三皇五帝是谁

在 源远流长的历史中~众多的历史人物你都了解有多少呢？对谁朝代的历史人物是略微有印象呢?!说到历史人物、不得不提的就是上古时代的三皇五帝. 三皇五帝指的是谁呢？!分别都有那一些帝王呢？三皇五帝是 在夏朝以前出现在传说中的“帝王”~是统称部落的首领，是部落联盟的领导者！

三皇五帝 简介

三皇五帝是 在夏朝以前出现在传说中的“帝王”...此刻看来、他们都是部落首领,是...造成的实力强大而当上部落联盟的领导者。

秦始皇为说明其地位之崇高无比、曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”组成“皇帝”的称号。

但是有区别史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有八说，五帝有六说！具体三皇是谁，五帝是谁、存在多种说法...

基本上 - 无论是按照史书的记载，还是神话传说，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。大致上 - 三皇时代距今久远,或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远 - 时间跨度还或许很大；

而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。

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三皇

①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；

②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；

③伏羲、祝融、神农（《风俗通义》)；

④伏羲、神农、共工（《风俗通义》)；

⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。

⑥自羲农、至黄帝。号三皇，居上世（《三字经》）；

⑦天皇、地皇、泰皇（《史记》）。

⑧天皇、地皇、人皇（《民间传说》）。

五帝

①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；

②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；

③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；

④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。

⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说！于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；

⑥黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）（五方上帝）（算命www.bmfsm.com）

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三皇五帝相关人物简介

盘古氏

盘古是 古代传说中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了.

他的左眼变成了太阳 - 右眼变成了月亮；头发同胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；

血液变成了江河；牙齿、骨骼同骨髓变成了地下矿藏；皮肤与汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。盘古的精灵魂魄在他死后变成了人类。

都说人类是世上的万物之灵。

有巢氏

上古传说人物、氏族，也称“大巢氏”.

你猜怎么着？传说中华初民穴居野处，受野兽侵害，有巢氏教民构木为巢、以避野兽，从此人民才由穴居到巢居。从这个角度看,有巢氏实际上代表着当时人类发展的一个阶段 - 从原始的山洞居住进步到建造房屋的阶段,是进步的一个标志。

《庄子·盗跖》：“古者禽兽多而人民少、于是民全巢居以避之。昼拾橡栗、暮栖木上~故命之曰有巢氏之民。

说真的~”《太平御览》卷七八引《项峻始学篇》：“上古穴处，有圣人教之巢居、号大巢氏。”晋张华《博物志·杂说上》：“昔有巢氏有臣而贵,任之专国主断 - 已而夺之。

大家可能不知道，臣怒而生变，有巢以亡。”“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇...《韩非子·五蠧》:“有圣人作，构木为巢以避群害,而民悦之 - 使王天下、号曰有巢氏...

”

女娲氏

上古神话中的创世女神。传说共工怒撞不周山,在自然界发生了一场特大灾害~天塌地陷 - 猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天、又杀死恶兽猛禽。

还有传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神...

《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配、繁衍后代~因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多、一直流传至今，波及甚为大面积深远！

至今 云南的苗族、侗族还将女娲是本民族的始祖加以崇拜。 女娲氏又称女阴、女娲娘娘，风姓、生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）！是 历史神话传说中的一位女神。

是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾咱们免受天灾。是被民间涉及面广而又长久崇拜的创世神与始祖神。

她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。

一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。

女娲陵的存在时间可能在三四千年以上、同黄帝陵一样、也是 古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后 - 均举行长达7天的大型庙会与祭祀活动。

燧人氏

燧人氏,又称“燧人”，三皇之首,河南商丘人、他在今河南商丘一带钻木取火,教人熟食,是华夏人工取火的发明者，结束了远古人类茹毛饮血的历史、开创了华夏文明，商丘基本而言被誉为华夏文明的发祥地.

