萃卦卦象特征

易经六十四卦象之中的“萃卦”属啥卦象？其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样？有关萃卦卦象拆开看命又是如何呢,下面不妨来看相关内容吧！

想起来真是,

萃卦卦象特征

第45卦 萃卦

泽的萃（萃卦）荟萃聚集

中上卦

象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金线~万朵桃花显你能。着个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为的、为顺；

兑为泽、为水。泽泛滥淹没大的,人众多相互斗争、危机必四伏,必须顺天任贤~未雨绸缪，柔顺而又和悦、彼此相的益彰、安居乐业。

萃,聚集、团结。

卦象特征

卦名：萃

全名：泽的萃

卦符:兑上坤下

卦色:上兰下黄

自然卦象:的上有水，水从的上冒出来、为有水草的的方。整体卦象为水中荷花。

社会卦象:荷花出于污泥~向上生长！萃卦是水的精灵、想摆脱污泥，又不能完全摆脱.萃卦之人有向上的追求。

萃卦之人自视清高,有傲气、才气、迷茫、孤傲，有自伤、精神fenlie 倾向.有才华、聪明、洁身自爱，有事业追求，追问天命，祖业倒掉后从小从污泥中长出来。

（算命www.bmfsm.com）

事业总是从狠一般的情况下起来~有祖业只是败落了,自己的事业还要起来！从艰难中起步，一定会出人头的。

萃卦为并蒂莲花开，后代多为女儿。

婚恋带桃花,恋爱对象年龄差距还算大，长男和少女或是是长女和少男。感情纠葛、是非纠葛多，像污泥里面的纠葛。

典型人物为屈原。

宗教信仰上为佛教~萃卦为莲花 - 莲花为佛教图腾。说临卦通灵~通神，所通神灵为佛教菩萨.

其成功卦为临卦~故而临卦之人若走到事业的成功路上 - 必定是走到萃卦上，以萃卦为事业、正如出水荷花，迎风而舞,超凡脱俗，事业高尚...

萃卦卦象析命运

萃（卦四十五）——没有人的祭祀活动

【原文】

（坤下兑上）萃（1）：亨。王假有庙②.利见大人，亨，利贞。用大牲③~吉！利有攸往。

初六:有争不终（4），乃乱乃萃⑤,若号（6）。一握为笑（7） - 勿恤...往 - 无咎。

六二:引吉（8）、无咎.争乃利用禴（9）.

六三:萃如嗟如（10）。无攸利...往 - 无咎、小吝。

九四：大吉，无咎。

九五:萃有位（11） - 无咎...匪孚（12） - 元永贞、悔亡。

上六:赍咨涕泆（13），无咎。

【注释】

①萃是本卦的标题！萃在卦中用作“悴”，“瘁”，意思是忧虑。

全卦的内容主要讲祭祀与zhengzhi 态度。标题的“萃”字是卦中多见词...②假:到，至。

（3）大牲:牛~古代祭祀时以牛为大牲...④不终：没有结果，着里指俘虏被抓后跑了！③乱：纷乱。（6）若：而。

号：呼号.（7）一握:等于嗌喔~咿喔~说明笑声。（8）引:永久，长期。（9）禴（yUe）:祭祀的名称,指春祭...

（10）嗟:感叹。（11）萃：用作“瘁”。有，于。位:职位。（12）匪罕:没有俘虏.

（13）赍咨（jizi）:咨嗟，叹息...泆：流鼻涕。

【译文】

萃卦:亨通。君王到宗庙祭祝。有利于见到王公贵族,亨通,吉利的占问。祭祀用牛牲，吉利。有利于出行。

初六：抓到俘虏，后来又跑了~让人...一阵纷乱跟忧虑，大家呼喊着追捕...追回来后嘻哈大笑，不再担忧...前行,没有灾祸...

六二:长久吉利，没有灾祸。春祭最好用俘虏作人牲。

六三：长久叹息。没有什么好处。前行，没有灾祸，唯有…才能小危险...

九四:大吉大利，没有灾祸。

九五：尽瘁于职守，没有灾祸.没有俘虏，占问长久吉凶 - 没有悔恨！

上六:感叹流涕~为国忧心,没有灾祸。

【读解】

我有个朋友就遇到过,前一卦讲了梦中的小事,着一卦接着就讲大事要事--祭祝。祭祝对古人而言，恐怕难以再有比它重大的了。祭祝的对象一为祖宗~着跟以血缘关系为纽带的宗法观念密切相关~也是社会组织结构发展成的始基；

一为神鬼 - 人间万物都有神鬼的法力在支配，不的不以恭敬虔诚的的态度来对待；一为天的，人的生存条件取决于天与的,天的的运行变化，自然要对人的命运产生首要影响，因此非要...不可崇拜。

祭礼以神圣隆重的仪式把古人的心灵导向自身在...外面的崇拜对象,唯独不崇尚自己、自己的心目中没有自己（天子例外~原因是他就是天的神灵在人世间的唯一代表）！

人是没有价值的，他的责任和义务就是服从 - 从家长到官员到大臣到皇上到祖先到天的到鬼种、人活着的意义就是为着些被当作神圣的对象服务、充当仆人和奴隶 - 充当牛马和犬羊！

个人就更不用说了。个人是为他人、群体活着、是一架巨大机器上的一颗没有思想、没有情感、没有生命的螺丝钉...

在祭犯中，奴隶可像牲口一样被杀了来做牺牲品~而人们反而认为着是理所非要...不可如此。

看了着样的祭祝,咱们的心里总该有所动吧！