揭秘：虞姬是怎样死的？虞姬是不是自杀的？

历史上霸王别姬的故事流传至今 - 相比大多数的人都听说过、而你了解虞姬是怎样死的吗？!是不是真如历史上说的自杀而死的？想了解的话那就赶紧来下面看吧！

揭秘:虞姬是怎样死的？!虞姬是不是自杀的？!

历史虞姬是不是自杀的?

虞姬曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边,后人也因此根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎,由此流传了一段关于“霸王别姬”的佳话。

历史上到底有没有虞姬这个人?史书中对虞姬的记载的较少，甚至连名字都没有留下、在《史记·项羽本纪》里记载道:“有美人名虞...

”故而后来就出现了两种说法：一是有人推测“虞”是美人的名;二则“虞”是美人的姓、《辞源》备有此说。

而“虞姬”则是后人对其的称呼，

《史记》中虞姬或引自《楚汉春秋》

司马迁在《史记》中对虞姬的描述说真的非常简单，甚至都没有记录她的名字~只是说她是一个姓虞的美人：“有美人名虞”...

到了唐代的《括地志》一书中才出现“虞姬”这个名字，但“虞姬”的意思 - 也并非是“姓虞名姬”。

“姬”在古代只是女人的一种代称，很多人把它理解成是姓虞名姬,实在是一种误读。

其实吧~在京剧里,虞姬自刎而死，让人不胜浩叹，那么,历史上的虞姬真的自杀了吗？!应当是没有.历史上最早记载“霸王别姬”这段故事的，应该是陆贾的《楚汉春秋》、但这本书在南宋之后就失传了。

现在能看到的对霸王别姬故事记述最早的史书就是《史记》了！《史记》中是这样记载的：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军跟诸侯兵围之数重。

夜闻汉军四面全楚歌 - 项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎?!是何楚人之多也!’项王则夜起、饮帐中.

有美人名虞，常幸从;骏马名骓~常骑之。于是项王原来是悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝.

骓不逝兮可奈何 - 虞兮虞兮奈若何!’歌数阕，美人同之。项王泣数行下，左右皆泣~莫能仰视。”这段文字、很也许是司马迁从陆贾的《楚汉春秋》中转述过来的，缘于《汉书》的作者班固曾在《司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》、采《世本》、《战国策》 - 述《楚汉春秋》~接其后事，讫于天汉。

”国学老师 王利器先生也曾说:“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详...

”也就是说、司马迁写《史记》时 - 参考过《楚汉春秋》。

司马迁为什么没写虞姬自刎

有需要看的是 - 《史记》中司马迁并没有写虞姬自杀身亡。司马迁为什么没有写？!原因可能有两个,一是陆贾在《楚汉春秋》中也没有写虞姬自刎一事;二是《楚汉春秋》中记述了虞姬自杀身亡的事,但司马迁认为有违历史的真实，因而没有采用。

前一种可能性大，也就是说，陆贾在作《楚汉春秋》的时候根本就没有写虞姬自杀身亡的事。陆贾约生于公元前240年，约卒于公元前170年 - 他生活的年代离那段历史比司马迁更近。

如果他没有这么写，那么只能有一个推断、即虞姬并没有自杀。（算命www.bmfsm.com）

《垓下歌》“与歌”存争议

在《史记》中、司马迁只记载了项羽的《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何、虞兮虞兮奈若何!”项羽唱完完了~虞姬也和了一首、内容是什么？!司马迁没记，但唐朝有个叫张守节的人记了，他在《史记正义》一书中从《楚汉春秋》中引录了这首同歌：“汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽，贱妾何聊生。

我有个朋友就遇到过，”这首“与歌”的真伪~也是现实着争议,有人认为“跟歌”是后人的伪作、一是不符合秦汉时期诗歌的风格,二是在...情况下《楚汉春秋》中真有这首“跟歌”的话，司马迁写《史记》的时候为什么没引用呢?

虞姬同项羽感天动地的爱情,成为荡气回肠的灿烂传奇，故事尽管感天动地 - 但那只是“故事家”言，当不得真.

大家可能不知道 - 历史上的虞姬很单薄~后来的故事，是民间作者不断演义出来的，口口相传 - 到了明代甄伟所著的小说《西汉通俗演义》,才成为了比较成型的故事版本，京剧《霸王别姬》,使这个故事愈家喻户晓，但离真实的历史、相反越来越远了。

即便在《楚汉春秋》中，对虞姬自杀也只是一种暗示 - 但后世虞姬自刎别霸王的悲壮故事可是从此出，并被演绎得丰富多彩。

但咱们在好些诗文与戏剧中看到的虞姬，大概跟着历史上真实的虞姬，根本就不是一个人了.

虞姬是怎么死的真的是自杀吗

虞姬、虞姬秦朝末年的著名女性人物之一 ,人称“虞美人”。今沭阳县颜集乡人...是西楚霸王项羽的爱妾、相传容颜倾城,文武双全，舞姿美艳！

曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边,直到最后在楚营内舞剑自刎由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。

其实吧，虞常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局 - 于公元前202年、被汉军围困垓下（今安徽省灵璧县南），兵少粮尽 - 夜闻四面楚歌,哀大势已去~面对虞姬、在营帐中酌酒悲歌:“力拔山兮气盖世 - 时不利兮骓不逝~骓不逝兮可奈何 - 虞兮虞兮奈若何？

”歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻~史称《垓下歌》（项羽写）...

