履卦爻辞-素履，往，无咎。

　　“履卦”是周易六十四卦中的第10卦象，卦象吉凶为中上卦。有关履卦首座爻爻辞“素履，往，无咎”释义是什么，给我们带来哪些人生启示？下面不妨来了解看看吧！

履卦爻辞-素履，往，无咎。

　　履卦首座爻爻辞释义：

　　初九：素履，往，无咎。

　　素：质朴无文曰“素”，持守本性曰“素”。“履”指鞋，也指出行。因此“素履”相应有两层意思：一是素鞋，代指身份，荀爽曰：“素履者，谓布衣之士”。二是素行，直行，即坚守自己的信条，率本性而为，喻指行为清正纯洁。

　　本爻辞的意思是说：行为清正纯洁，如此下去，没有灾祸。

　　履卦首座爻人生启示

　　从卦象上看，初九是阳爻居于刚位，在最下位，象征有才能，却甘心情愿安于低下的地位。这是踏步前行的首座步，还不曾被富贵勾引 ，仍然本着自己平素的志向前进，所以不会有过失。

　　《象》曰：素履之往，独行愿也。这里的“独”，是指特立独行，不随世俗，独行其志，而不是为了利益。这一爻说明实践理想、履行责任，应当一本初衷，特立独行不同流合污。

　　占得此卦者，在为人做事方面，可以依自己的志向去行事，不图任何利益。就像是刚毕业的学生一样，虽然很有才能，但是因为刚参加工作，还要从低处做起，不去计较眼前的得失，不为外界的勾引 所动，独行守常理，为日后的发展打下基础。

　　按照常规的原则履行不会有灾难，这是因为初九有自立 的原则，并且坚持自己正确的主张。比如像李四光根据对 的地质勘探，感到 是存在油田的。可是国外的专家却认为这简直是天方夜谭，根本不可能。可是李四光认为自己的理论是正确的，他没有在意国外专家的意见，经过多次的考察，最后终于在 找到了可以开采的油田，使我国结束了石油主要靠进口的状况。

　　“初九”在履之始，远离九五，故无杂念，纯朴善良，循礼慎行，这样不会有什么过失。

　　此卦象注意事项：

　　素来繇正道，务实去浮嚣。

　　独行守常理，他人莫动摇。

　　努力求谋事已通，天边守旧亦难冲。

　　孤飞鸿雁湘江远，见个佳人书一封。

　　不远不近，似难似易。

　　等闲入手，云中笑指。

　　“履卦”的象征意义

　　履卦，这个卦是异卦相叠，下卦为兑，上卦为乾。乾为天;兑为泽，以天喻君，以泽喻民。君上民下，各得其位。

　　从卦像上看，履卦是兑下乾上。乾刚健，才德无比，这正是兑所不能及的。

　　兑的特点是喜悦，能以喜悦的心情、乐观的态度来向乾学习、实践。

　　从卦形我们还能看出，乾为天在上，兑为泽在下，这意味着天在下雨，地则把雨水汇集为泽。这是顺乎自然、合乎事物存在和发展规律的。所以在学习和实践之中，还要遵循自然的规律。

　　履卦是兑下乾上，传统称作天泽履。这一卦的卦形，恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦，一停一进交互为用。《序卦传》说：“物畜然后有礼，故受之以履。履者，礼也。”这是说，物资蓄积后，就要制定礼节，将“履”解释为“礼”。“礼”与“履”同音，“礼”必须人来履行，所以这样解释。(算命www.bmfsm.com)

　　在易经之中，履这一卦主要是践履、履行的意思。《杂卦》说：“履，不处也。”履是行进而不停留。《说文》中指出：“履，足所依也。”履是脚上穿的鞋子。履的本义是鞋子，引伸为践履，履进，礼节。古人认为，人的行动要受到礼的节制，不然就会乱来，故履有该怎样行动的意思，这就是礼。

　　履卦与小畜互为综卦，这两卦的卦爻结构都是一阴对五阳，但是小畜卦的** 以阴居阴，当位得正，柔顺利贞，能够蓄止刚势力前进的势头，而履卦的六三以阴居阳，本身也带有一事实上的刚性，由此而形成的态势就不是如同小畜卦那样的以柔软蓄刚，而是以刚遇刚了。

　　《象》曰：上天下泽，“履”;君子以辩上下，定民志。

　　《象》这样解释本卦：履卦的卦象是兑(泽)下乾(天)上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去;君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。

　　履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

　　此卦卦名为履。《说文》中说：“履，足所依也。”也就是说履便是人们穿的鞋子。人穿上鞋子才可以走路，所以“履”的引申意为履行、实践的意思。

　　履卦的卦画与小畜卦的卦画相似，把小畜卦的卦画颠倒过来，便是履卦的卦画。从卦象上分析，履卦的整体形象很像一只鞋子，一个阴爻就像鞋口，又像一条乌篷船。

　　所以履卦有行的含义，仅表示步行还表示水行，引申为履行。履卦上卦为乾为天，下卦为兑为泽，天降恩泽便是履卦的卦象。意思是说君王言而有信，行自己的承诺，广施恩泽于民众。

　　履卦的智慧之象，有笠，成立义;文书破，损义;女子乃好，有伞有所庇盖;卓旗官人边坐，门旗义;堠上有千里字，坐镇千里之侯伯。