尊称'足下'的由来足下是什么意思

“足下”,常用于对平辈或是朋友之间的敬称。清人梁章钜的《称谓录》说:“古称人君，还以‘足下’称之，则‘足下’之为尊称。”那么，为什么尊称对方用“足下”这个词呢?

据刘敬叔《异苑》卷十记载：“介子推逃禄隐迹，抱树烧死...文公（晋文公重耳）拊木哀嗟~伐而制屐（以木作底的鞋）.每怀割股之功（介子推在重耳出逃中，介子推曾割自己大腿上的肉为重耳充饥、还称“剐肉奉君”），俯视其屐曰:‘悲乎足下!’‘足下’之称将起于此。”

这段记载说的是：春秋时代，晋国的晋献公由于宠爱骊姬、引起太子申生自杀~另外的两个儿子重耳与夷吾则逃亡他国.重耳在北方游牧民族的部落里寄居十二年 - 后来重返中原，欲寻求各国的协助而复国...他翻山越岭、长途跋涉,一行人饥寒交迫的到达了卫国、没想到卫文公反倒让他们吃了难堪的闭门羹。

这时、重耳既然长期的营养不良 - 染上了风寒，发著高烧，他喃喃呓语著想喝一碗肉汤。随行的人一样也两袖清风,上哪儿去筹钱买肉呢?忠心耿耿的介之推，一咬牙割下了自己大腿上的肉,煮出热热的肉汤、重耳喝了过后、出乎意料不药而愈。一行人也继续前行，到达了齐国，并获得齐桓公的支持 - 终于在流亡十九年之后~返回晋国~登上大位~当上历史上有名的晋文公。

晋文公执掌政权后、要之前随同流亡的臣子们~说说自己的贡献~再来论功行赏！看到众人自我吹嘘、争相邀功的嘴脸，介之推异常厌恶~他自始至终都不发一语,晋文公也没想起他来.介之推失望之馀，带著母亲退隐山林。有人为他打抱不平，晋文公才想起了他的恩泽，急忙派人寻访，却介之推已经淡泊名利~无论如何都不肯下山受赏。

有人向晋文公献策，放火烧山逼他下山，可是没料到这把火熄灭完了，众人在满山灰烬中，找到了抱著一棵树被活活烧死的介之推跟母亲.悔恨不已又伤心欲绝的晋文公，除了命人厚葬介之推母子外面，并将这棵树砍下来，制成一双木屐，每当他穿著这双鞋~就想起那段患难与共的往事 - 不由得慨叹∶“足下 - 悲乎!”

“足下”一词，即使跟脚有关系，但词意并不是将朋友踩在脚底下，而是取其睹物思人，感怀昔日之情，而衍生出对朋友敬称之意。