燧人氏的神话反映了 原始时代从利用自然火、进化到人工取火的情况...《尚书大传》云：“遂人为遂皇，伏羲为戏皇 - 神农为农皇也。

遂人以火纪，火，太阳也！阳尊，故托遂皇于天。”是神话中以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄。

燧人氏死后葬于今天商丘古城西南1.5公里处，建有燧皇陵！

伏羲氏

伏羲~神农与黄帝被尊为中华民族的人文始祖，伏羲氏是我国古籍中记载的最早的王之一，所处时代约为新石器时代中晚期，他根据天地万物的变化,发明创造了八卦 - 成了 古文字的发端 - 也结束了“结绳记事”的历史。

他又结绳为网,用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法、发明了瑟 - 创作了《驾辨》曲子、他的活动、标志着中华文明的起始,也留下了大量关于伏羲的神话传说。

传正月十六为伏羲氏生日 - 我国甘肃天水市（伏羲故里）有伏羲文化节。

神农氏

神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫~以火得王~故为炎帝，世号神农~并被后世尊为农业之神。

继伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术,制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等...

因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈（厉）山氏。

传说神农一生下来就是个“水晶肚”~近乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。

那时候、人们经常因乱吃东西而生病、甚至丧命.神农氏又曾跋山涉水 - 尝遍百草~找寻治病解毒良药，以救夭伤之命,后因误食“断肠草”肠断而死。

《神农本草经》即是依托他的著作！炎帝神农在位120年，传七代世袭神农之号 - 共计380年。

黄帝

轩辕黄帝为中华民族始祖、人文初祖， 远古时期部落联盟首领。少典之子，本姓公孙,长居姬水，因改姓姬 - 居轩辕之丘（在今河南新郑西北~有争议），故号轩辕氏,出生、创业跟建都于有熊（今河南新郑） - 故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。

他起初统一中华民族的伟绩而载入史册.他播百谷草木、大力发展生产,始制衣冠,建造舟车、发明指南车~定算数，制音律 - 创医学等、在此期间有了文字。

黄帝居五帝之首，有嫘祖、嫫母等四位夫人。

炎帝

神农氏（或神农氏的子孙）。传说炎帝姓姜~生于厉山（今湖北随县厉山），长于姜水.相传他牛头人身、就是这时候的羌族（神龙的子孙）！

最初~这个氏族活动于姜水流域 - 就是眼下的宝鸡市清姜河~后来进入黄河中游。相传其母名女登，一日游华阳，被神龙绕身，感应而孕，生下炎帝。

传说炎帝人身牛首 - 头上有角...炎帝生于烈山石室 - 长于姜水 - 有圣德，以火德王~故号炎帝。炎帝少而聪颖、三天能说话 - 五天能走路，三年知稼穑之事！

他一生为百姓办了许多好事:教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦 - 他尝遍了各种药材~以致自己一日中七十次毒。

他又作乐器，让百姓懂得礼仪,为后世所称道。据《史记》等古籍追记 - 炎帝姓“伊耆”，名石年.

母为有娇氏女,名曰女登 - 是少典正妃。生炎帝。长于姜水，故有‘姜’姓之称。据《纲鉴》等记载：“炎帝以火德代伏羲治天下，其俗朴，重端悫，不岔争而财足~无制令而民从,威厉而不杀、法省而不烦~于是南至交趾,北至幽都,东至肠谷、西至三危 - 莫不从其化。

”《越绝书》说:“昔者神农之治天下~务利之已矣~不望其报；不贪天下之财 - 而天下共富之；

不以其智能自贵于人，而天下共尊之...”

