根据生辰八字起好名

　　根据生辰八字起一个好名字如何起呢？八字起名应避讳的事项又有哪些呢？如果你想了解的话那就赶紧来看看看下面的相关内容吧！

根据生辰八字起好名

　　如何根据生辰八字起好名

　　一、八字分析：

　　八字是每个人出生的年、月、日、时，取名的首座步即是分析八字，知道所缺并找出喜用神，这才是最关键的核心，所有姓名的吉凶预测与取名，都是以此为准。

　　二、五行

　　五行就是周易中常说的木、火、土、金、水。易经中各类事物均可以五行来区分，如干支、地支、季节、方位、人体、颜色、味道等等。五行有相生与相克的特质，很多的事物可藉由五行的运算，了解元素之兴衰，来判别事物的起伏变化和你一生的好坏吉凶。

　　三、三才：

　　三才配置即天、人、地。 传统文化理解人立足于大地之上，在天之下，受到上天之眷顾，大地的滋养，而生生不息。亦有顺应天时、地利、人和的行事哲理。测名过程中，有很多姓名数理不错，但是三才配置不佳，大多会运气反复，遇事受阻碍，且感情及财运不好。三才配置在姓名学中，占有很大的分量。

　　四、五格配置：

　　五格配置是指天格、地格、人格、外格、总格共五格之间的关系。天格是由祖先流传而来，单独出现对人生没有多大影响;人格是姓名剖象数理的中心所在，对人生的影响最大;人格与地格结合的数理则为基础运。地格主要是36岁前的人生，也叫前运力，外格代表人的外围，吉凶无谓。总格是36岁以后的人生，也是后运力。五格配置在姓名学中占有主要位置。

　　五、数理：

　　在姓名学中，数理产生许多福祸吉凶的灵动力，对人生影响很大。这跟单个姓名用字的笔划好坏无关，准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的。

　　六、字义：

　　 文字的魅力在于，每个方块字都有其特殊的含义，正像是“名如其人”，一个好的名字，不但要三才配置相生，用字的字义也要吉祥，很多时候它还会影响到你的性格形成。

　　能统观全局考虑综合考虑分析，我们便可以起到吉祥的名字，当然，这也不是一朝一夕之功所能的，要不说：“一名之立，旬月踯躅”，字与名的确立不是容易的事情，也是对人生的负责，是父母对子女的爱。

　　八字五行与宝宝起名

　　八字是每个人出生的年、月、日、时，起名的首座步即是分析八字，知道所缺并找出喜用神，这才是最关键的核心。

　　五行就是周易中常说的木、火、土、金、水。易经中各类事物均可以五行来区分，如干支、地支、季节、方位、人体、颜色、味道等等。五行有相生与相克的特质，很多的事物可藉由五行的运算，了解元素之兴衰，来判别事物的起伏变化和你一生的好坏吉凶。

　　八字五行与宝宝起名

　　三才配置即天、人、地。 传统文化理解人立足于大地之上，在天之下，受到上天之眷顾，大地的滋养，而生生不息。亦有顺应天时、地利、人和的行事哲理。吉祥起名网在很多改名的的客户当中，发现有的人姓名数理不错，但是三才配置不佳，大多会运气反复，遇事受阻碍，且感情及财运不好。三才配置在姓名学中，占有很大的分量。

　　五格配置是指天格、地格、人格、外格、总格共五格之间的关系。天格是由祖先流传而来，单独出现对人生没有多大影响;人格是姓名剖象数理的中心所在，对人生的影响最大;人格与地格结合的数理则为基础运。地格主要是36岁前的人生，也叫前运力，外格代表人的外围，吉凶无谓。总格是36岁以后的人生，也是后运力。五格配置在姓名学中占有主要位置。

　　统观全局考虑八字五行与宝宝起名综合分析，我们便可以起到吉祥的好名字，当然，这也不是一朝一夕之功所能做到的，要不说：“一名之立，旬月踯躅”，字与名的确立不是件容易的事情，也是对人生的负责，是父母对子女最美好的祝福!

