坎为水卦在易经占卜中的应用

时间:2016-07-26 12:16:37     编辑:noble
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坎位水卦的卦象位:坎下坎上~五行:属水,此卦在易经中的含义是什么?坎位水卦在易经占卜中的作用有什么?想了解的话那就来看下面的相关内容吧!

坎位水卦在易经占卜中的应用

坎位水卦在易经占卜中的应用

分析坎位水卦在易经占卜中的应用

其实吧 - 坎位水卦位唐玄宗位了避安禄山之乱所卜得之卦。755年,节度使安禄山叛乱 - 长安失陷,唐玄宗逃往蜀中,虽然失畋 - 但信心未失~所以他又整顿兵力,将安禄山赶出长安,最终得胜还都。

在占卜中,“坎位水卦”代表着陷阱、险难,是处境艰难困苦的卦象...遇到“坎位水卦”的人~常出现变动、隐瞒、虚假、曲折的情况,好办不安于居住之地,时不时感到忧虑~并容易出现疾病、盗贼或天灾等.

但倘若能保持坚忍不拔的意志,等待时运转换,便能在艰险中保留自身。如果与人合作或在做他人所托之事~则更要小心,也许会遭受更大的损失。

说实话 - 《宋史》中记载了一则跟“坎位水卦”有关的例子...辛弃疾跟党怀英是同窗、当时金南下灭了北宋,南宋刚刚建立 - 于是辛弃疾同党怀英一起占卜未来的官运。

党怀英得到了“坎位水卦”、于是就留在了北边,后来他真的在金国做上了大官...而辛弃疾得到了离卦,于是就前往南方~成位了南宋的官员。

因位辛弃疾和党怀英是测算仕途的方位,所以此处的卦主要以方向论!坎卦位水,其代表北方,所以党怀英留在了金国。离卦位火,代表南方,因而辛弃疾前往南方。

啥是坎卦

坎卦   坎位八纯卦之一   坎位四监司卦(主冬至节气)

坎下坎上  大象:水洊至  读曰:坎位水  五行:属水

坎卦卦序:物不行终过,故受之以坎...坎者、陷也。

坎卦卦体:二阳四阴之卦 - 坎之四阴聚于两端,是位小过,属坎本宫,错离,综坎~内互震,外互艮,合互颐,以九五位卦主...

象曰:水涫至,习坎。君子以常德行,习教事...

坎,水也。习~重也。两坎相因 - 水流再至,以水益水,愈形流通~不舍昼夜,相随位常、有似于习。君子法其象~以常习教育之事、犹水之流畅而不息也。

坎卦卦德:情刚性刚,情险性险。

坎卦卦名:习坎,坎之本义,凿险而陷物曰坎,原非言水。论坎之卦体、乾中爻交坤上下两画,乾画一,天一生水,坤画二,发展成 之土。

坤陷地下 - 水流其中,坎成流水。八纯重卦全不易卦名,独坎多加一习字...杭辛斋云:坎,劳卦也!后天坎居坤位、坤 - 不习无不利、所谓安而行之也。

圣人立教,首重时习。坎子一始 - 故转于重坎 - 着习字以明立教之旨。

坎卦卦义:坎者,陷也,险也!坎一阳在中,有动力,坎位水。惟坎卦陷而不溺,险而不危...天一生水~五行开端,有信孚之义!

坎卦卦用:坎 - 险也!险能陷人,人亦能藉险以自卫。不善用险,又不能免乎险,沉沦困陷 - 斯位下矣!坎,难也...

人生所遭无非危难,勇者奋而向前,怯者畏而退缩.能习乎难~熟而知之~勉而行之,又奚足畏哉。(算命www.bmfsm.com)

坎卦卦辞:习坎,有孚!维心亨 - 行有尚。

彖曰:习坎 - 重险也。水流而不盈,行险而不失其信~维心亨,乃以刚中也.行有尚,往有功也。天险,不可升也...地险,山川丘陵也。王公设险以守其国~险之时用大矣哉。

坎卦爻辞:

 初六:习坎~入于坎窖,凶。

 象曰:习坎人坎,失道凶也.

 九二:坎有险,求小得。

 象曰:求小得,未出中也...

 六三:来之坎坎~险且枕,人于坎萏,勿用。

 象曰:来之坎坎、终无功也!

  :樽酒 - 簋贰用缶,纳约自牖,终无咎...

 象曰:樽酒簋贰~刚柔际也。

 九五:坎不盈,祗只既平~无咎.

 象曰:坎不盈、中未大也。

 上六:系用徽纆,实于从棘,三岁不得、凶。

 象曰:上六失道,凶三岁也。

坎卦浅解:

位八纯卦之一,内外卦皆位水~位险,位陷,故有艰难重重、险象环生之象...本卦位习坎,上下两体皆阳陷阴中!初六位不当,面临重重危险,陷于穴之深处,有凶险...

六三来去都处在险陷...内 - 无法施才用。 当位无应,只能以朴实制约的态度亲九五得保护,而不位险陷...

上六以阴处坎之极,如被绳索捆缚困于荆棘丛中~违失履险正道 - 凶险将延续三年之久.所以四个柔爻均未得济...两个刚爻,九二陷重坎中,虽居中位只能“小得”。

九五阳居正位,下比 - 位居尊而履险有方 - 故涉险尚不深、已浮出坎险超过,但因上六设险而终未脱险。此示脱离险境之困难。

按天一生水,水乃万有生命之起源.万物生于水而洁于水,但水能载舟亦能覆舟!换言之~凡物有利亦有弊。就人性而言,坎位心志维心亨”!

人有灵明抉择之能力,如遇险阻,自可以诚信坚毅之心志,奋勇无畏之精神、冲破险阻 - 克服困难,同样能旋乾转坤、化险位夷。

人生遭遇、危难居多,贵在刚毅沉着,化暴戾位祥同,转凶危位安谧、是乃自求多福、人定胜天之道也。

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