上巳节是什么节 上巳节是鬼节吗

每年农历的三月初三是“上巳节”，节日的起源是来自于祭祀、那么三月三上巳节是什么东西节？

民间说法中，上巳节是鬼节吗？关于上巳节的风俗习惯有什么，下面不妨快来看文章吧！

上巳节是何事节 上巳节是鬼节吗

上巳节

上巳（sì）节，俗称三月三 - 古称上巳节、是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区自古有“二月二,龙抬头；

三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后、上巳节改为三月三~后代沿袭、遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日！

传统的上巳节在农历三月的首座个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节又称女儿节。上巳节与花朝节一样、正逐渐人们淡忘！

“上巳”最早出现在汉初的文献！《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类”...

据记载,春秋时期上巳节已在流行！上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最主要的节日。

《论语》:“暮春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。

大家可能不知道 - 宋代以后,理学盛行，礼教渐趋森严,上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微...三月三上巳节和九月九重阳节相对应，正如汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳、九月重阳，使女游戏 - 就此祓禊登高！

”一个在暮春，一个在暮秋~踏青与辞青也随之进入高潮。

传统节日上巳节是鬼节吗？

上巳节的起源、除了认为是古人净身驱病除不祥的日子，还有一种观点认为~上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动~《韩诗章句》中，有这么一句：“郑国之俗，三月上巳~之溱洧两水之上、执兰招魂续魄，祓除不祥。

”在这项活动中,兰草被用作灵物。同神灵、鬼魂有了联系.

想起来真是~当兰汤沐浴成为一种辟邪法术时,这种沐浴活动就非要...不可由专职的女巫进行组织跟领导...三月上巳到河边洗除邪秽的“祓禊”风俗 - 从起源上看正同兰汤辟邪术密切相关。

那么上巳节是不是与祓禊、祭祀紧密相关的鬼节呢？!有这么一个传说！

说在很古很古的时候、阳间与阴间之间,界限没有目前这样森严，死人的魂魄能到阳间玩玩，活人的魂魄也可以到阴间看,方便得就象走亲戚一样.

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而每年农历三月初三~正是那个阴阳生死之间的界限比平常还要宽松的日子。三月初三晚上 - 阴间的街市到处张灯结彩,披红挂绿 - 大街小巷挤满了华丽的鬼魂.

随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船，其热闹繁荣非人间的春节可比、因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的勾引 - 纷纷到鬼市去游玩 - 他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏;有的在酒楼茶肆喝酒听曲;有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。

待到雄鸡报晓,鬼市收市时,大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返~就留在阴间了。翌日 - 阳间一片哭声。

大家为那些魂魄不归的亲人请来跟仍然道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊及跟仍然道士的经文符咒能招回一些不贪玩的游魂 - 一些玩性大的在七天身体腐烂后、就长离人间了。

这是一个故事 - 故事出现的时间可能是更后的朝代，细节上有矛盾的地方。大家能从中了解到上巳节中招魂续魄的估计意思。

既然关联到魂魄~大家很自然就想到鬼，对的，上巳节的一个别称就是鬼节。大家都知道 是有三大鬼节的 - 却很少有人知道，其实是四大鬼节，而上巳节就是首座个. 结束语：我国江淮、江南一带 - 每年农历三月三的上巳节,在此又称为鬼节，传说这一天鬼魂出没~夜晚、民间家家户户，要在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱祟 。 而在现代,我国闽南、 则有部分人士会选在三月初三扫墓，兼具踏青、除去不祥的意思。

上巳节的风俗习惯

上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动~在这项活动中,兰草被用作灵物.兰草有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先期进行斋戒，其中包含采用当时最好的沐浴方式——兰汤沐浴，这在楚辞中有生动的描写。

祭神必斋戒,斋戒必沐浴，沐浴用兰汤，区别仅在于兰汤沐浴是个人行为 - 多在室内、并可随时实施，祓禊则是集体活动~必在河滨，并须定时举行。

王羲之《兰亭集序》就是写的一次文人雅士从事禊的活动。“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

”吴自牧《梦梁录》卷三《三月》云:“三月三日上巳之辰~曲水流觞故事 - 起于晋时.

（就是指王羲之写《兰亭集序》的事）唐朝赐宴曲江,倾都禊饮踏青。”描写三月三盛况的诗篇更是数不胜数。

在后期，人们可能常用兰草点水洗身或用柳条沾水点头或沾花瓣的水以祈福之用。