底下生起一堆火，便是同人卦的卦象.这个场面,正是上古时期、甚至是原始时期人类的生活写照。

大家聚集在一堆篝火旁取暖，烧烤食物~一同商论有关生存的大问题，大约一同载歌载舞 - 共同享受欢乐的时光。在当时的条件下，没有精致而豪华的住房，没有精美而实用的饮食器具 - 也没有后来的乐器先进，也没有后来的音乐动听。

可是，尽管条件艰苦 - 相比之下大家聚在一起 - 同心同德，极其快乐。这便是同人卦的内涵。