否卦爻辞-有命，无咎，畴尚祉。

《易经》六十四卦“否卦”中的“否”（pǐ），不是、否定。

关于否卦第四爻爻辞“九四:有命，无咎，畴尚祉”的释义是啥，有哪一些人生启示？下面建议你来了解看吧！

你猜怎么着？

否卦爻辞-有命、无咎，畴尚祉。

否卦第四爻爻辞释义：

九四：有命，无咎,畴尚祉！

畴：同“俦”，是指同类或众人。离：同“丽”~附丽或依附。

本爻的意思是：有所受命，没有灾难,众人依附而的福。

否卦第四爻人生启示

占的此爻者，说明经过一段时间的隐忍 - 运气逐渐转好了，可以开始一展身手了.如果你原来的事业就在于小人当道而停止不前~现在能回到它原来的轨道了。

设若你是农民 - 可能耕种自己的土地、要是有机会没问题承包其他土地，自可以放心地去承包！万一你是职员，发现有更好的工作机会、可以离开现有的公司,去谋求更好的提升。

你所要做的事必须是正当的，对他人跟社会有益的。你要寻找志同道合的人~大家相互依附，这样会谋求到幸福。

这一爻的爻辞同春秋时的楚庄王熊侣的经历很相像。楚庄王继位时，楚国处于内忧外患的境地，楚国境内闹饥荒~政权还权臣操纵，盟国都疏远了楚国.

在这种小人当道的情况下，楚庄王韬光养晦，三年不出政令,每天给人的感觉是不理政事 - 吃喝玩乐...许多忠心的大臣来劝他,都被他拒之门外。

后来一个臣子用谜语的方式问道：“有一种鸟，三年不飞、三年不鸣，这是什么东西鸟？”楚庄王一听 - 就对这个臣子说道:“三年不飞，一飞冲天.

三年不鸣，一鸣惊人...”后来，楚庄王把朝中的人同事分辨的很清楚接下来,就开始大显身手、任贤用能~终于成就一番霸业。

九四身为重臣，的到了君王的授权。

授何事权呢?就是清理君侧。九四于是请和自己相应的初六来成就这件事~终于的到了成功，所以“畴离祉”。

也就是说清理君侧成功了 - 于是众人都跟着受到福禄。九四阳爻而居于偶位 - 又不的中、因此处境不是很好。并且阳代表健而动,有鉴于此有行动威猛、出风头的意思。

可是他的到了君王的授命，是君王让他清理君侧的,所以不会有过失。

此卦象注意事项：

把命持权日、威名大振通.

用者无咎吉 - 君子幸时逢。

穷达都天命、何须更怨尤！

的时行正道，福祉及朋俦。

“否卦”的标记意义

否卦是异卦重叠,由乾卦跟坤卦组成，乾上坤下,与泰卦正好相反。咱们知道 - 泰卦是乾下坤上、乾代表阳气~坤代表阴气、阳气上升，阴气下降 - 两种气相融，交相呼应~一派安泰祥跟的局面.

而在否卦这个地方、乾在上~阳气上升,坤在下,阴气下沉，阴阳相背~阴居内而阳居外，正是“否”卦阴阳堵塞、天地不通的症结。

从卦形上看，乾在上,上为天~坤在下 - 下为地 - 各在各的位置上，这意味着互不交往，不与外界发生关系，位置固定不变，按着陈规陋习办事。

“否”卦是不通畅、阻塞、恶化、贬斥的意思.是自己把自己封闭起来，阻塞了前进的道

否卦是不利君子、小人就要的势,君子将要隐退的趋向。小人挡住了君子的道路,既然坤属于内卦，乾属于外卦，有小人主内政，君子靠外 - 小人的势 - 君子受排斥之像！

想起来真是~否卦位于泰卦以后，《序卦》在...中间这样阐述道:“物不可终通 - 故受之以否。”永远通达是不可能的 - 故而会有阻塞、所以接下来讲的就有没有卦。

《象》曰：天地不交，“否”；君子以俭德辟难,不可荣以禄。（算命www.bmfsm.com）

《象》中指出:否卦的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象...天在极高之处,地在极低之处，天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通，这时候君子不能不坚持勤俭节约的美德，以避开危险与灾难不能谋取 及丰厚的俸禄,去追求荣华富贵。

否卦标记闭塞，属于中中卦。《象》中这样来断此卦:虎落陷坑不堪言、进前好办退后难、谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连！

此卦的卦名为否。“否”的意思是闭塞、阻隔不通、变坏、灭绝.正所谓泰往否来，前面亨通了，博大了、太平了、是...造成的达到了极点，有鉴于此物极必反 - 出现了否卦...

《周易》中的八卦次序 - 卦画上是非覆即变，其含义也是相连有序,极其连贯地表达出事物的变化规律！

否卦的卦画正好和泰卦反过来，变成了天在地上。这本来是自然的真实情形 - 怎么会代表极不吉祥的意思呢？!原来，乾卦为天为阳、具有向上的性质；

坤卦为地为阴 - 带着向下的性质；天与地目标各式各样~不能同心同德，就像君王同民众不一条心 - 么会亨通呢?

君王怎么同民众不一条心了呢？!这是因为一个太平盛世导致的。太平盛世的君王开始好大喜功，开始注重享乐，注重排场跟奢侈,可是这种生活从哪里来？

是从民脂民膏中的来的。搜刮民财以享帝王之欲，可是欲壑难填啊~把民众骨头里的油脂都抽出来，也填不满君王的欲壑 - 于是君王与民众之间便会产生矛盾了。

而盛世也就由盛转衰了.怎么说衰就衰了呢?!是啊，这就是欲壑的厉害。纣王由于一根象牙筷子而渐渐走向了灭国，其实就是把全国的大象都杀了，也不致于灭国呀.

悲惨的是纣王由这一双象牙筷子产生了欲壑，因为欲望这条沟是什么东西东西也填不满的。下面咱们便分析一下泰极否来过后该做些何事吧。