乙木生于申月喜用神
乙为木、为阴、为二数、为东方。乙木也能生育万物，并能使万物繁衍；乙在巽位，巽在天为风；乙木是在地上为树木；因此称它为阴木。命主乙木日生人，乙木属阴木，花草之木，属小树、藤萝之类，性质软弱。而对于乙木生于申月喜用神是什么你了解吗？下面就是 关于乙木生于申月喜用神内容介绍！
乙木生于申月喜用神详解
[原文]申月庚金司令，壬水长生，庚虽输情于乙，而天干之乙，难合支下之庚。金气太旺乙必受伤，壬水不能生木。况申月木气己绝，虽见丙癸，木不繁荣，必须有己土污金庚金见已，失其刚锐之势。己土混壬，则能培木之根。更见丙火m干，自然大富大贵。已不厌多，有癸透更妙。丙为用，己癸为配合，见亥寅卯未等支，乙木通根，格局更为完美。无丙癸，专用己土，亦为富贵之命。
[今译]
申七月庚金司令掌权，壬水在长生之位，庚虽榆情于乙，但是天干之乙，难合支下之庚。同时，金气太旺则乙必受伤，故壬水没有能力生木。况且申月木气己绝，虽见丙癸，木也不繁荣，必须有己土污金庚金见己，让金失刚锐之势，同时己土混浊壬水，则能培木之根。更见丙火出干，自然大富大贵。此格中已不厌多，有癸水透出更妙。丙为用时，己癸为配合，见亥寅卯未等支，乙木通根，格局更加为完美。即使没有丙癸，专用己土，也为富贵之命。
[原文]
癸透无丙，(或丙藏)取官印相牛j用癸水不用己土，虽非上格，亦不失为俊秀之士，但不显达耳。庚多无癸，或支藏癸，俱属平常人物。
[今译]
当癸透而无丙(或丙藏)时，取官印相生。用癸水不用己土，虽然不是最好的格局，也主此人不失为俊秀之士，但不显达而已。庚多无癸，或是地支藏癸，俱主平常人物。
[原文]
见庚辰时，从化及时，大富大贵。凡从化格局俱取生我化气之神为用，如化金者，戊作用神，忌丙丁锻炼破格，并忌刑冲破害。金局见刑冲破害，即是丙丁破格也。
[今译]
见庚辰时，从化及时，则主大富大贵。凡从化格局俱取生我化气之神为用，如化金，且戊作用神，忌讳丙丁锻炼破格，也忌讳刑冲破害如金局见刑冲破害，即是丙丁破格之局。
乙木生于申月的命理
乙木生于申月(丙癸己)：月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。
秋月之木性值调零之时，申月水气未生，余炎甚烈，虽有火能制杀，但木性忌干燥，故需有癸水来化杀，且需有木来养其根，水土两物，为木命生存之根本，无水土时，树木便不能生长。在天理上来说，天气凉时，需要用火，这是一个基本原则，但火运多也不好。
乙、申在十二运中，精气快要断绝了，故需有己土缓和其刚锐之气，且需有水来培养树木之根，丙火显于天干，为大富大贵之命，不忌己土，若有癸水透出则更好。
有癸而无丙时，属官印相生之格，只能作与文书有关之公务员。有癸水而无己土时，不为上格，但亦为俊秀之命，可期命运显达。
命中无丙己，且庚癸多时，不可能有大(算命www.bmfsm.com)发展，且身体健康情况不好，无官星相助，则不会产生官、财、印三神。
庚辰时出生的人，乙木与庚干合而生金，申月生者有乙、庚，则成“从化真格”。命学原理中，能化真者为高名富贵之命。此称“壮年桑蓬”。即以桑为弓，以蓬为箭，射天地四方，其人必可活跃于社会之中而成就功名。若为化气格时，就以土为其化神。如遇丙、丁、巳、午而克金者，则为破硌，有刑冲之害。例：戊午庚申 乙丑 戊寅
以上之命，乙日生者，庚在申月之中可化为金，年时上成寅午之火会，与金之旺神作对，故其为假化而非真化。金之化神可以用土为用神，丑之藏干中有癸可去忌神，能职知事，但妻贤子不孝。
乙命逢秋月，金气得司令，地支中金多，则为埋根杀敌，根会枯竭。即身体很弱，到老时，为一贫苦之命，若有癸水透出，且与我身之日干相生，使金透出则反为好命。
论天干乙木的阴阳生死与四季变化
乙木也能生育万物，并能使万物繁衍；乙在巽位，巽在天为风；乙木是在地上为树木；因此称它为阴木。
乙禄在卯位，卯属树木；而且才艮深叶茂因此是活木。活木也就是柔木，惧怕金斧欲伐和秋风调零，喜欢润土培育和活水滋生。活水就是癸水，是天上雨露和地下源泉；润土就是己土，是耕种麦稻的沃土。己禄在午位；午位正是卦，是一阴消阳之时，也就是五月份，因此稻子在五月抽穗，乙木在午地生长。
亥为十月；亥是纯阴之首，掌管阴物之生死，壬禄在亥，亥属阴为死水，亥又当权，乃至死水泛滥，乙木因土薄根虚而死。因此说，乙木死在亥位。
乙木生于春天，如桃李。喜阳火温暖，喜湿土润根。忌多水腐败根叶，忌强金损神。得旺木成局，花繁叶茂，则曲直仁寿之格。
乙木生于夏天，如稼稿，火旺苗干，喜水滋润，忌土燥根枯，金不宜强，无制有妨；火不宜烈，行运入水乡则荣。
乙木生于秋，有丙丁相护，不畏金克，制杀适当，能主权谋。有土，丑未最合；有水不宜水狂。无土缺火，以官从杀图安。
乙木生于冬，求丙丁之火外露，可暖身解冻；地支不喜巳午，恐防冲战，若狂水则宜寅木吸收，未戌燥土可止流，若天干现甲，地支隐寅，春夏秋冬皆安。
