师卦爻辞-师或舆尸，凶。

　　师卦第三爻“六三：师或舆尸，凶”爻辞释义是什么含义，师卦第三爻又给我们讲述了哪些人生的启示呢？关于此卦象的注意事项分别有哪些，下面不妨来了解看看吧！

师卦爻辞-师或舆尸，凶。

　　师卦第三爻爻辞释义：

　　六三：师或舆尸，凶。

　　舆：指车辆。舆尸：指用车辆运载尸体，兵败之状。

　　此爻的爻义是：不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。

　　师卦第三爻人生启示

　　从卦象上看，六三属于阴爻居于阳位，才质柔弱又冒进躁动，其处于下卦坎的上端，坎卦象征危险，六三这一爻处于jiduan 危险之中，必须谨防慎守，不可盲目冒进。可是六三却乘于九二之上，意味着不听主帅的安排，违抗军令，轻敌冒进，所以必然大败而归。

　　《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。这句话的意思是说，“士兵不时运送战死者的尸体回来”，说明不能知己知彼，在敌强我弱的情况下，不自量力发动jingong ，结果战败，没有任何功绩可言了。

　　从此爻来看，队伍 可能会载尸而回，凶险之状。其原因可能是领军人物志大才疏，绝非将帅之才。所以作为领导，要知人善任，既能够充分发挥每个人的长处，又能让每个人的权力和影响不超出他们应有的范围。

　　与此爻爻义相符的历史典故就是只会纸上谈兵的赵国将军赵括。赵括的父亲是赵国名将赵奢。赵括在父亲的影响下，也喜爱军事，从小读了不少兵书，可是却只能纸上谈兵。赵奢认为此子不可重用。后来，赵奢去世了，赵国与秦国交战时，赵括被派出征。赵奢的母亲知道儿子不能胜此任，前去阻拦，可是赵王不听。赵括带着四十万大军与秦交战，结果是全军覆没，出现了“师舆尸”的大悲剧。而造成悲剧的原因，不仅在赵括，也在任用赵括的赵王身上。

　　占得此卦者，如果是普通职员，要注意在接受任务时，看看自己的能力，能不能胜任，不可贪大喜功。若是领导，则要在给下属分派任务时看准人，知人善任，这样才能避免失败。占得此爻者，最好要做好心理准备，所求的事可能会出师不利。

　　出兵回来，结果车上拉的不是战利品，全是阵亡将士的尸体，怎么能不凶险呢?一方面，肯定是战败而归，刚经历战场上的凶险;另一方面，主帅肯定也饶不了这次出征的将领，这是回来后的凶险。

　　此卦象注意事项：

　　六三爻不定，虽吉也成凶。

　　若也能专一，终当立大功。

　　进退皆无位，舆尸出众凶。

　　***坤地远，天道又疑东。

　　青毡终复旧，枝上果生风。

　　莫为一时利，重为此象凶。

　　“师卦”的象征意义

　　师卦，此卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为坤。“师”指队伍 。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。占得此卦，对于军事上率师出征非常有利，必无灾祸。师卦是天马出群之卦，以寡伏众之象。

　　师卦位于讼卦之后，《序卦》之中这样解释道：“讼必有众起，故受之以师。师者，众也。”争讼的人越来越多，以致形成了队伍 。(算命www.bmfsm.com)

　　《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。

　　《象》中这样解释师卦：师卦的形象，下卦“坎”为险，水；上卦“坤”为地，顺。整个卦象就是地下有水。水潜藏在地下取之不尽，也就是士兵来源于农民中间。因而，这一卦象征“师”。君子观此象，应当效法这一精神，平素能容民养民如大地蓄水。在人民当中蓄积兵众的力量，以备战时用之不竭。

　　师卦象征队伍 作战，属于中上卦。《象》中这样评断此卦：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。

　　此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼，不服从裁决，便会引起械斗与**。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众的意思，它是古代队伍 的一级编制，名称沿用至今。按《周官*大司马》中丨己载，藏兵于农，每户出一人，五人为一伍，五伍为一两，四两为一卒，五卒为一旅，五旅为一师，五师为一军。按这种推算，一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表**了。**必然会使人产生忧患，所以师卦也有忧患的含义。这就是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。

　　师卦上卦为坤为地为众，下卦为坎为水为险，地中有水、引众犯险，就是师卦的卦象。地中有水，则是比喻兵来源于民众中，平时务农，战时成兵。引众犯险则表示**会带来大量的人口伤亡，表明了**的残酷。

　　师卦之象：有虎、马、牛指寅午未;将军立于台上，主掌兵权;执印者拜于地，指受赏。天马出群之卦，以寡服众象。