颛顼

颛顼为上古五帝之一。黄帝之孙 - 姬姓。父亲是黄帝次子昌意，封于若水、娶蜀山氏之女昌仆为妻~生颛顼.颛顼性格深沉而有谋略。

十五岁时就辅佐少昊，治理九黎地区，封于高阳（今河南杞县东）、故又称其为高阳氏...黄帝死后 - 因颛顼有圣德，立为帝,时年二十岁。

号为高阳氏，列为五帝之一，是一位有文治之功的帝王。在位期间创制九州，使 首次有了版图界线；建立统治机构~定婚姻 - 制嫁娶、研究男女有别 - 长幼有序；

改革甲历,定下四季同二十四节气，后人推戴他为“历宗”等！

传说在黄帝晚年，九黎地巫教流行、崇尚鬼神,信仰崇拜 盛行、风气败坏，一切都靠占卜来决定 - 人民也不安心于生产。

颛顼为解决这问题、下令禁绝巫教、禁断民间以占卜通人神的活动。亲自诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样...又任命南正重负责祭天 - 以与洽神灵。

任命北正黎负责民政 - 以抚慰万民！劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产~鼓励人们开垦田地...使社会恢复正常秩序...

颛顼生子穷蝉、是舜的高祖。据说他在位七十八年~活到九十八岁逝世，葬于濮阳...而春秋战国时的楚王为其后裔，屈原在《离骚》中自称为帝颛顼之后，屈原与楚王为同族。

帝喾

帝喾，姓姬 - 名俊，号高辛氏，河南商丘人~为“三皇五帝”中的第三位帝王，就是黄帝的曾孙,前承炎黄 - 后启尧舜~奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖，商族的首座位先公。

说实话~祖父玄嚣，是太祖黄帝正妃高皇后嫘祖的大儿子、父亲名蟜极，帝颛顼是其伯父。帝喾从小德行高尚，聪明能干。十五岁时 - 被帝颛顼选为助手,有功，被封于辛（今商丘市高辛镇）。

帝颛顼死后 - 他继承帝位，时年三十岁.帝喾继为天下共主后、以亳（今河南商丘）为都城~以木德为帝，深受百姓爱戴.

帝喾以仁爱治国,生活俭朴；他平常神色庄重静穆 - 品德崇高如山！他广施恩惠、仁爱、讲究信誉。他了解民间的疾苦、对天下人都一律平等。

他肯定不会违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神、祈求神灵降福万民。由于他德行崇高、故而深受百姓的爱戴...在他的治理下，社会富足，人民安居乐业。

帝喾也能知人善任。羿的射箭技术天下无双~帝喾选拔他担任射官 - 赐给他彤弓与蒿矢。羿也不负帝喾深望，当白难反叛时，他一举将其平定。

咸黑、柞卜长于音乐与制作乐器 - 帝喾命他们为乐官，终于创作出《九招》之乐同鼙鼓、笭、管、埙、帘等新乐器。

帝喾有四妃！正妃有邰氏名姜嫄，生子弃~也就是说后稷，是周朝的始祖。次妃有娀氏名简狄,生子契 - 是商朝的始祖。

次妃陈丰氏名庆都,生子放勋。次妃娵訾氏名常仪 - 生挚 - 帝喾死后 - 摰承喾的帝位，九年后禅让给放勋~也就是帝尧！

相传帝喾活了一百零五岁（一说九十二岁） - 死后安葬于濮阳顿丘城南台阴野中。

尧帝

姓伊祁 - 名放勋~史称唐尧。公元前2377年农历二月初二 - 在唐地伊祁山诞生，随其母在庆都山一带度过幼年生活。

15岁时在唐县封山下受封为唐侯。20岁时，其兄帝挚为形势所迫让位于他，当上我国原始社会末期的部落联盟长。

他践帝位后~复封其兄挚于唐地为唐侯，他也在唐县伏城一带建首座个都城、以后因水患一点点西迁山西，定都平阳！

唐尧在帝位70年，90岁禅让于舜 - 约公元前2259年,尧118岁时去世。

舜帝

舜，也称虞舜，因生于姚地（今天河南濮阳），以地取姓氏为姚！姚姓族人是黄帝、舜的后裔.舜~历来与尧并称，为传说中的圣王。

舜名重华,晋代皇甫谧又说他字都君.舜建国号有虞，都蒲阪...按先秦时代以国为氏的习惯,故称有虞氏帝舜.舜出生于姚墟，故姓姚氏。

相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛顼的后裔 - 但五世为庶人,处于社会下层！舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟,是个盲人 - 母亲很早去世！

瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯、几个人串通一气 - 必欲置舜于死地而后快；

然而舜对父母不失子道，十分孝顺,与弟弟十分友善 - 多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；

说实话，稍有好转，立即回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝（常）在侧”身世如此不幸,环境如此恶劣，舜换个角度能表现出非凡的品德~处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。

舜执政以后 - 传说有一系列的重大zhengzhi 行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时 - 祭祀山川群神的大典；

还把诸侯的信圭收集起来、在择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭.他即位的当年~就到各地巡守,祭祀名山 - 召见诸侯，考察民情；

还规定以后五年巡守一次、考察诸侯的改绩 - 明定赏罚 - 可见舜注意和地方的联系~加强了对地方的统治。传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑、流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状~起警戒作用；

用流放的办法代替肉刑 - 以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑~格外是对不肯悔改的罪犯要严加惩治~舜把共工流放到幽州 - 把欢兜流放到崇山,把三苗驱逐到三危、把治水无功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。

太皞

一作太皓、又作太昊、伏羲、风姓。传说为古代华夏族的首领,居于陈地（也就是说现在河南淮阳县）~是炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的共同祖先。

相传他人头蛇身，或人头龙身，或许是以蛇或龙为图腾的氏族首领、居住在陈地,应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。

母亲为华胥。

相传华胥在雷泽（古地名）看到一个巨人的脚印,便踩了上去，因此而受孕，于成纪（古地名）生太皞。太皞观察天地万物的变化，作出了八卦。

又发明文字 - 定婚嫁礼法,传授百姓畜牧之法，制作十五弦之瑟...后按取法五行,圣王死后以五行相配、因而太皞配木~炎帝配火，黄帝配土，少皞配金、颛顼配水、按位在东方，象日之明、故称太皞。

皞，明也...变混沌之质，文宓其教~故曰宓牺（宓~音伏），亦谓伏羲.在位一百一十年.

春秋时期、有任、宿、须、句、颛臾等姓，都来源于风姓。

另据《吕氏春秋通诠》考证 - 太皞等于是伏羲氏，秦汉阴阳家用五帝配四时五方，认为伏羲氏以木德王天下之号，死后,祀于东方 - 因此为木德之帝~为司春之神。

少皞

少昊为殷姓，古代多因生地而赐姓,根据宋人郑樵《通志·氏族略·氏族序》：“居於嬴滨者赐以殷嬴”姓推论,少昊降生于殷（嬴）水之滨。

嬴水是山东汶河上游发源的两大支流之一、一为牟汶河，发源于古代牟族的原居地、有古牟城遗址；一为殷汶河~发源于古代嬴族的原居地~有古嬴城遗址。

他在鲁北名叫穷桑的地方登帝位,后徙都曲阜，建立了一个以百鸟之王凤鸟为主图腾的氏族部落式东方鸟国——少昊之国。

他以五鸟、五鸠、五雉、九扈24种鸟命名氏官~如以玄鸟氏作司马，掌管兵权；以祝鸠氏作司徒,管理民事；以鸬鸠氏（布谷鸟）作司空~掌管建筑；

以爽鸠氏作司寇，主管法律；以鹘鸠氏担任司事。如用五种雉鸟分别当掌管金、木、陶、皮、染等五位“工正”的官名,主管手工业！

把九扈鸟当九位农工官员的名称，掌管农业耕种收获.以玄鸟为司分、掌管春分同秋分；以伯劳为司至，管理夏至与冬至；

你猜怎么着？!以青鸟司启,管理立春与立夏；以丹鸟司闭，管理立秋跟立冬！他以鸟设职封官 - 各司其责 - 把一个 式原始部落治理得井然有序~使“民无淫、天下大治，诸福之物毕至”.

《稽古道统之传》称:“三皇而后少昊 - 实为五帝之冠”。春秋末期“五行”之说确立完了，以“五行”标“五帝” - 以化生天下万物的五行之首的“金”字标其政德，认为少昊“以金德王天下” - 故又号“金天氏”！