此际 - 这位叱霸王别姬咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬~怆然拔剑起舞，并以歌与之:“汉兵已略地，四方楚歌声；

大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎~以断项羽后顾之私情~激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。死后葬于垓下，今安徽灵璧县城东15华里、303省道南侧有虞姬坟。

《霸王别姬》对于许多人来说可谓耳熟能详...历史上到底有没有虞姬这个人?从现存的史料来看，按理说是真有其人 - 原因在于两部重要的史学着作——汉初陆贾所着的《楚汉春秋》以及司马迁的《史记》都提到了虞姬这个人。

陆贾和司马迁生活的时代，离楚汉争霸时代相距不远，故而他们的记载应该是可靠的。

说实话，《史记》中虞姬或引自《楚汉春秋》，司马迁在《史记》中对虞姬的描述原本非常简单 - 甚至都没有记录她的名字，只是说她是一个姓虞的美人:“有美人名虞”。

说实话~到了唐代的《括地志》一书中才出现“虞姬”这个名字 - 但“虞姬”的意思，也并非是“姓虞名姬”。

“姬”在古代只是女人的一种代称、很多人把它理解成是姓虞名姬，实在是一种误读。

在京剧里，虞姬自刎而死~让人不胜浩叹,那么、历史上的虞姬真的自杀了吗?!应该是没有...历史上最早记载“霸王别姬”这段故事的,应该是陆贾的《楚汉春秋》、但这本书在南宋接下来就失传了.

这时候能看到的对霸王别姬故事记述最早的史书就是《史记》了！

有需要看的是，《史记》中司马迁并没有写虞姬自杀身亡。司马迁为什么没有写？原因说不定有两个，一是陆贾在《楚汉春秋》中也没有写虞姬自刎一事，二是《楚汉春秋》中记述了虞姬自杀身亡的事~但司马迁认为有违历史的真实，导致没有采用。

前一种可能性大，也就是说，陆贾在作《楚汉春秋》的时候根本就没有写虞姬自杀身亡的事.陆贾约生于公元前240年、约卒于公元前170年~他生活的年代离那段历史比司马迁更近。

设若他没有这么写 - 那么只能有一个推断，即虞姬并没有自杀。

要我说啊 - 《垓下歌》“跟歌”存争议、在《史记》中,司马迁只记载了项羽的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世、时不利兮骓不逝、骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

”项羽唱完之后~虞姬也跟了一首~内容是什么东西？!司马迁没记 - 但唐朝有个叫张守节的人记了,他在《史记正义》一书中从《楚汉春秋》中引录了这首与歌：“汉兵已略地 - 四方楚歌声；

大王意气尽，贱妾何聊生。”

这首“与歌”的真伪~也是现实着争议、有人认为“与歌”是后人的伪作，一是不符合秦汉时期诗歌的风格~二是如果《楚汉春秋》中真有这首“与歌”的话、司马迁写《史记》的时候为什么没引用呢？

虞姬与项羽感天动地的爱情~成为荡气回肠的灿烂传奇~故事诚然感天动地,但那只是“故事家”言、当不得真！

说真的，历史上的虞姬很单薄，后来的故事，是民间作者一直演义出来的，口口相传，到了明代甄伟所着的小说《西汉通俗演义》 - 才形成了略微成型的故事版本~京剧《霸王别姬》 - 使这个故事更加家喻户晓，但离真实的历史，却越来越远了。

虞姬是怎么死的?自杀?他（项羽）杀?!还是根本就没有死？不管怎么样、那夜 - 项羽与虞姬是诀别了~原因是他突围时候只有壮士相随。

即便在《楚汉春秋》中对虞姬自杀夜是一种暗示、但后世自刎别姬王的悲壮故事却从此出并演绎得丰富绚丽！但各位在各种诗文与戏剧中看到的虞姬说不定和历史说真实的虞姬，根本就不是同一个人了。

虞姬的形象跟她在诗文戏剧中的遭际到底透露出了何事信息呢？来揭秘吧觉得它透露了我们一直以来对女性生命的轻视、为了某种社会价值取向，能毫不犹豫的让她去死！

愈是要把她塑造得完美，让她拔剑自刎，完美思想深处草菅人命的气息就愈浓郁。

一个弱女子虽贵为楚霸王的“家人”另一方面无法掌握自己的命运,不管她当时是否自杀 - 在后世都已被论定为一个全节全义的自杀者。

至于《太平寰宇记》中项羽杀姬说 - 从没有人在提及。

来揭秘吧后记：虞姬，这个美丽的女子~在她两千年前死去了一次，死的不明不白，在后世却还要服从一切牵强附会者的安排、一次次挥起宝剑自刎。

她在舞台上令人感叹唏嘘荡气回肠的故事跟形象 - 相比之下只是为了成全贯穿在 历史的某种低劣的道德与价值观。