　　八字起名有何种避讳

　　一、古时人人重视“避讳”

　　以前，几乎人人都明白何为避讳，而且在平时都很留心，以免一不小心忘了避讳，给自己带来不便。更严重的是，避讳问题，甚至可能改变命运。

　　古人有“入门而问讳”的说法，意思是说，到人家去做客之前要探明其避讳什么，以免不小心犯了主人的家讳，惹得主人不高兴。

　　“诗圣”杜甫一生写了近三千首诗，涉及诸多题材，但因其母名海棠，为了避母亲讳，他寓居海棠颇负盛名的四川多年，却从未写过关于海棠的诗句。

　　才华横溢的“诗鬼”李贺，因为其父名晋肃，便不参加进士考试，终生不得志，27岁郁郁而终。

　　而如果犯了国讳，后果更严重。

　　一般而言，科举考试中，如果某人的文章中出现了当今皇帝或本朝历代皇帝名字中的某字，那么你就不要指望自己会高考得中了，因为你已经犯了“国讳”，你的卷子是不合格的，直接就被打入落卷，哪怕你文章写得再好，也不会被录取。

　　那么，究竟什么是“避讳”呢?

　　二、什么是“避讳”?

　　 古时，为了表达对尊长的尊重，维护其尊严，言谈书写时，遇到君、父、长、上名字中的字，都不能直接说出或写出，而时用别的字代替，或委婉地表述出来，否则就被视为不懂礼数。这种行为方式被称之为“避讳”。

　　避讳现象中，反应着伦理道德的规范和影响。

　　三、避讳的种类

　　根据避讳对象的不同，避讳分为以下几种：

　　1、国讳：

　　国讳，也称公讳，是指对当时的帝王，以及本朝历代皇帝之名进行避讳。因为避讳的对象是帝王，所以属于当时的国讳。这个是全民都要注意的，言谈、书写中都要小心。

　　2、圣贤讳

　　圣贤讳，主要指避圣贤的名讳，避讳对象主要是至圣先师孔子和亚圣孟子的，有的还避始祖黄帝之名，有的还避周公之名，还有避老子之名的。

　　3、家讳

　　家讳，也称为私讳，即父母祖先的名字。作为小辈，在日常言行或行文用字时要回避。

　　因为避讳的对象是长辈，所以是全家的“家讳”或“私讳”。在与别人交往时，也应避对方的长辈之讳，以免失礼。

　　4、宪讳

　　宪讳，是指下属官员对上司长官名字的避讳。因上司被称为“大宪”、“宪台”，所以得名。

　　还有一些官员，还严令要避自己和父祖的名讳，以及同音的字。宋代州官田登，讳其名，他的管辖范围内都把“灯”称为火。上元灯节，衙役们在闹市贴告示：“本州岛依例放火三日。”就有了“只许州官放火，不许百姓点灯”的典故。

　　四、避讳的方法

　　为了避讳，古人通用几种方法，让大家一看就明白这是为了避讳。有三种，即改字法、缺笔法和空字法。次要有两种避名称字和改变称呼。

　　1、改字法

　　改字法，指的是遇到需要避讳的字，就改用与其意义相同或相近的字。

　　所避之字称为讳字，改用的字称为避讳字。比如汉光帝名叫刘秀，为了避讳，就曾一度把秀才的名称改为“茂才 ”。

　　2、空字法

　　空字法，指的是凡遇到需要避讳的字，则空其字而不写，或用空围“囗”、“某”、“讳”来代替。

　　比如，为了避唐太宗李世民的讳，《隋书》中将“王世充”、“徐世绩”分别写成了“王 充”，“徐 绩”，中空一字。

　　3、缺笔法

　　缺笔法指的是，凡遇到需要避讳的字，就在原字基础上缺漏笔画，多为最后的一二笔。

　　比如，同样为了避唐太宗李世民名讳，唐人将“世”写作“卅”。

　　五、现在取名应如何看待避讳?

　　那么，现在取名时应该怎样看待“避讳”呢?

　　旧时的避讳，和君臣、父子等级观念有关。今时今日，“国讳”“圣贤讳”不必理会。但“家讳”还是避避为好，这不仅是对长辈的尊重，也是伦理道德的一种体现。

　　毕竟，在国人的心目中，家族的血亲祖先是最重要的，没有祖先就没有后人，长辈不仅有养育之恩，还会让后人有一种归属感。

　　在给孩子取名时，要因人、因地而异，不能不考虑避讳，但也不能盲目避讳，什么都避。