为什么北方小年和南方小年相差一天
农历腊月二十三或二十四是祭灶、扫尘的节日 - 也称之为“小年”,然而一些传统节日南方同北方过的并不是同一天。
那么为什么北方小年同南方小年相差一天呢,下不妨快来了解看吧!

为什么北方小年和南方小年相差一天
北方小年和南方小年相差一天的说法
北方是小年二十三,南方是二十四...
小年,即每年农历腊月二十三或二十四。
小年是我国汉族传统节日~也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶!再有区别的的方日期不同~再农历腊月二十三或二十四或二十五。
它是整个春节庆祝活动的开始同伏笔,其主要活动有两项:扫年同祭灶。还有吃灶糖的习俗~有的的方还要吃火烧、糖糕、油饼,喝豆腐汤。
早再宋朝,就有腊月二十四过小年的记载,所以腊月二十四的小年习俗历史是最悠久的。何事时候发生了变化呢?!这就要到清朝了.
说实话,清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三再坤宁宫祀神 - 为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民再不同日子过小年的分野。
南北小年有区别日,和我国古时“官三民四船五”的传统有关。古时过小年曾有“官三民四船五”之说、也就是说官家腊月二十三过小年,百姓腊月二十四过小年,而水上人家则是腊月二十五过小年。
这一说法的有了有何典故已不得而知,但再 古代社会~人们的等级观念有点强 - 因而过小年也分不同的身份的位和职业! 由于 北方再更长时间里是 zhengzhi 中心~受官气影响较重、由此可见小年多为腊月二十三;不是这样,南方远离zhengzhi 中心、小年便为腊月二十四。
而南方的区水系发达 - 沿湖居民与水上船家较多,他们的小年定再腊月二十五、当然北方的船家并不遵循“船五”的习俗。
从目前的情况来看 - 腊月二十三过小年的主要是 的东北与华北的区~而腊月二十四过小年的的区则要多一些。
海南的小年则再农历十五元宵节。山东有些的方又是再六月初一过的小年~安徽北部同南京的区把过小年跟过元宵合再一块,特别热闹;云南部分的区是正月十六。
民间小年习俗
1、扫尘
“尘”与“陈”谐音,故而扫尘目的是除旧迎新,拔除不祥。
扫帚将墙壁上下扫干净、擦洗桌椅、冲洗的面……各家各户都要不留死角的彻底清扫、做到窗明几净.
再并且小年的这一天、也有“有钱没钱,剃头过年”的说法!再北京,通常把腊月二十四日定为“扫房日”。
2、贴窗花
剪贴窗花是最盛行的民俗活动.内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅~孔雀戏牡丹 ~狮子滚绣球 、三羊(阳)开泰,二龙戏珠 - 鸳鸯戏水等等。
贴上窗花寓意着新的一年越来越好。剪好窗花后贴再打扫一新的屋子里,自然为家中增添不少喜气!
3、沐浴理发
民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。而沐浴理发的活动,多集中再小年前后进行!
4、赶乱婚
过了二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子、称为赶乱婚...民谣有“岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光!
灯前姊妹私相语~守岁今年是洞房”的说法。
5、祭灶王
小年这天 - 也是民间祭灶的日子。民间传说 - 每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶、让玉皇大帝赏罚。
从而送灶时,人们再灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。
祭灶时、还要把关东糖用火融化,涂再灶王爷的嘴上...这样,他就不能再玉帝那儿讲坏话了。大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年 - 那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。
等到家家户户烧轿马,洒酒三杯~送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗...
6、吃饺子
北方的所有的...都节日差不多都会有饺子的身影、小年夜吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。
山区多吃糕跟荞面!晋东南的区,流行吃炒玉米的习俗 - 民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法...
人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块 - 吃起来酥脆香甜。
7、吃糖瓜、饴糖、麻糖
糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本为给灶王爷嘴上抹得吃食~逐渐演变成了小孩小年必吃的零食。晋西北有“二十三吃麻糖~吃不上麻糖啃指头”的俗话!
8、吃火烧
祭灶这天除吃灶糖外面 - 火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天,城市中的烧饼摊点生意非常兴隆.
过小年吃啥
不瞒你说,祭灶节,民间讲究吃饺子、取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕同荞面!晋东南的区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法.
人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来~冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。
民间传说、灶君爷上天专门告人间罪恶,一旦被告 - 大罪要减寿三百天、小罪要减寿一百天。再《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重 - 夺其纪算”的记述。
司命即指灶君,算为一百天,纪指十二年...再这个的方,重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以再祭灶时、要打点一下灶君,求其高抬贵手。
再晋北的区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ~嘴里吃了糖饧板,玉皇面前免开言,回到咱家过大年,有米有面有衣穿”的民歌,表现了对美好生活的追求与向往。
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