解卦卦象特征

易经六十四卦象...内的“解卦”属啥卦象？其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样？

有关解卦卦象拆开看命又是怎样做呢~下面建议你来看相关内容吧！

解卦卦象特征

第40卦 解卦

雷水解（解卦）柔道致治

中上卦

象曰：目下月令如过关、千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；

坎为水、为险...险在内，动在外！严冬天的闭塞~静极而动...万象更新，冬去春来~一切消除，是为解。

卦象特征

卦名：解

全名:雷水解

卦符：震上坎下

卦色:上黑下绿

自然卦象：河流中的惊涛骇浪。河流遇到雷电、雷电震击河流。

社会卦象:解,解决之道，对形形色色问题的解决方法。解为解开、分解、解体、解决...

《易经》为解卦 - 易的功能就是解决自然中确实有的多种问题。传统描述《易经》有不易、变易、简易三个功能。不易为《伏羲先天六十四卦方圆图》为易的基础规则永恒不变；

变易为《伏羲先天六十四卦方圆图》经过推演变化出的各个后天易 - 即《重坎易》、《连山易》、《归藏易》、《周易》、《通海易》等；

简易为易的功能不复杂直接直指要害。除此之外易还含有交易、贸易之意 - 于是在日常的生活中遇到算卦之人说不定不算，或者算后一定要付钱。

这是因为解卦的失败卦为家人卦、衰变卦为鼎卦，基本而言有伤害家人、后代的作用，这种作用是对算卦双方的作用，将其转化为商品进行交易是化解解卦对算卦双方的双刃剑作用。

孔子曾讲“南人曰‘人若无恒不可为巫’” - 是强调研究易经的人一定要会使用恒卦，否则会伤害自身。

《易经》这一圣人智慧有今天的没落也是解卦的伤害作用所引起的！（算命www.bmfsm.com）

解卦之人在仕途上表现为负责具体工作，只能解决具体问题,而对事物缺乏全面的整体的目光...适合开拓性的工作、缘于面对帝王线,因此简单结识达官贵人，自己只可做到副职！

典型人物为关公。关公千里走单骑，只能开拓不能守，守时走麦城。性格中带有杀气~红脸汉，很有能力、讲义气,开山拓路都行，但是绝对不行守成~也当不了一把手。

最适合的行业是当兵.适合从事的职业是外交、公关。解卦之人是异常好的助手。

解卦对家人不利，在家会跟父母有冲突，结婚后同爱人有冲突。不适合做饭，解卦的女人也不是家庭妇女。

夫妻中一方为解卦~适合各自自立 ，否则一方成功一方失败。

解卦在身体上指肾脏，肾脏出现问题时相应心脏出问题。

解卦也指医院！

婚恋上适合晚婚。

解卦卦象析命运

解（卦四十）——逢凶化吉的商旅经历

【原文】

坎下震上）解①：利西南！无所往，其来复、吉。有攸往、夙吉②.

初六：无咎。

九二：田获三狐,的黄矢（3）。贞吉。

六三：负且乘 - 致寇至。贞吝。九四：解而拇（4）、朋至斯罕⑤）

六五：~君子维有解（6） - 吉。有翠于小人（7）。

上六：公用射隼于高墉高于③，获之，无不利！

【注释】

①解是本卦的标题。解的意思是分解~解除。全卦内容主要讲商旅、狩猎同俘虏.标题的“解”字为卦中多见词。

②夙:早！③黄矢：铜箭头。④解:用作“懈” - 意思是懈怠。拇:脚大拇趾、这里代指脚。

解而拇:意思是说不想走路。⑤朋至:获的朋贝，赚了钱。斯：则。（6）维:系,束缚。有：又。解：解开~松开！

（7）罕:惩罚。（8）公:这儿指贵族.隼（ｓｕｎ）:鹰.墉：城墙...

【译文】

解卦:往西南方走有利.倘使没有明确的目的的~不如返回来 - 吉利。如目的明确，早去吉利...

初六：没有灾祸！

九二:田猎获的三只狐狸，身上带着铜箭头。占的吉兆。

六三:带着许多货物、背负马拉，惹人汪目，末了强盗来了。占的险兆。

九四：赚了钱而懈怠不想走、反而被人抓去。

六五：君子彼捆起后又被解开,吉利...小人将受到惩罚！

上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰，并抓住了。这没有什么不吉利！

【读解】

这里记录的又是一次商旅经历。这次商人遭遇歹徒和拘禁、最终逢凶化吉，满载而归。

商人的运气似乎特别好，总有神灵在庇拓他们~差不多像希腊神话传说中的商业和盈利幻中赫尔墨斯 - 即使历经艰辛、与此相对始终是福星高照~次次走运。

你猜怎么着？他们的日子显然比开荒种的的农民好过的多。他们可能外出旅行~边走边看 - 见多识广~旅游赚钱兼的。他们生活的内容没有农民那么枯燥~甚至在行旅途中还可以打猎－－既是娱乐,又行吃野味！

用现在时髦的话来说，他们活的很溃洒自在。他们是社会生活中必不可少的重要角色，经济机器中的润滑剂。